Инновация кадыресе көрүнүшкө айланды.
Ал эми биз Nvidiaдан RTX видеокарталарындагы нурларды издөө технологиясы же Huawei компаниясынын жаңы смартфонун 50x чоңойтуу сыяктуу заманбап "инновациялар" жөнүндө сөз кылбайбыз. Бул нерселер колдонуучуларга караганда маркетологдор үчүн пайдалуу. Биздин жашоого болгон мамилебизди жана көз карашыбызды олуттуу түрдө өзгөрткөн чыныгы инновациялар жөнүндө сөз болуп жатат.
500 жылдан бери, өзгөчө акыркы 200 жылда адам өмүрү тынымсыз жаңы идеялар, ойлоп табуулар жана ачылыштар менен өзгөрүп турат. Ал эми бул адамзат тарыхында бир кыйла кыска мезгил. Буга чейин, өзгөчө 21-кылымдын адамы тарабынан өнүгүү өтө жай жана шашылбагандай көрүнгөн.
Заманбап дүйнөдө өзгөртүү негизги туруктуу болуп калды. 15 жыл мурунку, бир кезде кадимкидей болгон кээ бир билдирүүлөр азыр адамдар тарабынан орунсуз же кемсинтүү катары кабыл алынышы мүмкүн. 10 жыл мурунку атайын адабияттардын айрымдары актуалдуу деп эсептелбей, жолдо электромобилди көрүү өнүккөн өлкөлөрдө гана эмес, буга чейин эле норма катары кабыл алынган.
Биз каада-салттарды жок кылууга, революциялык технологияларга жана жаңы ачылыштар тууралуу тынымсыз маалыматка көнүп калганбыз. Илим жана техника бир орунда турбайт деп ишенебиз жана келечекте бизди жаңы ачылыштар жана жаңылыктар күтүп турат деп ишенебиз. Бирок эмне үчүн биз буга мынчалык ишенебиз? Биз техникага жана илимий изилдөөнүн ыкмаларына качан ишене баштадык? Буга эмне себеп болду?
Менин оюмча, Ювал Ноа Харари бул маселелерди өзүнүн “Сапиенс: Адамзаттын кыскача тарыхы” (менимче, аны ар бир сапиенс окушу керек) деген китебинде жетишээрлик деңгээлде ачып берет. Ошондуктан, бул текст анын кээ бир өкүмдөрүнө таянат.
Баарын өзгөрткөн фраза
Тарых бою адамдар тынымсыз эмпирикалык байкоолорду жазышкан, бирок алардын баасы төмөн болгон, анткени адамдар адамзатка чындап муктаж болгон бардык билимдер байыркы философтордон жана пайгамбарлардан алынган деп эсептешкен. Көптөгөн кылымдар бою билимге ээ болуунун эң маанилүү жолу болгон салттарды изилдөө жана аткаруу болгон. Эмне үчүн бизде бардык жооптор бар болсо, жаңы жоопторду издөө менен убакытты текке кетирүү керек?
Салтка берилгендик даңктуу өткөнгө кайтууга бирден бир мүмкүнчүлүк болгон. Ойлоп табуулар салттуу жашоо образын бир аз гана жакшырта алган, бирок алар салттарга кол салбоого аракет кылышкан. Өткөнгө болгон урмат-сыйдын аркасында көптөгөн идеялар жана ойлоп табуулар текебердиктин көрүнүшү катары каралып, жүзүм сабагына ташталган. Ачарчылык жана жугуштуу ооруларды илгерки замандын улуу философтору, пайгамбарлары да чече албаса, анда биз кайда барабыз?
Балким, көп адамдар Икар, Бабыл мунарасы же Голем жөнүндөгү окуяларды билишет. Алар адам белгилеген чектен чыгууга болгон ар кандай аракет оор кесепеттерге алып келерин үйрөтүшкөн. Эгер сизде кандайдыр бир билим жок болсо, анда жоопторду өзүңүз издегендин ордуна, акылдуу адамга кайрылсаңыз керек. Ал эми кызыгуу (менин эсимде "алма жегиле") кээ бир маданияттарда өзгөчө жогору бааланган эмес.
Мурда эч ким билбеген нерсени эч кимге табыш керек эмес. Жөргөмүштүн желесинин түзүлүшүн же биздин иммундук системанын иштешин эмне үчүн түшүнүшүм керек, эгерде байыркы акылмандар, окумуштуулар аны маанилүү нерсе деп эсептешпесе жана ал жөнүндө жазбаса?
Натыйжада, адамдар узак убакыт бою бул салттын жана байыркы билимдин боштугунун ичинде, алардын дүйнө таанымы жетишээрлик чектелген деп ойлобой да жашап келишкен. Бирок анда биз илимий революцияга негиз салган эң маанилүү ачылыштардын бирин жасадык: наадандык. "Мен билбейм" - балким, биздин тарыхыбыздагы эң маанилүү фразалардын бири, ал бизге жооп издөөгө түрткү болгон. Адамдар эң маанилүү суроолордун жообун билбейт деген ой бизди болгон билимдерге болгон мамилебизди өзгөртүүгө мажбурлады.
Жооптордун жетишсиздиги алсыздыктын белгиси катары эсептелип, бул мамиле бүгүнкү күнгө чейин жоголо элек. Кээ бир адамдар алсыздык позициясынан калбоо үчүн айрым маселелерде сабатсыздыгын дагы деле моюнга алышпай, өздөрүн “эксперт” катары көрсөтүп жатышат. Эгер азыркы адамдар үчүн да "билбейм" деп айтуу кыйынга турса, бардык жооптор буга чейин эле берилген коомдо кандай болгонун элестетүү кыйын.
Билимсиздик дүйнөбүздү кантип кеңейтти
Албетте, байыркы заманда адамдын сабатсыздыгы тууралуу дооматтар болгон. Сократка таандык болгон “Мен эч нерсе билбегенимди билем” деген сөздү эстесек жетиштүү болот. Бирок ачылышка болгон ынтызарлыкты пайда кылган түркөйлүктүн массалык түрдө таанылышы бир аз кийинчерээк пайда болду - кокустан же жаңылыштыктан саякатчы Америго Веспуччинин ысымы менен аталган бүтүндөй бир континенттин ачылышы менен.
Бул жерде 1450-жылдары жасалган Фра Мауронун картасы (заманбап көзгө тааныш болгон тескери версия). Бул ушунчалык майда-чүйдөсүнө чейин көрүнгөндүктөн, европалыктар дүйнөнүн бардык бурчтарын билип калгандай сезилет. Эң негизгиси - ак тактар жок.
Бирок андан кийин 1492-жылы Индияга батыш багытын издеп саякатына көптөн бери колдоочулар таба албай жүргөн Христофор Колумб өзүнүн идеясын ишке ашыруу үчүн Испаниядан сүзүп кетет. Бирок андан да зор нерсе болду: 12-жылдын 1492-октябрында «Пинта» кемесиндеги кароолчу «Жер! Жер!" жана дүйнө мурдагыдай болбой калды. Бүтүндөй бир континентти ачууну эч ким ойлогон эмес. Колумб өмүрүнүн акырына чейин Индиянын чыгышындагы кичинекей архипелаг деген идеяны карманган. Ал континентти ачты деген ой анын көптөгөн замандаштары сыяктуу башына батпай калган.
Көптөгөн кылымдар бою улуу ойчулдар жана окумуштуулар Европа, Африка жана Азия жөнүндө гана айтып келишкен. Бийлик туура эмес болуп, толук маалыматы жок болдубу? Ыйык Жазуулар дүйнөнүн жарымын таштап кеткенби? Алдыга умтулуу үчүн адамдар байыркы каада-салттардын кишендерин ыргытып, бардык жоопторду билбегендигин кабыл алышы керек болчу. Алар өздөрү жооп таап, дүйнөнү кайрадан үйрөнүшү керек.
Жаңы аймактарды өздөштүрүү жана жаңы жерлерди башкаруу үчүн флора, фауна, география, аборигендердин маданияты, жер тарыхы жана башка көптөгөн нерселер жөнүндө жаңы билимдер талап кылынган. Бул жерде эски окуу китептери жана байыркы салттар жардам бербейт, бизге жаңы ыкма — илимий мамиле керек.
Убакыттын өтүшү менен, ак тактары бар карталар пайда боло баштады, бул авантюристтерди дагы көбүрөөк тартты. Бир мисал төмөндө 1525 Salviati картасы болуп саналат. Эч ким сизди кийинки капыстан ары эмне күтүп турганын билбейт. Сиз кандай жаңы нерселерди үйрөнөсүз жана ал сизге жана коомго канчалык пайдалуу болорун эч ким билбейт.
Бирок бул ачылыш бүткүл адамзаттын аң-сезимин дароо өзгөртө алган жок. Жаңы жерлер европалыктарды гана өзүнө тартты. Осмондуктар кошуналарын басып алуу аркылуу өздөрүнүн салттуу таасирин кеңейтүү менен өтө эле алек болушкан жана кытайлар такыр кызыккан эмес. Жаңы жерлер алардан өтө алыс болгондуктан, алар ал жерде сүзө албай калышты деп айтууга болбойт. Колумб Американы ачканга чейин 60 жыл мурун кытайлар Африканын чыгыш жээктерине сүзүп кетишкен жана алардын технологиясы Американы чалгындоону баштоо үчүн жетиштүү болгон. Бирок алар андай кылган жок. Балким, бул идея алардын каада-салттарына ашыкча кол салып, аларга каршы чыккандыктанбы. Ошондо бул төңкөрүш алардын башына келе элек болчу жана алар менен Осмондуктар кеч болуп калганын түшүнүшкөн, анткени европалыктар жерлердин көбүн басып алышкан.
Келечекке кантип ишене баштадык
Жер бетинде гана эмес, илимде да изилденбеген жолдорду изилдөөгө умтулуу азыркы адамдардын инновациялардын андан ары пайда болушуна ушунчалык ишенгендигинин бирден-бир себеби эмес. Ачылышка болгон чаңкоо прогресс идеясына орун берди. Идея, эгер сиз сабатсыздыгыңызды моюнга алып, изилдөөгө каражат жумшасаңыз, баары жакшы болот.
Прогресс идеясына ишенген адамдар географиялык ачылыштар, техникалык ойлоп табуулар жана коммуникациялардын өнүгүшү өндүрүштүн, сооданын жана байлыктын жалпы көлөмүн көбөйтөт деп ишенишкен. Атлантика аркылуу жаңы соода жолдору Инди океаны аркылуу өткөн эски соода жолдорун үзгүлтүккө учуратпастан киреше алып келиши мүмкүн. Жацы товарлар пайда болду, бирок эскилерин чыгаруу кебейген жок. Идея экономикалык өсүш жана кредитти активдүү пайдалануу түрүндө да тез экономикалык көрүнүшкө ээ болду.
Негизги кредит – бул келечекте азыркыга караганда көбүрөөк акчага ээ болобуз деген божомолго таянып, келечектеги каражаттын эсебинен азыркы учурда акча чогултуу. Кредит илимий революцияга чейин эле бар болчу, бирок чындыгында адамдар жакшы келечекке үмүттөнбөгөндүктөн кредит берүүнү же алууну каалашкан эмес. Алар адатта эң жакшысы өткөндө, ал эми келечек азыркыдан да жаман болушу мүмкүн деп ойлошкон. Демек, эгерде байыркы убакта кредиттер берилген болсо, алар негизинен кыска мөөнөткө жана өтө жогорку пайыздык чен менен берилген.
Ар бир адам универсалдуу пирогтун чектелүү, ал тургай, акырындык менен азайып баратканына ишенишкен. Эгер сиз ийгиликке жетип, пирогтун чоң бөлүгүн басып алсаңыз, анда сиз кимдир бирөөнү ажыраткансыз. Ошондуктан, көп маданияттарда «акча табуу» күнөө болгон. Эгерде Скандинавиянын падышасы көбүрөөк акчага ээ болсо, анда ал Англияга ийгиликтүү чабуул жасап, алардын ресурстарынын бир бөлүгүн тартып алган. Эгер сиздин дүкөнүңүз көп пайда алып жатса, демек сиз атаандашыңыздан акча алгансыз. Пирогду кантип кессең дагы чоңойбойт.
Кредит - бул азыркы менен кийин боло тургандын ортосундагы айырма. Пирог бирдей болуп, айырмасы жок болсо, анда кредит бергендин эмне кереги бар? Натыйжада, иш жүзүндө бир дагы жаңы ишканалар ачылбай, экономика убакытты белгилеп жатты. Ал эми экономика өспөгөндүктөн, анын өсүшүнө эч ким ишенген жок. Натыйжада көптөгөн кылымдарга созулган катаал чөйрө пайда болду.
Бирок жаңы базарлар, адамдар арасында жаңы табит, жаңы ачылыштар жана инновациялардын пайда болушу менен пирог өсө баштады. Азыр адамдар кошунасынан алуу менен гана эмес, өзгөчө жаңы нерсе жаратсаңыз, байып кетүү мүмкүнчүлүгүнө ээ.
Эми биз кайра эле келечекке болгон ишенимге негизделген катаал чөйрөдө турабыз. Пирогдун тынымсыз енугушу жана тынымсыз есушу бул идеянын турмушка жарамдуулугуна ишенимди пайда кылат. Ишеним кредитти жаратат, кредит экономикалык өсүшкө алып келет, экономикалык өсүү келечекке ишенимди жаратат. Келечекке ишенсек, прогресске карай кадам таштайбыз.
Кийинки эмнени күтүүгө болот?
Биз бир катаал айлананы экинчисине алмаштырдык. Бул жакшыбы, жаманбы, ар ким өзү чечет. Мурда убакытты белгилесек, азыр чуркап жатабыз. Биз барган сайын бат чуркайбыз жана токтой албайбыз, анткени жүрөгүбүз ушунчалык тез согуп, токтоп калсак көкүрөктөн учуп кете тургандай сезилет. Ошондуктан инновацияга эле ишенгенден көрө, ага ишенбей коё албайбыз.
Эми бул келечек муундардын жашоосун жакшыртып, жашообузду ыңгайлуу жана коопсуз кылат деген үмүт менен алдыга жылып жатабыз. Жана биз инновация бул чакырыкты жеңе алат же жок дегенде аракет кыла алат деп ишенебиз.
Бул прогресс идеясы бизди канчалык алыска алып барары белгисиз. Балким, убакыттын өтүшү менен биздин жүрөгүбүз мындай стресске туруштук бере албайт жана дагы деле бизди токтотууга мажбурлайт. Балким, биз мындан ары да ушундай ылдамдыкта чуркай берээрбиз, биз учуп чыгып, биздин заманбап формада адам деп аталбай турган таптакыр жаңы түргө айланабыз. Ал эми бул түр биз үчүн дагы эле түшүнүксүз болгон идеялардын үстүнөн жаңы туюк айлананы курат.
Адамдын эң негизги куралы дайыма эки нерсе болгон – идеялар жана мифтер. Таяк алуу идеясы, мамлекет сыяктуу институт куруу идеясы, акчаны колдонуу идеясы, прогресс идеясы - алардын бардыгы биздин мамилебизди түзөт. Адам укуктары жөнүндөгү миф, кудайлар жана диндер жөнүндөгү миф, улут жөнүндөгү миф, кооз келечек жөнүндөгү миф – алардын баары бизди бириктирүүгө жана биздин мамилебиздин күчүн бекемдөөгө арналган. Биз марафондон өткөн сайын бул куралдарды келечекте колдонобузбу, билбейм, бирок аларды алмаштыруу абдан кыйын болот деп ойлойм.
Source: www.habr.com
