Գրքերի պատմությունը և գրադարանների ապագան

Գրքերն այն տեսքով, որով մենք սովոր ենք պատկերացնել դրանք, հայտնվել են ոչ այնքան վաղուց։ Հին ժամանակներում պապիրուսը տեղեկատվության հիմնական կրողն էր, սակայն դրա արտահանման արգելքի սահմանումից հետո մագաղաթը զբաղեցրեց այս տեղը։ Քանի որ Հռոմեական կայսրությունը անկում ապրեց, գրքերը դադարեցին լինել մագաղաթ, իսկ մագաղաթի թերթիկները սկսեցին կարվել հատորների մեջ: Այս գործընթացը աստիճանաբար տեղի ունեցավ, որոշ ժամանակ մագաղաթներն ու գրքերը գոյակցեցին, բայց կամաց-կամաց գիրքն իր ծանոթ տեսքով փոխարինեց մատյաններին։

Նման գրքերի արտադրությունը շատ թանկ արժեր, միջնադարում այն ​​հիմնականում իրականացնում էին վանքերը՝ իրենց գրադարաններով, որտեղ վանական դպիրների ամբողջ թիմերը՝ բաժանված ըստ մասնագիտության, կարող էին համեմատաբար արագ պատճենել այս կամ այն ​​գիրքը։ Բնականաբար, ոչ բոլորը կարող էին դա իրենց թույլ տալ։ Ճոխ զարդարված գիրքն արժեր այնքան, որքան տունը կամ նույնիսկ մի ամբողջ կալվածք: Հետագայում համալսարանները սկսեցին մարտահրավեր նետել այս մենաշնորհին, որտեղ ուսանողները վանականների փոխարեն դպիրներ էին աշխատում:

Քանի որ գրագիտությունը մեծանում էր բարձր խավերի շրջանում, այնքան մեծանում էր գրքերի պահանջարկը: Նրանց ինքնարժեքը նվազեցնելու անհրաժեշտություն առաջացավ, և աստիճանաբար առաջին պլան մղվեց թղթի օգտագործումը։ Թղթե գրքերը, նույնիսկ ձեռագիր գրքերը, մի քանի անգամ ավելի էժան էին, քան մագաղաթյաները, և դրանց թիվը զգալիորեն ավելացավ։ Տպագրության ի հայտ գալը գրահրատարակչության զարգացման հաջորդ բեկումն առաջացրեց։ 15-րդ դարի կեսերին գրքի արտադրությունը մի քանի անգամ էժանացավ։ Որից հետո գրքի արտադրությունը լայնորեն հասանելի դարձավ կոմերցիոն հրատարակչություններին։ Հրատարակված գրականության քանակն արագորեն աճում էր, դրան զուգահեռ աճում էր նաև գիտելիքը:

Ավելին, այդ դարաշրջանի կուտակված գիտելիքների մեծ մասը վերաբերում էր պատմությանն ու փիլիսոփայությանը, և ոչ բոլորն էին կարող ընդունելություն ստանալ վանք, համալսարան կամ մասնավոր գրադարան։ Իրավիճակը սկսեց փոխվել 1690-րդ դարի վերջին։ Սկսեցին հայտնվել պետական ​​հանրային գրադարաններ, որտեղ ուղարկվեցին հրատարակիչների կողմից տպագրված բոլոր օրինակների նմուշները՝ բովանդակության համառոտ նկարագրությամբ։ Մասնավորապես, դա եղել է Ֆրանսիայի Ազգային գրադարանում (նախկինում՝ Royal Biblioteque du Roi), որտեղ գրադարանավարն էր Գոթֆրիդ Վիլհելմ Լայբնիցը (1716-XNUMX թթ.): Պետական ​​գրադարաններն իրենց հերթին միավորվեցին կոնսորցիումներում և ձեռք բերեցին մասնաճյուղեր։

Ֆինանսապես դժվար էր ստեղծել մեծ թվով հանրային գրադարաններ, ուստի XNUMX-XNUMX-րդ դդ. Բազմաթիվ վանքեր, բռնագրավման սպառնալիքի տակ, ստիպված էին բացել իրենց գրադարանները հանրության համար: Միաժամանակ պետական ​​գրադարանները համալրելու նպատակով եկեղեցական ու ծխական հավաքածուներից սկսեցին առգրավվել գրականություն, որտեղ կենտրոնացած էին զգալի թվով հազվագյուտ ստեղծագործություններ։ Տարբեր երկրներում դա տեղի է ունեցել տատանումներով և ոչ միաժամանակ, բայց տեղի ունեցողի էությունը տեղավորվում էր վերը նկարագրված միտումների և ժամանակաշրջանների մեջ:

Ինչո՞ւ պետությունները անտեսեցին հեղինակային իրավունքը և ուղղակի բախման մեջ մտան եկեղեցու հետ: Կարծում եմ, որ ամենաառաջադեմ երկրների իշխանությունները հասկացան, որ հասանելի գիտելիքը դառնում է ռազմավարական կարևոր ռեսուրս։ Որքան շատ է երկիրը կուտակել գիտելիքը, այնքան հասանելի է այն բնակչությանը, այնքան մեծ է խելացի և կրթված մարդկանց թիվը երկրում, այնքան արագ են զարգանում արդյունաբերությունը, առևտուրը, մշակույթը և ավելի մրցունակ է նման երկիրը։

Իդեալական գրադարանը պետք է ունենա առավելագույն գիտելիքներ, հասանելի լինի բոլորին, ովքեր հետաքրքրված են տեղեկատվություն ստանալու հարցում, որի հասանելիությունն ապահովվում է արագ, հարմար և արդյունավետ:

Մինչև 1995 թվականը նույն Ֆրանսիայի Ազգային գրադարանն արդեն պահպանում էր 12 միլիոն հրատարակություն: Իհարկե, անհնար է ինքնուրույն կարդալ նման քանակի գրքեր։ Կյանքի ընթացքում մարդը կարող է կարդալ մոտավորապես 8000 հատոր (շաբաթական 2-3 գիրք կարդալու միջին արագությամբ): Շատ դեպքերում նպատակն է արագ մուտք գործել դեպի ձեզ հատուկ անհրաժեշտ տեղեկատվություն: Դրան հասնելու համար բավական չէ պարզապես ստեղծել քաղաքային և շրջանային գրադարանների լայն ցանց:

Այս խնդիրը վաղուց էր ճանաչվել, և որոնումը հեշտացնելու և մարդկային գիտելիքների հնարավորինս լայն շրջանակը համադրելու համար XNUMX-րդ դարում ստեղծվեց հանրագիտարան՝ Դենիս Դիդրոյի և մաթեմատիկոս Ժան դ'Ալեմբերի նախաձեռնությամբ։ Սկզբում նրանց գործունեությունը թշնամաբար ընդունվեց ոչ միայն եկեղեցու, այլև պետական ​​պաշտոնյաների կողմից, քանի որ նրանց գաղափարները հակասում էին ոչ միայն կղերականությանը, այլև ընդհանրապես պահպանողականությանը։ Քանի որ հանրագիտարանների գաղափարները կարևոր դեր են խաղացել Ֆրանսիական Մեծ հեղափոխության նախապատրաստման գործում, դա հասկանալի է։

Այսպիսով, պետությունները, մի կողմից, շահագրգռված են բնակչության շրջանում գիտելիքների լայն տարածմամբ, մյուս կողմից՝ ցանկանում են որոշակի վերահսկողություն պահպանել այն գրքերի նկատմամբ, որոնք, իշխանությունների կարծիքով, ցանկալի չեն (այսինքն՝ գրաքննությունը. ).
Այդ իսկ պատճառով ամեն գիրք չէ, որ հասանելի է նույնիսկ պետական ​​գրադարաններում: Եվ այս երեւույթը չի բացատրվում միայն այս հրապարակումների քայքայվածությամբ ու հազվադեպությամբ։

Պետության կողմից հրատարակչությունների և գրադարանների նկատմամբ վերահսկողությունն այսօր էլ կա, ինտերնետի հայտնվելով խաղադրույքներն ավելացել են, իսկ հակասությունները՝ միայն սրվել։ Ռուսաստանում 1994 թվականին հայտնվեց Մաքսիմ Մոշկովի գրադարանը։ Բայց տասը տարվա աշխատանքից հետո սկսվեցին առաջին դատական ​​գործերը, որին հաջորդեցին DoS հարձակումները։ Ակնհայտ դարձավ, որ հնարավոր չի լինի հրատարակել բոլոր գրքերը, և գրադարանատերը ստիպված է եղել «դժվար որոշումներ» ընդունել։ Այս որոշումների ընդունումը հանգեցրեց այլ գրադարանների առաջացման, նոր դատական ​​հայցերի, DoS հարձակումների, վերահսկող մարմինների (այսինքն՝ պետության) կողմից արգելափակման և այլն:

Առցանց գրադարանների հայտնվելուն զուգընթաց առաջացան առցանց գրացուցակներ: 2001 թվականին հայտնվեց Վիքիպեդիան։ Այնտեղ նույնպես ամեն ինչ հարթ չէ, և ամեն պետություն չէ, որ իր քաղաքացիներին թույլ է տալիս մուտք գործել «չստուգված տեղեկատվություն» (այսինքն՝ չգրաքննված հենց այս պետության կողմից):

Եթե ​​խորհրդային տարիներին TSB-ի բաժանորդներին ուղարկվում էին շատ միամիտ նամակներ՝ այս կամ այն ​​էջը կտրելու խնդրանքով և հույս ունեին, որ որոշ «գիտակից» քաղաքացիներ կհետևեն հրահանգներին, ապա կենտրոնացված էլեկտրոնային գրադարանը (կամ հանրագիտարանը) կարող է խմբագրել վիճելի տեքստերը նրա վարչակազմը գոհ է: Սա հիանալի պատկերված է պատմվածքում»ԲարնարդՋորջ Օրուել - պատին կավիճով գրված թեզերը մթության քողի տակ ուղղում են շահագրգիռ կողմը:

Այսպիսով, պայքարը մարդկանց մտավոր զարգացման, մշակույթի, հարստության համար առավելագույն թվով մարդկանց տեղեկատվություն տրամադրելու ցանկության և մարդկանց մտքերը կառավարելու և դրանից ավելի շատ գումար վաստակելու ցանկության միջև շարունակվում է մինչ օրս: Պետությունները փոխզիջման որոնման մեջ են, քանի որ եթե շատ բաներ արգելվեն, ապա, առաջին հերթին, անխուսափելիորեն կառաջանան այլընտրանքային աղբյուրներ, որոնք առաջարկում են ավելի հետաքրքիր տեսականի (սա տեսնում ենք տորրենտների և ծովահեն գրադարանների օրինակում): Եվ երկրորդը, դա երկարաժամկետ հեռանկարում կսահմանափակի հենց պետության հնարավորությունները։

Ինչպիսի՞ն պետք է լինի իդեալական պետական ​​էլեկտրոնային գրադարանը, որը կմիավորի բոլորի շահերը:

Իմ կարծիքով, այն պետք է պարունակի բոլոր հրատարակված գրքերը, ամսագրերն ու թերթերը, որոնք հնարավոր է մատչելի լինեն թե՛ կարդալու և թե՛ ներբեռնելու համար մի փոքր ուշացումով։ Կարճ ուշացում ասելով ես նկատի ունեմ վեպի համար առավելագույնը մինչև վեց ամիս կամ մեկ տարի, ամսագրի համար մեկ ամիս և թերթի համար մեկ կամ երկու օր: Այն պետք է լրացնեն ոչ միայն այլ պետական ​​գրադարանների հրատարակիչներն ու թվայնացված գրքերը, այլև հենց իրենք՝ ընթերցողները/գրողները, ովքեր տեքստեր կուղարկեն դրան։

Գրքերի և այլ նյութերի մեծ մասը պետք է հասանելի լինի (Creative Commons լիցենզիայի ներքո), այսինքն՝ ամբողջովին անվճար: Այն գրքերը, որոնց հեղինակներն անձամբ են ցանկություն հայտնել գումար ստանալ իրենց ստեղծագործությունները ներբեռնելու և դիտելու համար, պետք է տեղավորվեն «Առևտրային գրականություն» առանձին կատեգորիայում: Այս հատվածի գինը պետք է սահմանափակվի վերին սահմանով, որպեսզի բացարձակապես յուրաքանչյուրը կարողանա կարդալ և ներբեռնել ֆայլը առանց առանձնապես անհանգստանալու իր բյուջեի մասին՝ նվազագույն կենսաթոշակի տոկոսի մի մասը (մոտավորապես 5-10 ռուբլի մեկ գրքի համար): Հեղինակային իրավունքի այս հայցի ներքո վճարումները պետք է կատարվեն միայն հեղինակին (համահեղինակ, թարգմանիչ), այլ ոչ թե նրա ներկայացուցիչներին, հրատարակիչներին, հարազատներին, քարտուղարներին և այլն:

Իսկ գրողի՞ մասին:

Առևտրային հրատարակությունների վաճառքից տոմսարկղը հսկայական չի լինի, բայց մեծ քանակությամբ ներբեռնումների դեպքում այն ​​բավականին պարկեշտ կլինի: Բացի այդ, հեղինակները կարող են դրամաշնորհներ և մրցանակներ ստանալ ոչ միայն պետական, այլ նաև մասնավորներից։ Պետական ​​գրադարանից միգուցե հնարավոր չլինի հարստանալ, բայց, իր մեծության պատճառով, որոշակի գումար կբերի, և որ ամենակարեւորն է՝ հնարավորություն կտա ստեղծագործությունը կարդալու հսկայական թվով մարդկանց։

Ի՞նչ կասեք հրատարակչի մասին։

Հրատարակիչը առաջացել և գոյություն է ունեցել այն ժամանակ, երբ հնարավոր էր վաճառել կրիչը։ Ավանդական լրատվամիջոցներով վաճառելը մնում է այստեղ և դեռ երկար ժամանակ կշարունակի եկամուտ բերել: Այսպես են լինելու հրատարակչությունները.
Էլեկտրոնային գրքերի և ինտերնետի ժամանակներում հրատարակչական ծառայությունները հեշտությամբ փոխարինելի են. անհրաժեշտության դեպքում հեղինակը կարող է ինքնուրույն գտնել խմբագիր, սրբագրիչ կամ թարգմանիչ:

Իսկ պետությո՞ւնը։

Պետությունն ընդունում է կուլտուրական ու կիրթ բնակչություն, որն «իր գործերով մեծացնում է իր մեծությունն ու փառքը»։ Բացի այդ, այն ձեռք է բերում լցոնման գործընթացը գոնե նվազագույնը կարգավորելու ունակություն։ Իհարկե, նման գրադարանը իմաստ կունենա միայն այն դեպքում, եթե այս կանոնակարգը հավասար լինի կամ ձգվի զրոյի, այլապես շուտով այլընտրանք կհայտնվի։

Դուք կարող եք կիսվել իդեալական գրադարանի ձեր տեսլականով, լրացնել իմ տարբերակը կամ վիճարկել այն մեկնաբանություններում:

Source: www.habr.com