Libroj en la formo, en kiu ni kutimas imagi ilin, aperis antaŭ ne tiom longe. En antikvaj tempoj, papiruso estis la ĉefa portanto de informoj, sed post kiam la malpermeso de ĝia eksporto estis enkondukita, pergameno okupis ĉi tiun niĉon. Ĉar la Romia Imperio malkreskis, libroj ĉesis esti volvlibroj kaj folioj el pergameno komencis esti kudritaj en volumojn. Tiu ĉi procezo okazis iom post iom, dum kelka tempo kunekzistis volvlibroj kaj libroj, sed iom post iom la libro en sia konata formo anstataŭigis la volvlibrojn.
La produktado de tiaj libroj estis tre multekosta; en la Mezepoko, ĝi estis aranĝita plejparte fare de monaĥejoj kun siaj propraj bibliotekoj, kie tutaj teamoj de monaĥaj skribistoj, dividitaj per specialiĝo, povis relative rapide kopii tiun aŭ alian libron. Kompreneble, ne ĉiuj povus pagi ĉi tion. Riĉe ornamita libro valoris tiom kiom domo aŭ eĉ tuta bieno. Poste, universitatoj komencis defii tiun monopolon, kie studentoj laboris kiel skribistoj anstataŭe de monaĥoj.
Ĉar legopovo kreskis en populareco inter la superaj klasoj, do faris la postulon je libroj. Estis neceso redukti ilian koston, kaj iom post iom la uzo de papero komencis ekaperi. Paperaj libroj, eĉ manskribitaj, estis plurfoje pli malmultekostaj ol pergamenaj, kaj ilia nombro signife pliiĝis. La apero de la presejo provokis la sekvan sukceson en la evoluo de libroeldonado. En la mid-15-a jarcento, libroproduktado iĝis pli malmultekosta de pluraj tempoj. Post tio libroproduktado iĝis vaste havebla al komercaj eldonejoj. La kvanto de publikigita literaturo rapide kreskis, kaj la kvanto de scio kreskis kune kun ĝi.
Krome, la plej granda parto de la akumulita scio de tiu epoko rilatis al historio kaj filozofio, kaj ne ĉiuj povis akiri akcepton al monaĥejo, universitato aŭ privata biblioteko. La situacio komencis ŝanĝiĝi fine de la 1690-a jarcento. Ŝtataj publikaj bibliotekoj komencis aperi, kie estis senditaj specimenoj de ĉiuj ekzempleroj presitaj de eldonistoj, kune kun mallongaj priskriboj de la enhavo. Aparte, tio estis la kazo ĉe la Nacia Biblioteko de Francio (antaŭe la Reĝa Biblioteque du Roi), kie Gottfried Wilhelm Leibniz (de 1716 ĝis XNUMX) estis la bibliotekisto. Ŝtataj bibliotekoj, siavice, kuniĝis en konsorciojn kaj akiris branĉojn.
Estis finance malfacile krei grandan nombron da publikaj bibliotekoj, do en la XNUMX-a-XNUMX-a jarcentoj. multaj monaĥejoj, sub minaco de konfisko, estis devigitaj malfermi siajn bibliotekojn al publiko. Samtempe, por plenigi ŝtatajn bibliotekojn, literaturo komencis esti konfiskita el preĝejoj kaj paroĥaj kolektoj, kie koncentriĝis signifa nombro da raraj verkoj. En malsamaj landoj tio okazis kun variadoj kaj ne samtempe, sed la esenco de tio, kio okazis, kongruas kun la tendenco kaj tempoperiodoj priskribitaj supre.
Kial ŝtatoj ignoris kopirajton kaj eniris rektan konflikton kun la eklezio? Mi kredas, ke la aŭtoritatoj de la plej progresemaj landoj komprenis, ke alirebla scio fariĝas strategie grava rimedo. Ju pli da scio amasigis lando, des pli alirebla ĝi estas por la loĝantaro, des pli alta estas la nombro da inteligentaj kaj kleraj homoj en la lando, des pli rapide disvolviĝas industrio, komerco, kulturo, kaj des pli konkurenciva estas tia lando.
Ideala biblioteko havu la maksimuman kvanton da scioj, estu alirebla por ĉiuj, kiuj interesiĝas pri akiri informojn, al kiu aliro estas disponigita rapide, oportune kaj efike.
Antaŭ 1995, la sama Nacia Biblioteko de Francio jam stokis 12 milionojn da publikaĵoj. Kompreneble, estas neeble legi tian nombron da libroj memstare. Dum vivdaŭro, homo povas legi proksimume 8000 volumojn (kun averaĝa legado de 2-3 libroj semajne). Plejofte, la celo estas rapide akiri aliron al la informoj, kiujn vi bezonas specife. Por atingi tion, ne sufiĉas simple krei larĝan reton de urbaj kaj distriktaj bibliotekoj.
Tiu ĉi problemo estis rekonita antaŭ longe, kaj por faciligi la serĉon kaj kunigi la plej vastan ebla gamo de homaj scioj, enciklopedio estis kreita en la XNUMX-a jarcento, laŭ iniciato de Denis Diderot kaj la matematikisto Jean d'Alembert. Komence, iliaj agadoj estis renkontitaj kun malamikeco ne nur fare de la eklezio, sed ankaŭ de registaroficistoj, ĉar iliaj ideoj kontraŭis ne nur al klerikismo, sed ankaŭ al konservativismo ĝenerale. Ĉar la ideoj de la enciklopediistoj ludis gravan rolon en la preparado de la Granda Franca Revolucio, tio estas komprenebla.
Tiel, ŝtatoj unuflanke interesiĝas pri larĝa disvastigo de scio inter la loĝantaro, aliflanke, ili volas konservi iom da kontrolo de tiuj libroj, kiuj, laŭ la opinio de la aŭtoritatoj, ne estas dezirindaj (t.e. cenzuro). ).
Tial ne ĉiu libro estas alirebla eĉ en ŝtataj bibliotekoj. Kaj ĉi tiu fenomeno ne klariĝas nur per la kadukiĝo kaj malofteco de ĉi tiuj eldonaĵoj.
Kontrolo de eldonejoj kaj bibliotekoj fare de la ŝtato ankoraŭ ekzistas hodiaŭ; kun la apero de Interreto, la intereso pligrandiĝis kaj la kontraŭdiroj nur plifortiĝis. En Rusio en 1994 aperis la biblioteko Maxim Moshkov. Sed post dek jaroj da laboro komenciĝis la unuaj procesoj, sekvitaj de DoS-atakoj. Evidentiĝis, ke ne eblos eldoni ĉiujn librojn, kaj la bibliotejestro estis devigita fari "malfacilajn decidojn". La adopto de tiuj decidoj kaŭzis la aperon de aliaj bibliotekoj, novaj procesoj, DoS-atakoj, blokado de kontrolaj aŭtoritatoj (t.e., la ŝtato), ktp.
Kune kun la apero de retaj bibliotekoj ekestis retaj adresaroj. En 2001 aperis Vikipedio. Ankaŭ tie ne ĉio estas glata, kaj ne ĉiu ŝtato permesas al siaj civitanoj aliri "nekontrolitajn informojn" (tio estas, ne cenzuritaj de ĉi tiu sama ŝtato).
Se en la sovetia tempo al la abonantoj de TSB oni sendis tre naivajn leterojn kun peto eltranĉi tiun aŭ alian paĝon kaj esperis, ke iuj el la "konsciaj" civitanoj sekvos la instrukciojn, tiam centralizita elektronika biblioteko (aŭ enciklopedio) povas redakti kritikindajn tekstojn kiel ĝia administrado plaĉas. Ĉi tio estas perfekte ilustrita en la rakonto "” George Orwell – tezojn skribitajn per kreto sur la muro estas korektitaj sub la kovro de mallumo de la interesito.
Tiel, la lukto inter la deziro provizi informojn al la maksimuma nombro da homoj por ilia mensa evoluo, kulturo, riĉeco kaj la deziro kontroli la pensojn de homoj kaj gajni pli da mono el ĝi daŭras ĝis hodiaŭ. Ŝtatoj serĉas kompromison, ĉar se multaj aferoj estas malpermesitaj, tiam, unue, neeviteble aperos alternativaj fontoj, kiuj proponas pli interesan sortimenton (tion ni vidas en la ekzemplo de torentoj kaj pirataj bibliotekoj). Kaj due, longtempe tio limigos la kapablojn de la ŝtato mem.
Kia aspektu ideala ŝtata elektronika biblioteko, kiu kunligus ĉies interesojn?
Miaopinie, ĝi entenu ĉiujn eldonitajn librojn, revuojn kaj gazetojn, eble disponeblajn kaj por legado kaj elŝuto kun eta prokrasto. Per mallonga prokrasto mi celas maksimuman periodon de ĝis ses monatoj aŭ jaro por romano, monaton por revuo kaj unu aŭ du tagojn por gazeto. Ĝin plenigu ne nur eldonejoj kaj ciferecigitaj libroj el aliaj ŝtataj bibliotekoj, sed ankaŭ la legantoj/verkistoj mem, kiuj sendus tekstojn al ĝi.
Plej multaj libroj kaj aliaj materialoj estu disponeblaj (sub permesilo Krea Komunaĵo), tio estas, tute liberaj. Libroj, kies aŭtoroj persone esprimis deziron ricevi monon por elŝuto kaj spektado de siaj verkoj, estu metitaj en apartan kategorion "Komerca Literaturo". La prezetikedo en ĉi tiu sekcio devas esti limigita al la supera limo, por ke absolute iu ajn povu legi kaj elŝuti la dosieron sen precipe zorgi pri sia buĝeto - frakcio de procento de la minimuma pensio (ĉirkaŭ 5-10 rubloj por libro). Pagoj sub ĉi tiu aŭtorrajto-aserto devas esti faritaj nur al la aŭtoro mem (kunaŭtoro, tradukisto), kaj ne al liaj reprezentantoj, eldonejoj, parencoj, sekretarioj ktp.
Kio pri la verkisto?
La giĉeto de la vendo de komercaj eldonaĵoj ne estos grandega, sed kun granda nombro da elŝutoj, ĝi estos sufiĉe deca. Krome, aŭtoroj povas ricevi subvenciojn kaj premiojn ne nur de la ŝtato, sed ankaŭ de privataj. Eble ne eblos riĉiĝi el la ŝtata biblioteko, sed, pro sia grandeco, ĝi alportos iom da mono, kaj plej grave, ĝi donos la ŝancon legi la verkon al grandega nombro da homoj.
Kio pri la eldonejo?
La eldonisto ekestis kaj ekzistis en tempo, kiam eblis vendi la medion. Vendado en tradiciaj amaskomunikiloj estas ĉi tie por resti kaj daŭre generos enspezon dum longa tempo. Tiel ekzistos eldonejoj.
En la tempoj de e-libroj kaj interreto, eldonservoj estas facile anstataŭeblaj - se necese, la aŭtoro povas sendepende trovi redaktoron, provleganton aŭ tradukiston.
Kio pri la ŝtato?
La ŝtato ricevas kulturitan kaj edukitan loĝantaron, kiu "pliigas sian grandecon kaj gloron per siaj faroj". Krome, ĝi akiras la kapablon almenaŭ minimume reguligi la plenigprocezon. Kompreneble tia biblioteko havos sencon nur se tiu ĉi regularo egalas aŭ tendencas al nulo, alie baldaŭ aperos alternativo.
Vi povas kunhavigi vian vizion pri la ideala biblioteko, kompletigi mian version aŭ defii ĝin en la komentoj.
fonto: www.habr.com