Παρασκευή. Προτείνω να μιλήσουμε για έναν από τους καλύτερους, κατά τη γνώμη μου, σοβιετικούς συγγραφείς επιστημονικής φαντασίας.
Ο Νικολάι Νικολάεβιτς Νόσοφ είναι μια ιδιαίτερη προσωπικότητα στη ρωσική λογοτεχνία. Σε αντίθεση με πολλούς, γίνεται όλο και περισσότερο όσο προχωράς. Είναι ένας από τους λίγους συγγραφείς των οποίων τα βιβλία διαβάστηκαν (εκουσίως!), και τον θυμάται με θέρμη όλος ο πληθυσμός της χώρας. Επιπλέον, αν και σχεδόν όλα τα σοβιετικά κλασικά ανήκουν στο παρελθόν και δεν έχουν επανεκδοθεί εδώ και πολύ καιρό, η ζήτηση για τα βιβλία του Nosov όχι μόνο δεν έχει πέσει ούτε ένα γιώτα, αλλά αυξάνεται συνεχώς.
De facto, τα βιβλία του έχουν γίνει σύμβολο επιτυχημένης πώλησης λογοτεχνίας.
Αρκεί να θυμηθούμε την υψηλού προφίλ αποχώρηση των Parkhomenko και Gornostaeva από τον εκδοτικό όμιλο Azbuka-Atticus, η οποία εξηγήθηκε από ιδεολογικές διαφορές με τη διοίκηση του εκδοτικού οίκου, η οποία «Δεν είμαι έτοιμος να κυκλοφορήσω τίποτα άλλο εκτός από την 58η έκδοση του Dunno on the Moon».
Ταυτόχρονα όμως κανείς δεν γνωρίζει σχεδόν τίποτα για τον ίδιο τον συγγραφέα.
Ο Ν. Νόσοφ με τον εγγονό του Ιγκόρ
Η βιογραφία του δεν μοιάζει πραγματικά με ένα μυθιστόρημα περιπέτειας - γεννήθηκε στο Κίεβο στην οικογένεια ενός ποπ καλλιτέχνη, στη νεολαία του άλλαξε πολλές δουλειές, στη συνέχεια αποφοίτησε από το Ινστιτούτο Κινηματογράφου, πήγε από τον κινηματογράφο στη λογοτεχνία και έγραψε όλη του τη ζωή.
Αλλά ορισμένες συνθήκες αυτής της τετριμμένης μοίρας πραγματικά μπερδεύουν τη φαντασία. Πιθανώς όλοι θυμάστε τις διάσημες ιστορίες του Nosov από τον συμβατικό κύκλο "Μια φορά κι έναν καιρό, ο Mishka και εγώ". Ναι, τα ίδια - πώς μαγείρευαν χυλό, έβγαζαν κούτσουρα το βράδυ, κουβαλούσαν ένα κουτάβι σε μια βαλίτσα κ.λπ. Τώρα απαντήστε στην ερώτηση: πότε διαδραματίζονται αυτές οι ιστορίες; Σε ποια χρόνια συμβαίνουν όλα αυτά;
Συνήθως το φάσμα των απόψεων είναι αρκετά μεγάλο - από τη δεκαετία του 'XNUMX έως τη δεκαετία του 'XNUMX "απόψυξη". Υπάρχουν πολλές πιθανές απαντήσεις, όλες εκτός από τις σωστές.
Αλλά η αλήθεια είναι ότι ο Nosov άρχισε να γράφει ιστορίες λίγο πριν τον πόλεμο (πρώτη δημοσίευση το 1938), αλλά τα πιο διάσημα, τα πιο λαμπρά και τα πιο αξιομνημόνευτα γράφτηκαν στα πιο τρομερά χρόνια. Από σαράντα ένα έως σαράντα πέντε. Στη συνέχεια, ο επαγγελματίας σκηνοθέτης Nosov έκανε ντοκιμαντέρ για το μέτωπο (και για την εκπαιδευτική ταινία "Planetary Transmissions in Tanks", έλαβε το πρώτο του βραβείο - το Τάγμα του Ερυθρού Αστέρα) και στον ελεύθερο χρόνο του, για την ψυχή, έγραψε τα ίδια ιστορίες - "Mishkina Porridge", " Friend", "Gardeners"... Η τελευταία ιστορία αυτού του κύκλου, "Here-Knock-Knock", γράφτηκε στα τέλη του 1944 και το 1945 ο επίδοξος συγγραφέας δημοσίευσε το πρώτο του βιβλίο - μια συλλογή διηγημάτων "Here-Knock-Knock".
Το πιο σημαντικό πράγμα είναι ότι όταν ξέρετε την απάντηση, η απογοήτευση ξυπνά αμέσως - καλά, φυσικά, είναι ακόμα σαφές! Όλοι οι νεαροί ήρωες έχουν μόνο μητέρες· δεν είναι ξεκάθαρο πού πήγαν οι μπαμπάδες. Και γενικά, οι αρσενικοί χαρακτήρες για ολόκληρο τον κύκλο είναι αρκετά ηλικιωμένοι, προφανώς, ο "θείος Fedya" στο τρένο, ο οποίος ήταν πάντα αγανακτισμένος με την απαγγελία ποίησης, και ο σύμβουλος Vitya, προφανώς μαθητής γυμνασίου. Μια άκρως ασκητική ζωή, μαρμελάδα και ψωμί ως λιχουδιά...
Αλλά και πάλι δεν υπάρχει πόλεμος εκεί. Ούτε λέξη, ούτε υπόδειξη, ούτε πνεύμα. Νομίζω ότι δεν χρειάζεται να εξηγήσω γιατί. Γιατί γράφτηκε για παιδιά. Για τα παιδιά για τα οποία η ζωή έχει ήδη μετρήσει τόσο πολύ που ο Θεός να μην το μάθουμε. Αυτή είναι η ταινία "Life is Beautiful", μόνο στην πραγματικότητα.
Ολα ΕΝΤΑΞΕΙ. Και όμως - πώς; Πώς θα μπορούσε να το κάνει αυτό; Μπορεί να υπάρχει μόνο μία απάντηση - αυτό είναι που διακρίνει έναν πραγματικό παιδικό συγγραφέα από έναν ψεύτικο.
Παρεμπιπτόντως, όλα με την παραγγελία ήταν επίσης αρκετά ενδιαφέροντα.
Στη νεολαία του, ο Nosov ενδιαφέρθηκε σοβαρά για τη φωτογραφία και στη συνέχεια για τον κινηματογράφο, έτσι σε ηλικία 19 ετών εισήλθε στο Ινστιτούτο Τέχνης του Κιέβου, από το οποίο μεταφέρθηκε στο Ινστιτούτο Κινηματογράφου της Μόσχας, το οποίο αποφοίτησε το 1932 σε δύο σχολές ταυτόχρονα - σκηνοθεσία και φωτογραφία.
Όχι, δεν έγινε σπουδαίος σκηνοθέτης, δεν έκανε καθόλου ταινίες μεγάλου μήκους. Στην πραγματικότητα, ο Nosov ήταν ένας πραγματικός geek. Σε όλη του τη ζωή ενδιαφερόταν πολύ για την τεχνολογία, κάτι που, μάλιστα, φαίνεται πολύ στα βιβλία του. Θυμάστε πόσο ανιδιοτελώς περιγράφει τη σχεδίαση οποιουδήποτε μηχανισμού - είτε πρόκειται για μια σπιτική θερμοκοιτίδα για εκκόλαψη κοτόπουλων, είτε για ένα αυτοκίνητο που τρέχει με ανθρακούχο νερό με σιρόπι;
Ως εκ τούτου, ο σκηνοθέτης Nosov γύρισε αποκλειστικά αυτό που αγαπούσε - δημοφιλείς επιστημονικές και εκπαιδευτικές ταινίες, και το έκανε για 20 χρόνια, από το 1932 έως το 1952. Το 1952, ήδη διάσημος συγγραφέας, έλαβε το βραβείο Στάλιν για την ιστορία "Vitya Maleev στο σχολείο και στο σπίτι" και μόνο μετά από αυτό αποφάσισε τελικά να πάει στο "λογοτεχνικό ψωμί"
Η αγάπη του για την τεχνολογία τον βοήθησε περισσότερες από μία φορές κατά τη διάρκεια του πολέμου, όταν εργαζόταν στο στούντιο Voentekhfilm, όπου γύριζε εκπαιδευτικές ταινίες για πληρώματα τανκ. Μετά τον θάνατό του, η χήρα, Tatyana Fedorovna Nosova-Seredina, είπε ένα αστείο επεισόδιο στο βιβλίο "Η ζωή και το έργο του Νικολάι Νόσοφ".
Ο μελλοντικός συγγραφέας έκανε μια ταινία για το σχεδιασμό και τη λειτουργία της αγγλικής δεξαμενής Churchill, που προμηθεύτηκε στην ΕΣΣΔ από την Αγγλία. Προέκυψε ένα μεγάλο πρόβλημα - το δείγμα που στάλθηκε στο κινηματογραφικό στούντιο δεν ήθελε να γυρίσει επί τόπου, αλλά το έκανε αποκλειστικά σε ένα μεγάλο τόξο. Τα γυρίσματα διακόπηκαν, οι τεχνικοί δεν μπορούσαν να κάνουν τίποτα και στη συνέχεια ο Nosov ζήτησε να μπει στη δεξαμενή για να παρατηρήσει τις ενέργειες του οδηγού. Οι στρατιωτικοί, φυσικά, κοίταξαν τον πολιτικό σκηνοθέτη σαν να ήταν ηλίθιος, αλλά τον άφησαν να μπει - έμοιαζε να είναι υπεύθυνος στο πλατό.
Μέλη της σοβιετικής στρατιωτικής αποστολής που δοκιμάζουν το τανκ Churchill IV. Αγγλία, άνοιξη 1942
Και μετά... Αυτό που έγινε στη συνέχεια ήταν αυτό:
«Πριν από αυτό, ο Νικολάι Νικολάεβιτς εργάστηκε σε μια εκπαιδευτική ταινία για τα τρακτέρ και γενικά είχε καλή κατανόηση των μηχανών, αλλά ο οδηγός δεξαμενής, φυσικά, δεν το γνώριζε αυτό. Επιπλήττοντας μάταια τον ξένο εξοπλισμό, άναψε τη μηχανή και έκανε πάλι γελοίες καμπύλες με το ρεζερβουάρ, και όσο για τον Νικολάι Νικολάεβιτς, κοίταξε συγκεντρωμένος τους μοχλούς, ξανά και ξανά ζήτησε από το τάνκερ να κάνει μια στροφή με το τανκ, πρώτα σε ένα κατεύθυνση, μετά στην άλλη, μέχρι που, τελικά, δεν βρέθηκε κανένα σφάλμα. Όταν το τανκ έκανε μια πολύ χαριτωμένη στροφή γύρω από τον άξονά του για πρώτη φορά, οι εργαζόμενοι στο στούντιο που παρακολουθούσαν τη δουλειά του χειροκρότησαν. Ο οδηγός ήταν πολύ χαρούμενος, αλλά και ντροπιασμένος, ζήτησε συγγνώμη από τον Nosov και δεν ήθελε να πιστέψει ότι γνώριζε τον εξοπλισμό απλώς ως ερασιτέχνης».
Σύντομα κυκλοφόρησε η ταινία "Planetary Transmissions in Tanks", όπου ο "Churchill" έκανε πιρουέτα στη "Moonlight Sonata" του Μπετόβεν. Και μετά…
Στη συνέχεια εμφανίστηκε ένα ενδιαφέρον έγγραφο - το Διάταγμα του Προεδρείου του Ανώτατου Σοβιέτ της ΕΣΣΔ για την απονομή παραγγελιών και μεταλλίων. Εκεί, κάτω από το καπέλο «Για υποδειγματική επίδοση πολεμικών αποστολών της Διοίκησης Υποστήριξης τανκ και μηχανοποιημένα στρατεύματα ενεργό στρατό και τις επιτυχίες που σημειώθηκαν στην εκπαίδευση πληρωμάτων αρμάτων μάχης και στην επάνδρωση τεθωρακισμένων και μηχανοποιημένων δυνάμεων». καταγράφηκαν τα ονόματα των αντιστρατηγών, των λοχαγών και άλλων «επιστημόνων και ταγματάρχων».
Και μόνο ένα επώνυμο - χωρίς στρατιωτικό βαθμό. Μόνο ο Νικολάι Νικολάεβιτς Νόσοφ.
Απλώς ο Νικολάι Νικολάεβιτς Νόσοφ τιμήθηκε με το Τάγμα του Ερυθρού Αστέρα.
Για τι? Αυτό γράφτηκε στην υποβολή:
«Τ. Ο Nosov N.N. εργάζεται ως σκηνοθέτης στο στούντιο Voentehfilm από το 1932.
Κατά τη διάρκεια της δουλειάς του, ο σύντροφος Nosov, δείχνοντας υψηλή δεξιοτεχνία στη δουλειά του, ανέβηκε στις τάξεις των καλύτερων σκηνοθετών του στούντιο.
Ο σύντροφος Nosov είναι ο συγγραφέας και σκηνοθέτης της εκπαιδευτικής ταινίας «Πλανητικές μεταδόσεις σε δεξαμενές». Αυτή η ταινία είναι η καλύτερη που κυκλοφόρησε το στούντιο το 1943. Η ταινία έγινε αποδεκτή πέρα από τις υπάρχουσες αξιολογήσεις ποιότητας από την Επιτροπή Κινηματογραφίας υπό το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων της ΕΣΣΔ.
Ο σύντροφος Nosov έδειξε παραδείγματα αληθινού εργατικού ηρωισμού ενώ εργαζόταν σε αυτήν την ταινία· δεν εγκατέλειψε την παραγωγή για αρκετές ημέρες, προσπαθώντας να ολοκληρώσει το έργο του στο συντομότερο δυνατό χρόνο. Ακόμη και όντας εντελώς άρρωστος και μετά βίας όρθιος, ο σύντροφος Nosov δεν σταμάτησε να εργάζεται για την ταινία. Δεν μπορούσε να τον αναγκάσουν να πάει σπίτι από την παραγωγή».
Σύμφωνα με ιστορίες, ο συγγραφέας ήταν πιο περήφανος για αυτό το βραβείο. Περισσότερο από το Τάγμα του Κόκκινου Λάβαρου της Εργασίας που έλαβε για λογοτεχνική δραστηριότητα, περισσότερα από τα βραβεία Στάλιν ή τα Κρατικά.
Παρεμπιπτόντως, πάντα υποψιαζόμουν κάτι παρόμοιο. Υπάρχει κάτι ακλόνητο, θωρακισμένο, μετωπικό και ατρόμητο στο Dunno. Και οι συμπλέκτες καίγονται αμέσως.
Αλλά υπάρχουν ακόμη πιο περίπλοκα μυστήρια στο έργο του Nosov, για τα οποία οι λογοτεχνικοί μελετητές εξακολουθούν να διαφωνούν έντονα. Για παράδειγμα, όλοι συνήθως μπερδεύονται με την περίεργη «αντίστροφη εξέλιξη» του Nosov.
Στα πιο φορτωμένα ιδεολογικά σταλινικά χρόνια, ο Νικολάι Νικολάεβιτς έγραψε προκλητικά απολιτικά βιβλία, στα οποία, κατά τη γνώμη μου, αναφέρθηκε ακόμη και η πρωτοπόρος οργάνωση, αν όχι καθόλου, τότε εν παρόδω. Αυτά τα γεγονότα θα μπορούσαν να πραγματοποιηθούν οπουδήποτε - παιδιά διαφορετικών εθνών θα μπορούσαν να εκκολάψουν κοτόπουλα σε μια σπιτική θερμοκοιτίδα ή να εκπαιδεύσουν ένα κουτάβι. Αυτός είναι ο λόγος που, παρεμπιπτόντως, στη λίστα με τους πιο μεταφρασμένους Ρώσους συγγραφείς που δημοσιεύτηκε το 1957 από το περιοδικό Courier της UNESCO, ο Nosov ήταν στην τρίτη θέση - μετά τον Γκόρκι και τον Πούσκιν;
Αλλά όταν ήρθε η τήξη και η ιδεολογική πίεση μειώθηκε σημαντικά, ο Nosov, αντί να ακολουθήσει τους συναδέλφους του συγγραφείς για να χαρεί τη νέα ελευθερία, έγραψε δύο μεγάλα προγραμματικά θεμελιωδώς ιδεολογικά βιβλία - την «κομμουνιστική» ιστορία «Dunno in the Sunny City» και το «Καπιταλιστικό» παραμύθι «Dunno on the Moon».
Αυτή η απροσδόκητη στροφή εξακολουθεί να μπερδεύει όλους τους ερευνητές. Λοιπόν, εντάξει, ναι, αυτό συμβαίνει, αλλά συνήθως όταν οι δημιουργικές δυνάμεις του συγγραφέα μειώνονται. Γι' αυτό προσπαθούν να αντισταθμίσουν την πτώση της ποιότητας με συνάφεια. Αλλά ανεξάρτητα από το πόσο σκληρά θέλετε να το αποδώσετε στον Nosov, δεν μπορείτε να μιλήσετε για πτώση ποιότητας και το "Dunno on the Moon" θεωρείται από σχεδόν όλους ως η κορυφή της δουλειάς του. Το δήλωσε μάλιστα ο διάσημος κριτικός λογοτεχνίας Λεβ Ντανίλκιν "ένα από τα κύρια μυθιστορήματα της ρωσικής λογοτεχνίας του XNUMXού αιώνα". Όχι παιδικά βιβλία και όχι μυθιστορήματα φαντασίας, αλλά η ρωσική λογοτεχνία καθαυτή - στο ίδιο επίπεδο με το "Ήσυχο Ντον" και το "Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα".
Η τριλογία για τον Dunno, αυτό το «τέταρτο Ν» του συγγραφέα, είναι πραγματικά εκπληκτικά ταλαντούχα και εκπληκτικά πολυεπίπεδη, δεν είναι για τίποτε που οι ενήλικες τη διαβάζουν με λιγότερη ευχαρίστηση από τα παιδιά.
Πάρτε, για παράδειγμα, όχι πολύ κρυφούς υπαινιγμούς, αυτό που σήμερα ονομάζεται μεταμοντερνισμός. Πράγματι, σχεδόν όλη η ρωσική κλασική λογοτεχνία είναι κρυμμένη στο Dunno. Το καύχημα του Dunno για τα μικρά: «Ήμουν εγώ που έχτισα τη μπάλα, γενικά είμαι το πιο σημαντικό πράγμα ανάμεσά τους και έγραψα αυτά τα ποιήματα«- Ο Khlestakov στην καθαρή του μορφή, οι περιπλανήσεις του αστυνομικού Svistulkin, ο οποίος είδε το θαύμα που έκανε ο Dunno με τη βοήθεια ενός μαγικού ραβδιού, μας παραπέμπουν ξεκάθαρα στις παρόμοιες δοκιμασίες του Ivan Bezdomny στο «The Master and Margarita». Η συλλογή των χαρακτήρων μπορεί να συνεχιστεί: ο Μάγος με το "Ο ήλιος λάμπει εξίσου σε όλους" - η εικόνα φτύσιμο του Πλάτωνα Καρατάεφ, του γυμνού παρηγορητή αυτών που πηγαίνουν στο νησί των ανόητων («Ακούστε με, αδέρφια! Δεν χρειάζεται να κλαίμε!.. Αν χορτάσουμε, κάπως θα ζήσουμε!».) - ξεκάθαρα ο περιπλανώμενος Λούκα του Γκόρκι.
Και μια σύγκριση της εμφάνισης του Zhading και του Spruts - Ο Zhading θύμιζε πολύ τον κύριο Spruts στην εμφάνιση. Η διαφορά ήταν ότι το πρόσωπό του ήταν κάπως πιο φαρδύ από αυτό του κ. Sprouts και η μύτη του ήταν λίγο πιο στενή. Ενώ ο κύριος Sprouts είχε πολύ προσεγμένα αυτιά, τα αυτιά του Jading ήταν μεγάλα και κολλούσαν αδέξια στα πλάγια, γεγονός που αύξησε περαιτέρω το πλάτος του προσώπου του. - πάλι ο Γκόγκολ, ο διάσημος Ιβάν Ιβάνοβιτς και ο Ιβάν Νικηφόροβιτς: Ο Ιβάν Ιβάνοβιτς είναι αδύνατος και ψηλός. Ο Ivan Nikiforovich είναι λίγο χαμηλότερος, αλλά εκτείνεται σε πάχος. Το κεφάλι του Ιβάν Ιβάνοβιτς μοιάζει με ραπανάκι με την ουρά προς τα κάτω. Το κεφάλι του Ιβάν Νικηφόροβιτς σε ένα ραπανάκι με την ουρά ψηλά.
Επιπλέον, όπως σημείωσε ένας από τους φίλους μου, ο Nosov παρωδίασε προφητικά τα κλασικά, τα οποία απλά δεν υπήρχαν εκείνη την εποχή. Σας θυμίζει κάτι αυτό το απόσπασμα;
Ο τζόκερ άρχισε να κουνάει τον ώμο του Σβιστούλκιν. Τελικά ο Σβιστούλκιν ξύπνησε.
- Πώς ήρθες εδώ? - ρώτησε κοιτάζοντας με απορία τον Γέστερ και τον Κόρζικ, που στάθηκαν μπροστά του με τα εσώρουχά τους.
- Εμείς; - Ο γελωτοποιός ήταν μπερδεμένος. - Ακούς, Κόρζικ, έτσι είναι... δηλαδή, έτσι θα ήταν αν δεν αστειευόμουν. Ρωτάει πώς φτάσαμε εδώ! Όχι, θέλαμε να σε ρωτήσουμε, πώς βρέθηκες εδώ;
- ΕΓΩ? Όπως πάντα», ανασήκωσε τους ώμους του ο Σβιστούλκιν.
- "Οπως πάντα"! - αναφώνησε ο Jester. - Πού νομίζεις ότι είσαι;
- Στο σπίτι. Πού αλλού?
- Αυτός είναι ο αριθμός, αν δεν έκανα πλάκα! Άκου, Κόρζικ, λέει ότι είναι στο σπίτι. Που είμαστε?
«Ναι, πραγματικά», παρενέβη ο Κόρζικ στη συζήτηση. - Μα τότε, πού νομίζεις ότι είμαστε μαζί του;
- Λοιπόν, είσαι στο σπίτι μου.
- Κοίτα! Είσαι σίγουρος γι 'αυτό;
Ο Σβιστούλκιν κοίταξε τριγύρω και μάλιστα κάθισε στο κρεβάτι έκπληκτος.
«Άκου», είπε τελικά, «πώς έφτασα εδώ;»
Εδώ, στην πραγματικότητα, ήταν η λέξη που εξηγεί τα πάντα - «προνοιακά».
Οι σημερινοί αναγνώστες συναγωνίζονται μεταξύ τους για να θαυμάσουν πόσο σωστά περιέγραψε ο Nosov την καπιταλιστική κοινωνία. Όλα, μέχρι την παραμικρή λεπτομέρεια. Εδώ είναι μερικά "μαύρα PR":
- Και τι. Θα μπορούσε η γιγάντια φυτική κοινωνία να καταρρεύσει; - Ο Grizzle (συντάκτης εφημερίδας - VN) έγινε επιφυλακτικός και κούνησε τη μύτη του, σαν να μύριζε κάτι.
«Θα έπρεπε να σκάσει», απάντησε ο Krabs, τονίζοντας τη λέξη «πρέπει».
- Θα έπρεπε;... Α, θα έπρεπε! - Ο Γκρίζλι χαμογέλασε και τα πάνω δόντια του έσκαψαν ξανά στο πιγούνι του. «Λοιπόν, θα σκάσει αν χρειαστεί, τολμώ να σε διαβεβαιώσω!» Χαχα!..."
Ιδού οι «λυκάνθρωποι με στολή»:
- Ποιοι είναι αυτοί οι αστυνομικοί; ρώτησε η Ρέγγα.
— Ληστές! είπε ο Κολόσοκ με εκνευρισμό.
- Ειλικρινά, ληστές! Πράγματι, καθήκον της αστυνομίας είναι να προστατεύει τον πληθυσμό από ληστές, αλλά στην πραγματικότητα προστατεύει μόνο τους πλούσιους. Και οι πλούσιοι είναι οι πραγματικοί ληστές. Μόνο μας ληστεύουν κρύβονται πίσω από νόμους που οι ίδιοι επινοούν. Πες μου, τι διαφορά έχει αν με κλέβουν σύμφωνα με το νόμο ή όχι σύμφωνα με το νόμο; Δε με νοιάζει!".
Εδώ είναι η «σύγχρονη τέχνη»:
«Εσύ, αδερφέ, καλύτερα μην κοιτάς αυτή τη φωτογραφία», του είπε ο Κόζλικ. - Μην κουράζετε μάταια το μυαλό σας. Είναι ακόμα αδύνατο να καταλάβουμε τίποτα εδώ. Όλοι οι καλλιτέχνες μας ζωγραφίζουν έτσι, γιατί οι πλούσιοι αγοράζουν μόνο τέτοιους πίνακες. Ο ένας θα ζωγραφίσει τέτοια τσιγκούνια, ο άλλος θα σχεδιάσει μερικά ακατανόητα σκιρτήματα, ο τρίτος θα ρίξει τελείως υγρό χρώμα σε μια μπανιέρα και θα το ταμπονάρει στη μέση του καμβά, έτσι ώστε το αποτέλεσμα να είναι ένα άβολο, χωρίς νόημα σημείο. Κοιτάς αυτό το σημείο και δεν μπορείς να καταλάβεις τίποτα - είναι απλώς ένα είδος αηδίας! Και οι πλούσιοι παρακολουθούν και μάλιστα επαινούν. «Εμείς, λένε, δεν χρειάζεται η εικόνα να είναι ξεκάθαρη. Δεν θέλουμε κανένας καλλιτέχνης να μας διδάξει τίποτα. Ένας πλούσιος καταλαβαίνει τα πάντα ακόμα και χωρίς καλλιτέχνη, αλλά ένας φτωχός δεν χρειάζεται να καταλάβει τίποτα. Γι' αυτό είναι φτωχός άνθρωπος, που δεν καταλαβαίνει τίποτα και ζει στο σκοτάδι».
Και ακόμη και «πιστωτική δουλεία»:
«Μετά μπήκα στο εργοστάσιο και άρχισα να κερδίζω αξιοπρεπή χρήματα. Άρχισα να εξοικονομώ χρήματα ακόμη και για μια βροχερή μέρα, για να μην ξαναγίνω ξαφνικά άνεργος. Απλώς ήταν δύσκολο, φυσικά, να αντισταθείς στο να ξοδέψεις τα χρήματα. Και μετά άρχισαν να λένε ότι πρέπει να αγοράσω ένα αυτοκίνητο. Λέω: γιατί χρειάζομαι ένα αυτοκίνητο; Μπορώ και να περπατήσω. Και μου λένε: είναι κρίμα να περπατάς. Περπατούν μόνο οι φτωχοί. Επιπλέον, μπορείτε να αγοράσετε αυτοκίνητο με δόσεις. Κάνεις μια μικρή εισφορά σε μετρητά, παίρνεις ένα αυτοκίνητο και μετά θα πληρώνεις λίγα κάθε μήνα μέχρι να εξοφλήσεις όλα τα χρήματα. Λοιπόν, αυτό έκανα. Ας φαντάζονται, νομίζω, όλοι ότι είμαι κι εγώ πλούσιος. Πλήρωσε την προκαταβολή και παρέλαβε το αυτοκίνητο. Κάθισε, έφυγε και αμέσως έπεσε σε ένα ka-a-ah-ha-navu (από ενθουσιασμό, ο Kozlik άρχισε ακόμη και να τραυλίζει). Έσπασα το αυτοκίνητό μου, ξέρετε, έσπασα το πόδι μου και άλλα τέσσερα πλευρά.
- Λοιπόν, έφτιαξες το αυτοκίνητο αργότερα; ρώτησε ο Dunno.
- Τι εσύ! Όσο ήμουν άρρωστος με έδιωξαν από τη δουλειά. Και τότε ήρθε η ώρα να πληρώσετε ένα τέλος για το αυτοκίνητο. Και δεν έχω λεφτά! Λοιπόν, μου λένε: τότε δώσε πίσω το auto-aha-ha-mobile. Λέω: πήγαινε, πάρε το σε κα-χα-χανάβα. Ήθελαν να με κρίνουν γιατί κατέστρεψα το αυτοκίνητο, αλλά είδαν ότι δεν υπήρχε τίποτα να μου πάρουν έτσι κι αλλιώς και το ξεφορτώθηκαν. Οπότε δεν είχα αυτοκίνητο, δεν είχα χρήματα».
Οι περιγραφές είναι τόσο ακριβείς και λεπτομερείς που αναπόφευκτα σέρνεται η αμφιβολία - πώς θα μπορούσε ένας άνθρωπος που έζησε ολόκληρη τη ζωή του πίσω από το τότε αδιαπέραστο «Σιδηρούν Παραπέτασμα» να ζωγραφίσει έναν τόσο μεγάλης κλίμακας και άψογα εκτελεσμένο καμβά; Από πού βρήκε τόσο λεπτομερείς γνώσεις για το χρηματιστήριο, τους χρηματιστές, τις «φουσκωμένες» μετοχές και τις οικονομικές πυραμίδες; Από πού προήλθαν τα λαστιχένια ρόπαλα με ενσωματωμένα πιστόλια αναισθητοποίησης, εξάλλου, εκείνα τα χρόνια απλά δεν ήταν σε υπηρεσία στην αστυνομία - ούτε στις δυτικές χώρες, ούτε ειδικά εδώ.
Για να εξηγηθεί κάπως αυτό, έχει εμφανιστεί ακόμη και μια πνευματώδης θεωρία που ανατρέπει τα πάντα. Λένε ότι το όλο θέμα είναι ότι η νέα μας κοινωνία χτίστηκε από ανθρώπους που έλαβαν όλη τους τη γνώση για τον καπιταλισμό από το μυθιστόρημα του Nosov. Εδώ, σε ασυνείδητο επίπεδο, αναπαράγουν τις πραγματικότητες που είναι ριζωμένες στο μυαλό μας από την παιδική ηλικία. Επομένως, λένε, δεν ήταν ο Nosov που περιέγραψε τη σημερινή Ρωσία, αλλά η Ρωσία χτίστηκε «σύμφωνα με τον Nosov».
Αλλά η υπόθεση ότι ο Nosov ήταν απλώς ένας προφήτης που έβλεπε το μέλλον και προσπάθησε να προειδοποιήσει ακριβώς αυτούς που επρόκειτο να ζήσουν σε αυτό το μέλλον - τα παιδιά, είναι πολύ πιο λογική. Πρώτον, για το τι θα συμβεί στον κόσμο τους. Και μετά για το πώς θα είναι ο νέος κόσμος.
Για να το τεκμηριώσουμε, ας στραφούμε στο πιο σημαντικό πράγμα - τη βασική ιδέα και των δύο βιβλίων. Τι πιστεύετε ότι λέγεται στο «Dunno in the Sunny City»; Σχετικά με τον κομμουνισμό; Σχετικά με τις τεχνικές καινοτομίες όπως τα τηλεκατευθυνόμενα αυτοκίνητα; Ουτοπία, λέτε;
Ναι, θυμάστε το βιβλίο, θυμηθείτε την πλοκή, την πλοκή! Το βιβλίο, σε γενικές γραμμές, είναι για το πόσο εύθραυστη και απροστάτευτη αποδείχθηκε αυτή η χτισμένη «δίκαιη κοινωνία». Θυμάστε τα γαϊδούρια που μετέτρεψε ο Dunno σε ανθρώπους και το κίνημα των «βετρώγων» που προέκυψε μετά από αυτό, μοιραίο για την πόλη;
Τελικά τι έχουμε; Υπάρχει μια εντελώς χαρούμενη και, προφανώς, αρκετά κλειστή κοινωνία (θυμηθείτε με πόσο ενθουσιασμό υποδέχονται εκεί τους νεοφερμένους, που κυριολεκτικά σκίζονται από το μανίκι από φιλόξενους οικοδεσπότες). Αλλά η παραμικρή ώθηση από το εξωτερικό αποδεικνύεται θανατηφόρα, ένας ιός που φέρεται από έξω επηρεάζει ολόκληρο το σώμα, τα πάντα καταρρέουν, και όχι μόνο με μικρούς τρόπους, αλλά μέχρι τον πυρήνα.
Οι νέες τάσεις που εμφανίστηκαν με τη βοήθεια εξωγήινων βυθίζουν αυτή την κοινωνία σε πλήρη αναρχία και μόνο οι άναυδοι αστυνομικοί (θυμηθείτε τους «μπάτσους» μας που δεν πήραν ποτέ πιστόλια στο καθήκον) παρακολουθούν ανήμποροι την ταραχή των κοινωνικών στοιχείων. Γεια σας ενενήντα!
Ο Νόσοφ, φυσικά, είναι καλός αφηγητής, οπότε δεν θα μπορούσε να τελειώσει με τόσο απαισιόδοξη νότα. Αλλά είναι σημαντικό ότι ακόμη και αυτός, για να σώσει την Sunny City, έπρεπε να βγάλει το πιάνο από τους θάμνους, να καλέσει τον "Θεό από τη μηχανή" - τον Μάγο, που ήρθε και έκανε ένα θαύμα.
Και το "Dunno on the Moon" - πρόκειται πραγματικά για μια καπιταλιστική κοινωνία; Το βιβλίο μιλά για δύο χαρούμενα «σπιτικά κουτάβια» που βρέθηκαν ξαφνικά στο δρόμο, μέσα σε μια αγέλη ζώων. Κάποιοι, όπως ο Donut, προσαρμόστηκαν, άλλοι, όπως ο Dunno, έπεσαν στον πάτο. Με μια λέξη, όπως σωστά λέγεται στη συλλογή άρθρων «Merry Men. Πολιτιστικοί ήρωες της σοβιετικής παιδικής ηλικίας»: «Η ανάγνωση του βιβλίου «Dunno on the Moon» τη δεκαετία του 2000 είναι γεμάτη με «ανάγνωση» στο κείμενο έννοιες που ο Nosov, ο οποίος πέθανε το 1976, δεν μπορούσε να βάλει με κανέναν τρόπο. Αυτή η ιστορία θυμίζει μια απροσδόκητη περιγραφή της αυτοαντίληψης εκείνων των κατοίκων της ΕΣΣΔ που το 1991 ξύπνησαν σαν στο φεγγάρι: έπρεπε να επιβιώσουν σε μια κατάσταση όπου αυτό που φαινόταν σαν μια οδός Kolokolchikov χωρίς γεγονότα παρέμενε στο μακρινό παρελθόν. - μαζί με τον υποτιθέμενο αιώνιο χρόνο του...»
Ωστόσο, πρώην κάτοικοι της Πόλης των Λουλουδιών καταλαβαίνουν τα πάντα. Και την εκατονταετηρίδα του αγαπημένου τους συγγραφέα γράφουν στα μπλογκ τους: «Ευχαριστώ, Νικολάι Νικολάεβιτς, για την προφητεία. Και παρόλο που καταλήξαμε όχι στην Sunny City, όπως θα έπρεπε, αλλά στη Σελήνη, σας στέλνουμε την αγάπη, την ευγνωμοσύνη και τον θαυμασμό μας από αυτήν. Όλα εδώ είναι ακριβώς όπως τα περιέγραψες. Οι περισσότεροι έχουν ήδη περάσει από το Fool's Island και βουρκώνουν ειρηνικά. Μια μειοψηφία σε αγωνία ελπίζει για ένα πλοίο διάσωσης με επικεφαλής τη Znayka. Δεν θα φτάσει, φυσικά, αλλά περιμένουν»..
Πηγή: www.habr.com