Irudikatzera ohituta gauden moduan liburuak orain dela gutxi agertu ziren. Antzina, papiroa zen informazio-eramaile nagusia, baina esportatzeko debekua ezarri ondoren, pergaminoak okupatu zuen nitxo hori. Erromatar Inperioa gainbehera joan zen heinean, liburuak pergamino izateari utzi eta pergamino-orriak bolumenetan josten hasi ziren. Prozesu hori pixkanaka-pixkanaka gertatu zen, denbora batez pergaminoak eta liburuak elkarrekin bizi izan ziren, baina pixkanaka-pixkanaka bere forma ezagunean liburuak pergaminoak ordezkatu zituen.
Horrelako liburuen ekoizpena oso garestia zen; Erdi Aroan, batez ere, liburutegi propioak zituzten monasterioek egiten zuten, non eskribau monastikoen talde osoek, espezializazioaren arabera banatuta, nahiko azkar kopiatu ahal izan zituzten liburu hau edo hura. Jakina, denek ezin zuten hau ordaindu. Oparo apaindutako liburu batek etxe batek edo finka oso batek bezainbeste balio zuen. Geroago, unibertsitateak monopolio horri aurre egiten hasi ziren, non ikasleak eskribau gisa lan egiten zuten fraideen ordez.
Goi-klaseen artean alfabetatzeak ospea handitu zuen heinean, liburuen eskaria ere handitu zen. Haien kostua murriztu beharra zegoen, eta pixkanaka paperaren erabilera nabarmentzen hasi zen. Paperezko liburuak, eskuz idatzitakoak ere, pergaminoak baino hainbat aldiz merkeagoak ziren, eta haien kopurua nabarmen handitu zen. Inprentaren sorrerak hurrengo aurrerapausoa eragin zuen liburugintzaren garapenean. XV.mendearen erdialdean, hainbat aldiz merketu zen liburu ekoizpena. Horren ondoren, liburu-ekoizpena argitaletxe komertzialen eskura jarri zen. Argitaratutako literatura-kopurua azkar hazi zen, eta harekin batera ezagutza-kopurua hazi zen.
Gainera, garai hartako metatutako ezagutza gehienak historiari eta filosofiari zegozkion, eta denek ezin zuten lortu monasterio, unibertsitate edo liburutegi pribatu batean sartzeko. mendearen amaieran egoera aldatzen hasi zen. Estatuko liburutegi publikoak agertzen hasi ziren, non argitaletxeek inprimatutako ale guztien laginak bidaltzen zituzten, edukien deskribapen laburrekin batera. Hain zuzen ere, hori gertatu zen Frantziako Liburutegi Nazionalean (lehen Royal Biblioteque du Roi), non Gottfried Wilhelm Leibniz (1690etik 1716ra) liburuzaina zen. Estatuko liburutegiak, berriz, partzuergoetan batu eta sukurtsalak eskuratu zituzten.
Ekonomikoki zaila zen liburutegi publiko ugari sortzea, beraz, XVIII-XIX. monasterio askok, desamortizazioaren mehatxupean, liburutegiak jendaurrean irekitzera behartu zituzten. Aldi berean, estatuko liburutegiak betetzeko, literatura eliza eta parrokiako bildumetatik konfiskatzen hasi ziren, non obra arraro ugari pilatzen baitziren. Herrialde ezberdinetan hori aldaketekin gertatu zen eta ez aldi berean, baina gertatzen ari zenaren funtsa goian azaldutako joera eta denbora-aldietan sartzen da.
Zergatik estatuek egile-eskubideak baztertu eta elizarekin gatazka zuzenetan sartu ziren? Uste dut herrialde aurrerakoienetako agintariek ulertu zutela ezagutza eskuragarria estrategikoki garrantzitsua den baliabide bat bilakatzen ari zela. Herrialde batek zenbat eta ezagutza gehiago metatu, orduan eta irisgarriagoa izango da biztanleentzat, orduan eta handiagoa izango da herrialdeko pertsona adimentsu eta hezien kopurua, orduan eta azkarrago garatuko da industria, merkataritza, kultura eta lehiakorragoa da halako herrialdea.
Liburutegi ezin hobe batek ezagutza gehien izan behar du, informazioa lortzeko interesa duten guztientzat eskuragarria izan behar du, eta horretarako sarbidea azkar, eroso eta eraginkorra izan behar du.
1995erako, Frantziako Liburutegi Nazional berak dagoeneko 12 milioi argitalpen gordetzen zituen. Jakina, ezinezkoa da horrelako liburuak zeure kabuz irakurtzea. Bizitza osoan zehar, pertsona batek 8000 liburuki irakur ditzake gutxi gorabehera (astean 2-3 liburu irakurtzeko batez besteko abiadurarekin). Kasu gehienetan, bereziki behar duzun informazioa azkar eskuratzea da helburua. Hori lortzeko, ez da nahikoa hiriko eta auzoetako liburutegien sare zabala sortzea.
Arazo hori aspaldi aitortu zen, eta giza ezagutza ahalik eta zabalena bilatzea errazteko eta elkartzeko, entziklopedia bat sortu zen XVIII.mendean, Denis Diderot eta Jean d'Alembert matematikariaren ekimenez. Hasieran, elizak ez ezik, gobernuko funtzionarioek ere etsaitasunarekin hartu zuten beren jarduera, euren ideiak klerikalismoaren aurka ez ezik, oro har kontserbadurismoaren aurka ere bai. Frantziako Iraultza Handiaren prestaketan entziklopedisten ideiek zeresan handia izan zutenez, hori ulergarria da.
Hortaz, estatuek, alde batetik, biztanleriaren artean ezagutza zabala zabaltzea interesatzen zaie, bestetik, agintarien iritziz desiragarriak ez diren liburu horien gaineko kontrol pixka bat mantendu nahi dute (zentsura, alegia. ).
Hori dela eta, estatuko liburutegietan ere ezin dira liburu guztiak eskuratu. Eta fenomeno hau ez da argitalpen hauen hondamen eta arrarotasunarekin soilik azaltzen.
Estatuak argitaletxe eta liburutegien gaineko kontrola ere badago gaur egun; Interneten etorrerarekin, apustuak areagotu egin dira eta kontraesanak areagotu besterik ez dira egin. Errusian 1994an, Maxim Moshkov liburutegia agertu zen. Baina hamar urteko lanaren ostean, lehen auziak hasi ziren, eta ondoren DoS erasoak. Agerikoa zen ezin izango zela liburu guztiak argitaratzea, eta liburutegiko jabea Β«erabaki zailakΒ» hartzera behartu zuten. Erabaki hauek hartzeak beste liburutegi batzuk, auzi berriak, DoS erasoak, gainbegiratze agintariek (hau da, estatuak) blokeatzea ekarri zuten, etab.
Sareko liburutegien etorrerarekin batera, sareko direktorioak sortu ziren. 2001ean, Wikipedia agertu zen. Han ere dena ez da samurra, eta estatu bakoitzak ez die bere herritarrei "egiaztatu gabeko informazioa" eskuratzea (hau da, estatu horrek berak zentsuratu gabea).
Sobietar garaian TSBko harpidedunei gutun oso inozoak bidaltzen zitzaizkien orrialde hau edo beste mozteko eskaerarekin eta herritar "kontziente" batzuek argibideak jarraituko zituztela espero bazuten, liburutegi elektroniko zentralizatu batek (edo entziklopedia) testu gaitzesgarriak edita ditzake. bere administrazioak atsegin du. Hau ezin hobeto ilustratzen da istorioan "β George Orwell - horman klarionez idatzitako tesiak iluntasunaren estalkipean zuzentzen ditu interesdunak.
Horrela, bere garapen mentala, kultura, aberastasuna eta jendearen pentsamenduak kontrolatzeko eta hortik diru gehiago irabazteko gogoaren arteko borrokak gaur arte jarraitzen du. Estatuak konpromezu baten bila ari dira, zeren gauza asko debekatuta badaude, lehenik eta behin, ezinbestean sorta interesgarriagoa eskaintzen duten iturri alternatiboak sortuko dira (hori torrent eta liburutegi pirataren adibidean ikusten dugu). Eta bigarrenik, epe luzera horrek estatuaren beraren ahalmenak mugatuko ditu.
Nolakoa izan beharko luke estatuko liburutegi elektroniko ideal batek, guztion interesak lotuko lituzkeenak?
Nire ustez, argitaratutako liburu, aldizkari eta egunkari guztiak eduki beharko lituzke, agian atzerapen apur batekin irakurtzeko zein deskargatzeko eskuragarri. Atzerapen labur batekin esan nahi dut gehienez sei hilabete edo urtebete arteko epea nobela batentzat, hilabete bat aldizkari batentzat eta egun bat edo bi egunkari batentzat. Estatuko beste liburutegietako argitaletxeek eta liburu digitalizatuek ez ezik, irakurle/idazleek eurek ere bete beharko lukete, hara testuak bidaliko baitzituzten.
Liburu eta bestelako material gehienek eskuragarri egon beharko lukete (Creative Commons lizentziapean), hau da, guztiz doan. Egileek euren lanak deskargatzeko eta ikusteko dirua jasotzeko nahia pertsonalki adierazi duten liburuak "Literatura komertziala" kategoria bereizi batean kokatu behar dira. Atal honetako prezioaren etiketa goiko mugara mugatu behar da, edonork fitxategia irakurri eta deskargatu dezan bere aurrekontuaz bereziki kezkatu gabe - gutxieneko pentsioaren ehuneko baten zati bat (liburu bakoitzeko 5-10 errublo gutxi gorabehera). Copyright-erreklamazio honen araberako ordainketak egileari berari bakarrik egin behar zaizkio (egilekidea, itzultzailea), eta ez bere ordezkariei, argitaletxeei, senideei, idazkariei, etab.
Zer gertatzen da idazlearekin?
Argitalpen komertzialen salmentaren leihatila ez da handia izango, baina deskarga kopuru handiarekin nahiko duina izango da. Gainera, egileek estatutik ez ezik, pribatuetatik ere diru-laguntzak eta sariak jaso ditzakete. Estatuko liburutegitik ezin izango da aberastu, baina, bere tamainagatik, diru pixka bat ekarriko du, eta, batez ere, lana irakurtzeko aukera emango dio jende ugariri.
Zer gertatzen da argitaletxearekin?
Argitaletxea hedabidea saltzea posible zen garaian sortu eta existitu zen. Hedabide tradizionaletan saltzea geratzeko dago eta diru-sarrerak sortzen jarraituko du denbora luzez. Horrela sortuko dira argitaletxeak.
Liburu elektronikoen eta Interneten garaian, argitalpen-zerbitzuak erraz ordezka daitezke; behar izanez gero, egileak modu independentean aurki dezake editore, zuzentzaile edo itzultzaile bat.
Zer gertatzen da estatuarekin?
Estatuak biztanleria kultua eta hezi bat jasotzen du, eta horrek "bere ekintzekin handitzen du bere handitasuna eta loria". Horrez gain, betetze-prozesua gutxienez gutxieneko arautzeko gaitasuna lortzen du. Noski, halako liburutegi batek zentzua izango du araudi hori zeroren berdina bada edo joera badu, bestela laster alternatiba bat agertuko da.
Liburutegi idealari buruzko zure ikuspegia parteka dezakezu, nire bertsioa osatu edo zalantzan jarri iruzkinetan.
Iturria: www.habr.com