2012. godine izbio je požar na sjeveroistoku Moskve. Zapalio se stari objekt s drvenim stropovima, a vatra se brzo proširila na susjedne kuće. Vatrogasne ekipe nisu mogle doći do mjesta - sva su parkirališta bila puna automobila. Vatra je zahvatila tisuću i pol četvornih metara. Do hidranta također nije bilo moguće doći pa su spašavatelji koristili vatrogasni vlak i čak dva helikoptera. U požaru je smrtno stradao jedan djelatnik Hitne pomoći.
Kako se kasnije pokazalo, požar je izbio u kući izdavačke kuće Mir.
Malo je vjerojatno da ovo ime većini ljudi nešto znači. Izdavačka kuća i izdavačka kuća, još jedan duh iz sovjetskih vremena, koji tridesetak godina nije objavio ništa, ali je iz nekog razloga nastavio postojati. Krajem dvijetisućitih bila je na rubu bankrota, ali je nekako vratila dugove kome i čemu god je bila dužna. Cijela njegova moderna povijest je par redaka u Wikipediji o preskoku između kojekakvih državnih MSUP-a SHMUP-a FMUP-a koji skupljaju prašinu u fasciklama Rosteca (opet vjerujemo Wikipediji).
Ali iza birokratskih linija nema ni riječi o tome kakvu je golemu ostavštinu Mir ostavio u Indiji i kako je utjecao na živote nekoliko generacija.
Prije nekoliko dana poslao poveznicu na , gdje su postavljene digitalizirane sovjetske znanstvene knjige. Mislio sam da netko svoju nostalgiju pretvara u dobar cilj. Ispostavilo se da je to istina, ali nekoliko detalja čini blog neobičnim - knjige su bile na engleskom, a Indijci su o njima raspravljali u komentarima. Svi su pisali koliko su im ove knjige bile važne u djetinjstvu, dijelili priče i sjećanja, te govorili kako bi bilo super da ih sada nabavimo u papirnatom obliku.
Guglao sam i svaki novi link sve me više iznenađivao - kolumne, postovi, čak i dokumentarci o važnosti ruske književnosti za narod Indije. Za mene je to bilo otkriće o kojem me sada sramota i govoriti - ne mogu vjerovati da je toliki sloj prošao.
Ispostavilo se da je sovjetska znanstvena literatura u Indiji postala neka vrsta kulta. Knjige izdavačke kuće koja je neslavno nestala od nas još uvijek zlata vrijede na drugom kraju svijeta.
“Bili su jako popularni zbog svoje kvalitete i cijene. Te su knjige bile dostupne i tražene čak iu malim naseljima - ne samo u velikim gradovima. Mnogi su prevedeni na razne indijske jezike - hindi, bengalski, tamilski, telugu, malajalam, marati, gujarati i druge. To je znatno proširilo publiku. Iako nisam stručnjak, mislim da je jedan od razloga sniženja cijene pokušaj zamjene zapadnjačkih knjiga koje su tada (a i sada) bile jako skupe”, rekao mi je Damitr, autor bloga. [Damitr je skraćenica za autorovo pravo ime, koje je zamolio da se ne objavljuje.]
Po obrazovanju je fizičar i sebe smatra bibliofilom. Sada je istraživač i nastavnik matematike. Damitr je knjige počeo skupljati krajem 90-ih. Tada se više nisu tiskali u Indiji. Sada ima oko 600 sovjetskih knjiga - neke je kupio rabljene ili od prodavača rabljenih knjiga, neke su mu poklonjene. “Ove knjige su mi znatno olakšale učenje i želim da ih pročita što više ljudi. Zato sam pokrenuo svoj blog.”
Kako su sovjetske knjige stigle u Indiju
Dvije godine nakon Drugog svjetskog rata Indija je prestala biti britanska kolonija. Razdoblja velikih promjena uvijek su najteža i najizazovnija. Pokazalo se da je nezavisna Indija puna ljudi različitih pogleda, koji sada imaju priliku pomaknuti temelje tamo gdje im odgovara. Svijet oko sebe također je bio dvosmislen. Sovjetski Savez i Amerika pokušavali su zahvatiti, čini se, svaki kut ne bi li ih namamili u svoj tabor.
Muslimansko stanovništvo se odvojilo i osnovalo Pakistan. Granični su teritoriji, kao i uvijek, postali sporni i tamo je izbio rat. Amerika je podržavala Pakistan, Sovjetski Savez je podržavao Indiju. Godine 1955. indijski premijer posjetio je Moskvu, a Hruščov je uzvratio posjet iste godine. Tako je započela duga i vrlo bliska veza između zemalja. Čak i kada je Indija bila u sukobu s Kinom 60-ih godina, SSSR je službeno ostao neutralan, ali je financijska pomoć Indiji bila veća, što je donekle pokvarilo odnose s NR Kinom.
Zbog prijateljstva s Unijom, u Indiji je postojao jak komunistički pokret. A onda su brodovi s tonama knjiga otišli u Indiju, a kilometri filmskih rolni s indijskom kinematografijom stigli su do nas.
“Sve su nam knjige stizale preko Komunističke partije Indije, a novac od prodaje popunjavao je njihove fondove. Naravno, među ostalim knjigama bilo je more i more tomova Lenjina, Marxa i Engelsa, a mnoge knjige iz filozofije, sociologije i povijesti bile su prilično pristrane. Ali u matematici, u znanostima, mnogo je manje pristranosti. Iako je u jednoj od knjiga o fizici autor dijalektički materijalizam objasnio u kontekstu fizikalnih varijabli. Neću reći jesu li ljudi tada bili skeptični prema sovjetskim knjigama, ali sada su većina kolekcionara sovjetske literature lijevo orijentirani centristi ili čisti ljevičari.”
Damitr mi je pokazao nekoliko tekstova iz indijske “ljevičarske publikacije” The Frontline posvećene stotoj obljetnici Oktobarske revolucije. U jednom od njih novinar Vijay Prashad taj interes za Rusiju pojavio se još ranije, u 20-ima, kada su Indijci bili inspirirani rušenjem našeg carskog režima. U to su vrijeme komunistički manifesti i drugi politički tekstovi tajno prevođeni na indijske jezike. U kasnim dvadesetim godinama među indijskim nacionalistima bile su popularne knjige “Sovjetska Rusija” Jawaharala Nehrua i “Pisma iz Rusije” Rabindranatha Tagorea.
Nije iznenađujuće da im je ideja revolucije bila tako ugodna. U situaciji u britanskoj koloniji, riječi "kapitalizam" i "imperijalizam" po defaultu su imale isti negativni kontekst koji je u njih stavila sovjetska vlada. Ali trideset godina kasnije nije samo politička književnost postala popularna u Indiji.
Zašto ljudi u Indiji toliko vole sovjetske knjige?
Za Indiju je prevedeno sve što smo čitali. Tolstoj, Dostojevski, Puškin, Čehov, Gorki. More dječjih knjiga, na primjer, "Deniskine priče" ili "Chuk i Gek". Izvana nam se čini da Indija, sa svojom drevnom bogatom poviješću, gravitira tajanstvenim mitovima i čarobnim pričama, ali indijska djeca bila su očarana realizmom, svakodnevnicom i jednostavnošću sovjetskih knjiga.
Prošle godine u Indiji je snimljen dokumentarni film “Crvene zvijezde izgubljene u magli” o sovjetskoj književnosti. Redatelji su najviše pažnje posvetili knjigama za djecu na kojima su odrasli likovi filma. Na primjer, Rugvedita Parakh, onkologinja iz Indije, govorila je o svom stavu ovako: “Ruske knjige su mi najdraže jer ne pokušavaju poučiti. Oni ne ukazuju na moral bajke, kao u Ezopu ili Pančatantri. Ne razumijem zašto bi čak i tako dobre knjige kao što je naš udžbenik “Shyamina majka” trebale biti pune klišeja.”
“Ono što ih je razlikovalo je to što se nikada nisu pokušavali prema djetetovoj osobnosti odnositi olako ili snishodljivo. Oni ne vrijeđaju njihovu inteligenciju”, rekla je psihologinja Sulbha Subrahmanyam.
Od ranih 60-ih godina Izdavačka kuća strane književnosti izdaje knjige. Kasnije je podijeljen u nekoliko zasebnih. “Progress” i “Rainbow” objavljivali su dječju literaturu, beletristiku i političku publicistiku (kako bi to sada rekli). Lenjingradska "Aurora" izdavala je knjige o umjetnosti. Izdavačka kuća Pravda izdavala je dječji časopis Misha koji je, primjerice, sadržavao bajke, križaljke za učenje ruskog jezika, pa čak i adrese za dopisivanje s djecom iz Sovjetskog Saveza.
Konačno, izdavačka kuća Mir izdavala je znanstvenu i stručnu literaturu.
“Znanstvene knjige su, naravno, bile popularne, ali uglavnom među ljudima koji su se posebno zanimali za znanost, a ti su uvijek manjina. Možda im je pomogla i popularnost ruskih klasika na indijskom jeziku (Tolstoj, Dostojevski). Knjige su bile toliko jeftine i raširene da su se smatrale gotovo jednokratnima. Na primjer, na satu u školi izrezuju slike iz tih knjiga”, kaže Damitr.
Deepa Bhashti piše u njoj za The Calvert Journal da čitajući znanstvene knjige ljudi nisu ništa znali i nisu mogli saznati o njihovim autorima. Za razliku od klasika, to su često bili obični zaposlenici istraživačkih instituta:
“Sada mi je internet rekao [odakle su te knjige], bez ikakvih naznaka o autorima, o njihovim osobnim pričama. Internet mi još uvijek nije otkrio imena Babkova, Smirnova, Gluškova, Marona i drugih znanstvenika i inženjera iz vladinih institucija koji su napisali udžbenike o stvarima poput projektiranja zračnih luka, prijenosa topline i mase, radijskih mjerenja i još mnogo toga.
Moja želja da postanem astrofizičar (dok me nije obeshrabrila fizika u srednjoj školi) proizašla je iz male plave knjižice pod naslovom Svemirske avanture kod kuće F. Rabitse. Pokušao sam saznati tko je Rabitsa, ali ni na jednoj stranici za ljubitelje sovjetske književnosti nema ništa o njemu. Očigledno bi mi inicijali iza prezimena trebali biti dovoljni. Biografije autora možda nisu bile od interesa za domovinu kojoj su služili.”
“Moje najdraže knjige bile su knjige Leva Tarasova,” kaže Damitr, “Njegova razina uronjenosti u temu, njezino razumijevanje, bila je nevjerojatna. Prvu knjigu koju sam pročitao napisao je zajedno sa suprugom Albinom Tarasovom. Zvala se “Pitanja i odgovori o školskoj fizici”. Tamo se u obliku dijaloga objašnjavaju mnoge zablude iz školskog programa. Ova knjiga mi je mnogo toga razjasnila. Druga knjiga koju sam pročitao od njega bila je “Osnove kvantne mehanike”. Ispituje kvantnu mehaniku sa svom matematičkom strogošću. I tu se vodi dijalog između klasičnog fizičara, autora i čitatelja. Pročitao sam i njegove “Ovaj divni simetrični svijet”, “Rasprave o lomu svjetlosti”, “Svijet izgrađen na vjerojatnosti”. Svaka knjiga je dragulj i ja sam sretan što ih mogu prenijeti drugima.”
Kako su se knjige čuvale nakon raspada SSSR-a
Do 80-ih u Indiji je postojao nevjerojatan broj sovjetskih knjiga. Budući da su prevedene na mnoge lokalne jezike, indijska su djeca doslovno naučila čitati svoje izvorne riječi iz ruskih knjiga. No, raspadom Unije sve je naglo stalo. U to vrijeme Indija je već bila u dubokoj gospodarskoj krizi, a rusko ministarstvo vanjskih poslova izjavilo je da nije zainteresirano za posebne odnose s New Delhijem. Od tog trenutka prestali su subvencionirati prijevode i izdavanje knjiga u Indiji. Do 2000-ih sovjetske su knjige potpuno nestale s polica.
Samo nekoliko godina bilo je dovoljno da sovjetska književnost bude gotovo zaboravljena, no masovnim širenjem interneta počela je njezina nova popularnost. Entuzijasti su se okupljali u zajednice na Facebooku, dopisivali se na zasebnim blogovima, tražili sve knjige koje su mogli pronaći i počeli ih digitalizirati.
Film “Crvene zvijezde izgubljene u magli” između ostalog ispričao je kako su se moderni izdavači prihvatili ideje ne samo prikupljanja i digitalizacije, već i službenog reizdanja starih knjiga. Najprije su pokušali pronaći nositelje autorskih prava, ali nisu uspjeli, pa su samo počeli skupljati sačuvane primjerke, ponovno prevoditi ono što je izgubljeno i stavljati u tisak.
Kadar iz filma “Crvene zvijezde izgubljene u magli”.
Ali ako se fikcija mogla zaboraviti bez podrške, znanstvena literatura ostala je tražena kao i prije. Prema Damitrinim riječima, još uvijek je u uporabi u akademskim krugovima:
“Mnogi sveučilišni profesori i učitelji, priznati fizičari, preporučili su mi sovjetske knjige. Većina inženjera koji i danas rade studirala je kod njih.
Današnju popularnost duguje vrlo teškom IIT-JEE ispitu za inženjerstvo. Mnogi studenti i učitelji jednostavno se mole za knjige Irodova, Zubova, Šalnova i Wolkensteina. Nisam siguran jesu li sovjetska beletristika i dječje knjige popularne među suvremenom generacijom, ali Irodovljevo Rješenje temeljnih problema u fizici i dalje je prepoznato kao zlatni standard.”
Damitrino radno mjesto, gdje digitalizira knjige.
No, očuvanje i popularizacija – pa i znanstvenih knjiga – još uvijek je aktivnost nekolicine entuzijasta: “Koliko ja znam, samo nekoliko ljudi osim mene skuplja sovjetske knjige, to nije baš česta aktivnost. Svake godine sve je manje knjiga s tvrdim uvezima, uostalom, posljednje su objavljene prije više od trideset godina. Sve je manje mjesta gdje se mogu pronaći sovjetske knjige. Mnogo puta sam mislio da je knjiga koju sam pronašao posljednji primjerak koji postoji.
Osim toga, samo sakupljanje knjiga izumire hobi. Poznajem vrlo malo ljudi (iako živim u akademskoj zajednici) koji imaju više od desetak knjiga kod kuće.”
Knjige Leva Tarasova još uvijek se ponovno objavljuju u raznim ruskim izdavačkim kućama. Nastavio je pisati i nakon raspada Unije, kada ih više nisu odvodili u Indiju. Ali ne sjećam se da je njegovo ime bilo široko popularno među nama. Čak i tražilice na prvim stranicama prikazuju potpuno drugačije Lvove Tarasove. Pitam se što bi Damitr mislio o ovome?
Ili što bi izdavači mislili kad bi saznali da “Mir”, “Napredak” i “Duga”, čije knjige žele objaviti, još postoje, ali izgleda samo u registrima pravnih osoba. A kad je gorjela nakladnička kuća Mir, njihova knjižna baština bila je zadnja tema o kojoj se kasnije govorilo.
Sada imaju različite stavove prema SSSR-u. I ja osobno imam mnogo kontradiktornosti u vezi s njim. Ali iz nekog razloga, pisati i priznati Damitru da ne znam ništa o tome bilo je nekako neugodno i tužno.
Izvor: www.habr.com