Adimen Artifiziala - Hizkuntza Interpretea

Adimen Artifiziala - Hizkuntza Interpretea

Lege-oharra
* beheko testua egileak idatzi zuen "adimen artifizialaren filosofia"ren ildotik
*Programatzaile profesionalen iruzkinak ongi etorriak dira

Eidos giza pentsamenduaren eta hizkuntzaren oinarrian dauden irudiak dira. Egitura malgua adierazten dute (munduari buruzko gure ezagutza aberastuz). Eidos jariakinak dira (poesia), birsortu daitezke (mundu-ikuskeran aldaketak) eta haien osaera alda dezakete (ikaskuntza - ezagutza eta trebetasunen hazkunde kualitatiboa). Konplexuak dira (saia zaitez, adibidez, fisika kuantikoaren eidos ulertzen).

Baina oinarrizko eidos sinpleak dira (munduari buruzko gure ezagutza hiru eta zazpi urteko ume baten mailan dago). Bere egituran, programazio-lengoaiaren interprete bat gogorarazten du.

Programazio-lengoaia arrunt bat zurrun egituratuta dago. Agindua = hitza. Puntu hamartarrean edozein desbideratze = errorea.

Historikoki, hori makineriarekin elkarreragin beharrak bultzatu du.

Baina pertsonak gara!

Eidos interprete bat sortzeko gai gara, komandoak ez, irudiak (esanahia) ulertzeko gai dena. Halako interprete batek munduko hizkuntza guztietara itzultzeko gai izango da, ordenagailuetara barne.
Eta argi ulertu adierazpena.

Anbiguotasunik gabeko ulermena tranpa bat da! Joan da! Ez dago errealitate objektiborik. Badaude (fenomenologia filosofikoak dioen bezala) gure pentsamenduak interpretatzen dituen fenomenoak.

Eidos bakoitza ulermenaren interpretazio bat da, eta pertsonal hutsa. Bi pertsonek zeregin bera modu ezberdinean beteko dute! Denok dakigu ibiltzen (denok dugu mugimendu-eredu berdina), baina guztion ibilaldia bakarra da, hatz-marka bezala ere identifikatu daiteke. Hori dela eta, ibilaldia trebetasun gisa menperatzea interpretazio pertsonal paregabea da jada.
Orduan, nola da posible pertsonen arteko elkarrekintza? β€” Interpretazioaren etengabeko hobekuntzan oinarrituta!

Giza acrobazia kultura mailan interpretazioa da, esanahiaren geruza osoak (testuinguruak) lehenespenez eskuragarri daudenean.

Makina ez dago kulturarik eta, beraz, testuingururik. Horregatik, agindu argiak eta anbiguorik gabeak behar ditu.

Beste era batera esanda, β€œgiza-ordenagailu-adimen artifiziala” sistema begizta itxian edo bide hilean dago. Makinekin haien hizkuntzan komunikatzera behartuta gaude. Hobetu nahi ditugu. Ezin dute beren burua garatu, eta haien garapenerako gero eta kode sofistikatuagoa egitera behartuta gaude. Guk geuk ulertzea gero eta zailagoa egiten zaiguna... Baina kode aurreratu hori ere hasieran mugatuta dago... makina-interpretatzaile batek (hau da, makina-aginduetan oinarritutako kodea). Zirkulua itxita dago!

Hala ere, derrigortasun hori itxurazkoa baino ez da.

Azken finean, pertsonak gara eta gure hizkuntza propioa (eidosetan oinarrituta) hasieran ordenagailua baino askoz ere produktiboagoa da. Egia da, ia jada ez dugu horretan sinesten, uste dugu makina adimentsuagoa dela...

Baina zergatik ez sortu giza hizkeraren esanahia aginduetan ez, irudietan oinarrituta baizik? Eta gero makinen komandoetara itzuliko nituzke (makinekin elkarreragin behar badugu eta makinek ezin dute haiek gabe egin).

Berez, halako interprete batek ez du zentzua ondo ulertuko; hasieran akats asko egingo ditu eta... galderak egingo ditu! Egin galderak eta hobetu zure ulermena. Eta bai, ulermenaren kalitatea areagotzeko prozesu amaigabea izango da. Eta bai, ez da anbiguotasunik, argitasunik, makina bat lasaitasunik izango.

Baina barkatu, ez al da hau giza adimenaren funtsa?...

Iturria: www.habr.com

Gehitu iruzkin berria