Niks Bostroms: Vai mēs dzīvojam datorsimulācijā (2001)

Es apkopoju visus svarÄ«gākos visu laiku un tautu tekstus, kas ietekmē pasaules uzskatu un pasaules attēla veidoÅ”anos ("Ontol"). Un tad es domāju un domāju un izvirzÄ«ju pārdroÅ”u hipotēzi, ka Å”is teksts ir revolucionārāks un svarÄ«gāks mÅ«su izpratnē par pasaules uzbÅ«vi nekā Kopernika revolÅ«cija un Kanta darbi. RuNetā Å”is teksts (pilna versija) bija Å”ausmÄ«gā stāvoklÄ«, nedaudz iztÄ«rÄ«ju un ar tulka atļauju publicēju apsprieÅ”anai.

Niks Bostroms: Vai mēs dzīvojam datorsimulācijā (2001)

"Vai jūs dzīvojat datorsimulācijā?"

autors Niks Bostroms [Publicēts Philosophical Quarterly (2003) Vol. 53, Nr. 211, lpp. 243-255. (Pirmā versija: 2001)]

Å ajā rakstā teikts, ka vismaz viens no Å”iem trim pieņēmumiem ir patiess:

  • (1) ļoti iespējams, ka cilvēce izmirs pirms "postcilvēka" fāzes sasniegÅ”anas;
  • (2) katra pēccilvēka civilizācija ar ekstrēmu zema varbÅ«tÄ«ba veiks ievērojamu skaitu savas evolÅ«cijas vēstures simulāciju (vai tās variācijas) un
  • (3) mēs gandrÄ«z noteikti esam dzÄ«vo datorsimulācijā.

No tā izriet, ka varbÅ«tÄ«ba atrasties postcilvēciskās civilizācijas fāzē, kas spēs palaist savu priekÅ”gājēju simulācijas, ir nulle, ja vien mēs nepieņemam par patiesu gadÄ«jumu, ka mēs jau dzÄ«vojam simulācijā. Tiek apspriestas arÄ« citas Ŕī rezultāta sekas.

1. Ievads

Daudzi zinātniskās fantastikas darbi, kā arÄ« nopietnu futÅ«ristu un tehnoloÄ£iju pētnieku prognozes paredz, ka nākotnē bÅ«s pieejams kolosāls skaitļoÅ”anas jaudas apjoms. Pieņemsim, ka Ŕīs prognozes ir pareizas. Piemēram, nākamās paaudzes ar saviem Ä«paÅ”i jaudÄ«gajiem datoriem varēs veikt detalizētas savu priekÅ”gājēju vai viņu priekÅ”gājējiem lÄ«dzÄ«gu cilvēku simulācijas. Tā kā viņu datori bÅ«s tik jaudÄ«gi, viņi varēs palaist daudzas lÄ«dzÄ«gas simulācijas. Pieņemsim, ka Å”ie simulētie cilvēki ir apzināti (un tie bÅ«s, ja simulācija ir ļoti precÄ«za un ja kāds filozofijā plaÅ”i pieņemts apziņas jēdziens ir pareizs). No tā izriet, ka lielākais skaits tādu prātu kā mÅ«sējais nepieder pie sākotnējās rases, bet drÄ«zāk pieder cilvēkiem, kurus simulē progresÄ«vi sākotnējās rases pēcteči. Pamatojoties uz to, var apgalvot, ka ir pamatoti sagaidÄ«t, ka mēs esam simulēti, nevis oriÄ£ināli, dabiski bioloÄ£iski prāti. Tādējādi, ja vien mēs neuzskatām, ka tagad dzÄ«vojam datorsimulācijā, mums nevajadzētu pieņemt, ka mÅ«su pēcnācēji vadÄ«s daudzas savu senču simulācijas. Å Ä« ir galvenā doma. Mēs to aplÅ«kosim sÄ«kāk Ŕī raksta atlikuÅ”ajā daļā.

Papildus interesei, ko Ŕī disertācija varētu radÄ«t futÅ«ristiskās diskusijās iesaistÄ«tajiem, ir arÄ« tÄ«ri teorētiska interese. Å is pierādÄ«jums stimulē dažu metodoloÄ£isku un metafizisku problēmu formulÄ“Å”anu, kā arÄ« piedāvā dažas dabiskas analoÄ£ijas ar tradicionālajiem reliÄ£iskajiem jēdzieniem, un Ŕīs analoÄ£ijas var Ŕķist pārsteidzoÅ”as vai suÄ£estējoÅ”as.

Å Ä« raksta struktÅ«ra ir Ŕāda: sākumā mēs formulēsim noteiktu pieņēmumu, kas mums ir jāimportē no prāta filozofijas, lai Å”is pierādÄ«jums darbotos. Pēc tam mēs apskatÄ«sim dažus empÄ«riskus iemeslus, lai uzskatÄ«tu, ka nākotnes civilizācijai, kas izstrādās daudzas no tām paŔām tehnoloÄ£ijām, kas atbilst zināmiem fiziskajiem likumiem un inženiertehniskajiem ierobežojumiem, bÅ«s iespējams veikt plaÅ”u cilvēka prāta simulāciju klāstu.

Å Ä« daļa nav nepiecieÅ”ama no filozofiskā viedokļa, bet tomēr rosina pievērst uzmanÄ«bu raksta galvenajai domai. Tam sekos pierādÄ«juma kopsavilkums, izmantojot dažus vienkārÅ”us varbÅ«tÄ«bas teorijas lietojumus, un sadaļa, kas pamato vājās ekvivalences principu, ko izmanto pierādÄ«jums. Visbeidzot, mēs apspriedÄ«sim dažas sākumā minētās alternatÄ«vas interpretācijas, un tas bÅ«s pierādÄ«juma secinājums par simulācijas problēmu.

2. Mediju neatkarÄ«bas pieņemÅ”ana

Prāta filozofijā izplatÄ«ts pieņēmums ir vidējas neatkarÄ«bas pieņēmums. Ideja ir tāda, ka garÄ«gie stāvokļi var rasties jebkurā no plaŔām fizisko mediju klasēm. Ja sistēma iemieso pareizo skaitļoÅ”anas struktÅ«ru un procesu kopumu, tajā var rasties apzināta pieredze. BÅ«tiskākā Ä«paŔība nav intrakraniālo procesu iemiesojums uz oglekļa bāzes veidotos bioloÄ£iskajos nervu tÄ«klos: uz silÄ«ciju balstÄ«ti procesori datoru iekÅ”ienē var paveikt tieÅ”i to paÅ”u triku. Argumenti par Å”o tēzi ir izvirzÄ«ti esoÅ”ajā literatÅ«rā, un, lai gan tas nav pilnÄ«gi konsekvents, mēs to Å”eit uzskatÄ«sim par paÅ”saprotamu.

Tomēr mÅ«su piedāvātais pierādÄ«jums nav atkarÄ«gs no nevienas ļoti spēcÄ«gas funkcionālisma vai skaitļoÅ”anas versijas. Piemēram, mums nevajadzētu pieņemt, ka tēze par mediju neatkarÄ«bu noteikti ir patiesa (analÄ«tiskā vai metafiziskā nozÄ«mē), bet tikai to, ka patiesÄ«bā dators, kas atrodas atbilstoÅ”as ā€‹ā€‹programmas vadÄ«bā, varētu bÅ«t apzināts. Turklāt nevajadzētu pieņemt, ka, lai datorā radÄ«tu apziņu, tā bÅ«tu jāieprogrammē tā, lai tas visos gadÄ«jumos uzvestos kā cilvēks, izturētu TjÅ«ringa testu utt. Vajag tikai vājāku pieņēmumu. ka, lai radÄ«tu subjektÄ«vus pārdzÄ«vojumus, pietiek ar to, ka skaitļoÅ”anas procesi cilvēka smadzenēs tiek strukturāli kopēti atbilstoŔā augstas precizitātes detaļā, piemēram, atseviŔķu sinapsu lÄ«menÄ«. Å Ä« izsmalcinātā mediju neatkarÄ«bas versija ir diezgan plaÅ”i pieņemta.

Neirotransmiteri, nervu augÅ”anas faktori un citas Ä·Ä«miskas vielas, kas ir mazākas par sinapsēm, nepārprotami spēlē lomu cilvēka izziņā un mācÄ«bās. TransportlÄ«dzekļa neatkarÄ«bas tēze nav tāda, ka Å”o Ä·Ä«misko vielu ietekme ir maza vai niecÄ«ga, bet gan tas, ka tās ietekmē subjektÄ«vo pieredzi tikai ar tieÅ”u vai netieÅ”u ietekmi uz skaitļoÅ”anas darbÄ«bu. Piemēram, ja nav subjektÄ«vu atŔķirÄ«bu, ja nav arÄ« atŔķirÄ«bas sinaptiskajā izlādē, tad nepiecieÅ”amā simulācijas detaļa ir sinaptiskā lÄ«menÄ« (vai augstāka).

3.Datortehnikas tehnoloģiskās robežas

PaÅ”reizējā tehnoloÄ£iju attÄ«stÄ«bas lÄ«menÄ« mums nav ne pietiekami jaudÄ«gas aparatÅ«ras, ne atbilstoÅ”as ā€‹ā€‹programmatÅ«ras, lai datorā radÄ«tu apzinātu prātu. Tomēr ir izteikti spēcÄ«gi argumenti, ka, ja tehnoloÄ£iskais progress turpināsies, Å”ie ierobežojumi galu galā tiks pārvarēti. Daži autori apgalvo, ka Å”is posms notiks tikai pēc dažām desmitgadēm. Tomēr mÅ«su diskusijas nolÅ«kos nav nepiecieÅ”ami nekādi pieņēmumi par laika skalu. Simulācijas pierādÄ«jums darbojas tikpat labi tiem, kuri uzskata, ka bÅ«s nepiecieÅ”ami simtiem tÅ«kstoÅ”u gadu, lai sasniegtu "pēccilvēka" attÄ«stÄ«bas fāzi, kad cilvēce bÅ«s ieguvusi lielāko daļu tehnoloÄ£isko iespēju, kuras tagad var pierādÄ«t kā konsekventas. ar fizikālajiem likumiem un ar materiālajiem likumiem.un enerÄ£ijas ierobežojumiem.

Å is nobrieduÅ”ais tehnoloÄ£iskās attÄ«stÄ«bas posms ļaus planētas un citus astronomiskos resursus pārvērst kolosālas jaudas datoros. PaÅ”laik ir grÅ«ti bÅ«t droÅ”i par skaitļoÅ”anas jaudas ierobežojumiem, kas bÅ«s pieejami pēccilvēku civilizācijām. Tā kā mums joprojām nav ā€œteorijas par visuā€, mēs nevaram izslēgt iespēju, ka jaunas fiziskas parādÄ«bas, kuras aizliedz paÅ”reizējās fizikālās teorijas, varētu izmantot, lai pārvarētu ierobežojumus, kas saskaņā ar mÅ«su paÅ”reizējo izpratni nosaka teorētiskus ierobežojumus informācijai. apstrāde Å”ajā materiāla daļā. Ar daudz lielāku pārliecÄ«bu mēs varam noteikt zemākas robežas pēccilvēka aprēķiniem, pieņemot tikai tos mehānismus, kas jau ir saprotami. Piemēram, Ēriks Drekslers ieskicēja sistēmas dizainu cukura kuba izmēram (atskaitot dzesÄ“Å”anas un baroÅ”anas avotu), kas varētu veikt 1021 darbÄ«bu sekundē. Cits autors sniedza aptuvenu aplēsi 1042 operācijām sekundē planētas izmēra datoram. (Ja mēs iemācÄ«simies bÅ«vēt kvantu datorus vai iemācÄ«simies bÅ«vēt datorus no kodolmateriāla vai plazmas, mēs varam pietuvoties vēl tuvāk teorētiskajām robežām. Sets Loids aprēķināja, ka augŔējā robeža 1 kg datoram ir 5 * 1050 loÄ£iskās darbÄ«bas sekundē veikts ar 1031 bitu. Tomēr mÅ«su vajadzÄ«bām pietiek izmantot konservatÄ«vākus aprēķinus, kas nozÄ«mē tikai paÅ”laik zināmos darbÄ«bas principus.)

Datora jaudas daudzumu, kas nepiecieÅ”ams cilvēka smadzeņu atdarināŔanai, var aptuveni novērtēt tieÅ”i tādā paŔā veidā. Viens aprēķins, kas balstÄ«ts uz to, cik dārgi bÅ«tu skaitļoÅ”anas ziņā kopēt tāda nervu audu gabala darbÄ«bu, ko mēs jau saprotam un kura funkcionalitāte jau ir kopēta silÄ«cijā (proti, tika kopēta kontrasta uzlaboÅ”anas sistēma tÄ«klenē), sniedz aptuveni 1014 operācijas sekundē. AlternatÄ«va aplēse, kas balstÄ«ta uz sinapÅ”u skaitu smadzenēs un to izÅ”auÅ”anas biežumu, dod vērtÄ«bu 1016-1017 operācijas sekundē. AttiecÄ«gi var bÅ«t nepiecieÅ”ama vēl lielāka skaitļoÅ”anas jauda, ā€‹ā€‹ja mēs vēlamies detalizēti simulēt sinapses un dendritisko zaru iekŔējo darbÄ«bu. Tomēr ir iespējams, ka cilvēka centrālajai nervu sistēmai mikrolÄ«menÄ« ir noteikta dublÄ“Å”anās, lai kompensētu tās nervu komponentu neuzticamÄ«bu un troksni. Tāpēc, izmantojot uzticamākus un elastÄ«gākus nebioloÄ£iskos procesorus, varētu sagaidÄ«t ievērojamu efektivitātes pieaugumu.

Atmiņa nav vairāk ierobežojums kā apstrādes jauda. Turklāt, tā kā cilvēka sensoro datu maksimālā plÅ«sma ir aptuveni 108 biti sekundē, visu sensoro notikumu modelÄ“Å”anai bÅ«tu vajadzÄ«gas niecÄ«gas izmaksas, salÄ«dzinot ar kortikālās aktivitātes simulÄ“Å”anu. Tādējādi mēs varam izmantot apstrādes jaudu, kas nepiecieÅ”ama, lai modelētu centrālo nervu sistēmu, kā cilvēka prāta simulācijas kopējo skaitļoÅ”anas izmaksu aplēsi.

Ja vide ir iekļauta simulācijā, tai bÅ«s nepiecieÅ”ama papildu datora jauda ā€“ tās apjoms atkarÄ«gs no simulācijas izmēra un detalizācijas. AcÄ«mredzot nav iespējams simulēt visu Visumu ar kvantu precizitāti, ja vien netiek atklāta kāda jauna fizika. Bet, lai panāktu reālistisku cilvēka pieredzes simulāciju, ir nepiecieÅ”ams daudz mazāk ā€” tikai pietiekami, lai nodroÅ”inātu, ka simulēti cilvēki, kas mijiedarbojas parastā cilvēka veidā ar simulētu vidi, nepamanÄ«s nekādas atŔķirÄ«bas. Zemes iekÅ”puses mikroskopisko struktÅ«ru var viegli izlaist. Tālu astronomijas objekti var tikt pakļauti ļoti augstam saspieÅ”anas lÄ«menim: precÄ«zām lÄ«dzÄ«bām ir jābÅ«t tikai Å”aurā Ä«paŔību diapazonā, ko mēs varam novērot no mÅ«su planētas vai no Saules sistēmas kosmosa kuÄ£iem. Uz Zemes virsmas makroskopiski objekti neapdzÄ«votās vietās ir nepārtraukti jāmodelē, bet mikroskopiskās parādÄ«bas var aizpildÄ«t ad hoc, tas ir, pēc vajadzÄ«bas. Tam, ko redzat caur elektronu mikroskopu, nevajadzētu izskatÄ«ties aizdomÄ«gi, taču parasti jums nav iespējas pārbaudÄ«t tā atbilstÄ«bu nenovērojamām mikropasaules daļām. Izņēmumi rodas, ja mēs apzināti izstrādājam sistēmas, lai izmantotu nenovērojamas mikroskopiskas parādÄ«bas, kas darbojas saskaņā ar zināmiem principiem, lai iegÅ«tu rezultātus, kurus varam neatkarÄ«gi pārbaudÄ«t. Klasisks piemērs tam ir dators. Tāpēc simulācijai ir jāietver nepārtraukta datoru simulācija lÄ«dz atseviŔķu loÄ£isko vārtu lÄ«menim. Tā nav problēma, jo mÅ«su paÅ”reizējā skaitļoÅ”anas jauda ir niecÄ«ga pēc cilvēka standartiem.

Turklāt pēccilvēka simulācijas radÄ«tājam bÅ«tu pietiekami daudz skaitļoÅ”anas jaudas, lai visu laiku detalizēti uzraudzÄ«tu domu stāvokli visu cilvēku smadzenēs. Tādā veidā, kad viņŔ atklāj, ka cilvēks ir gatavs veikt kādu novērojumu par mikropasauli, viņŔ pēc vajadzÄ«bas var aizpildÄ«t simulāciju ar pietiekamu detalizācijas pakāpi. Ja notiktu kāda kļūda, simulācijas vadÄ«tājs varētu viegli rediģēt jebkuras smadzeņu stāvokli, kas uzzināja par anomāliju, pirms tā iznÄ«cināja simulāciju. Vai arÄ« režisors var dažas sekundes attÄ«t simulāciju un restartēt to tā, lai izvairÄ«tos no problēmas.

No tā izriet, ka visdārgākā daļa, veidojot simulāciju, kas tajā esoÅ”ajiem cilvēka prātiem nav atŔķirama no fiziskās realitātes, bÅ«tu radÄ«t organisko smadzeņu simulācijas lÄ«dz pat neironu vai subneironu lÄ«menim. Lai gan nav iespējams sniegt ļoti precÄ«zu aprēķinu par reālistiskas cilvēces vēstures simulācijas izmaksām, mēs varam izmantot 1033ā€“1036 operāciju aprēķinus kā aptuvenu aprēķinu.

IegÅ«stot lielāku pieredzi virtuālās realitātes veidoÅ”anā, mēs iegÅ«sim labāku izpratni par skaitļoÅ”anas prasÄ«bām, kas ir nepiecieÅ”amas, lai Ŕādas pasaules apmeklētājiem izskatÄ«tos reālistiskas. Bet pat tad, ja mÅ«su aprēķins ir kļūdains par vairākām kārtām, tas bÅ«tiski neietekmē mÅ«su pierādÄ«jumu. Mēs atzÄ«mējām, ka aptuvens planētas masas datora apstrādes jaudas novērtējums ir 1042 darbÄ«bas sekundē, un tas ir tikai, ņemot vērā jau zināmos nanotehnoloÄ£iju dizainus, kas, iespējams, ir tālu no optimālā. Viens Ŕāds dators var simulēt visu cilvēces mentālo vēsturi (sauksim to par senču simulāciju), izmantojot tikai vienu miljono daļu savu resursu 1 sekundē. Pēccilvēka civilizācija galu galā var izveidot astronomisku skaitu Ŕādu datoru. Mēs varam secināt, ka pēccilvēka civilizācija var veikt milzÄ«gu skaitu senču simulāciju, pat ja tā tam tērē tikai nelielu daļu no saviem resursiem. Mēs varam nonākt pie Ŕāda secinājuma pat ar ievērojamu kļūdu robežu visās mÅ«su aplēsēs.

  • Pēccilvēku civilizācijām bÅ«s pietiekami daudz skaitļoÅ”anas resursu, lai veiktu milzÄ«gu skaitu senču simulāciju, pat izmantojot ļoti nelielu daļu no saviem resursiem Å”iem mērÄ·iem.

4. Simulācijas pierādījuma kodols

Å Ä« raksta galveno domu var izteikt Ŕādi: ja pastāv liela iespēja, ka mÅ«su civilizācija kādreiz sasniegs post-cilvēka stadiju un veiks daudzas senču simulācijas, tad kā mēs varam pierādÄ«t, ka mēs nedzÄ«vojam vienā tādā. simulācija?

Mēs attÄ«stÄ«sim Å”o ideju stingra pierādÄ«juma veidā. IeviesÄ«sim Ŕādu apzÄ«mējumu:

Niks Bostroms: Vai mēs dzÄ«vojam datorsimulācijā (2001) ā€“ visu cilvēciskā lÄ«meņa civilizāciju Ä«patsvars, kas izdzÄ«vo lÄ«dz post-cilvēka stadijai;
N ir vidējais senču simulāciju skaits, ko uzsākusi pēccilvēka civilizācija;
H ir vidējais cilvēku skaits, kas dzīvoja civilizācijā, pirms tā sasniedza pēccilvēka stadiju.

Tad reālā daļa no visiem novērotājiem ar cilvēka pieredzi, kas dzīvo simulācijā, ir:

Niks Bostroms: Vai mēs dzīvojam datorsimulācijā (2001)

ApzÄ«mēsim to pēccilvēku civilizāciju Ä«patsvaru, kuras ir ieinteresētas senču simulāciju vadÄ«Å”anā (vai kurās ir vismaz zināms skaits atseviŔķu bÅ«tņu, kuras ir ieinteresētas to darÄ«t un kurām ir ievērojami resursi, lai veiktu ievērojamu skaitu simulāciju), un kā vidējo skaitu. no senču simulācijām, ko vada Ŕādas ieinteresētas civilizācijas, mēs iegÅ«stam:

Niks Bostroms: Vai mēs dzīvojam datorsimulācijā (2001)

Un tāpēc:

Niks Bostroms: Vai mēs dzīvojam datorsimulācijā (2001)

Pēccilvēcisko civilizāciju kolosālās skaitļoÅ”anas jaudas dēļ tā ir ārkārtÄ«gi liela vērtÄ«ba, kā mēs redzējām iepriekŔējā sadaļā. AplÅ«kojot formulu (*), mēs varam redzēt, ka vismaz viens no Å”iem trim pieņēmumiem ir patiess:

Niks Bostroms: Vai mēs dzīvojam datorsimulācijā (2001)

5. MÄ«kstais ekvivalences princips

Mēs varam iet soli tālāk un secināt, ka, ja (3) ir patiess, varat bÅ«t gandrÄ«z pārliecināts, ka atrodaties simulācijā. VispārÄ«gi runājot, ja mēs zinām, ka daļa x no visiem novērotājiem ar cilvēka tipa pieredzi dzÄ«vo simulācijā, un mums nav papildu informācijas, kas liecinātu, ka mÅ«su privātā pieredze, visticamāk, tiks iemiesota maŔīnā, nevis vivo nekā cita veida cilvēku pieredze, un tad mÅ«su pārliecÄ«bai, ka esam simulācijā, jābÅ«t vienādai ar x:

Niks Bostroms: Vai mēs dzīvojam datorsimulācijā (2001)

Å is solis ir pamatots ar ļoti vāju lÄ«dzvērtÄ«bas principu. AtdalÄ«sim abus gadÄ«jumus. Pirmajā gadÄ«jumā, kas ir vienkārŔāk, visi pārbaudāmie prāti ir lÄ«dzÄ«gi jums tādā nozÄ«mē, ka tie kvalitatÄ«vi ir tieÅ”i tādi paÅ”i kā jÅ«su prāts: tiem ir tāda pati informācija un tāda pati pieredze kā jums. Otrajā gadÄ«jumā prāti ir lÄ«dzÄ«gi viens otram tikai plaŔā nozÄ«mē, jo tie ir tādi prāti, kas ir raksturÄ«gi cilvēkiem, bet kvalitatÄ«vi atŔķiras viens no otra un katram ir atŔķirÄ«gs pieredzes kopums. Es apgalvoju, ka pat gadÄ«jumā, ja prāti ir kvalitatÄ«vi atŔķirÄ«gi, simulācijas pierādÄ«jums joprojām darbojas, ja jums nav informācijas, kas atbildētu uz jautājumu, kuri no dažādajiem prātiem ir simulēti un kuri ir bioloÄ£iski realizēti.

LiteratÅ«rā ir sniegts detalizēts pamatojums stingrākam principam, kas ietver abus mÅ«su konkrētos piemērus kā triviālus Ä«paÅ”os gadÄ«jumus. Vietas trÅ«kums neļauj Å”eit izklāstÄ«t visu pamatojumu, taču mēs varam sniegt vienu no intuitÄ«viem pamatojumiem. Iedomāsimies, ka x% populācijas noteiktā DNS daļā ir noteikta Ä£enētiskā secÄ«ba S, ko parasti sauc par "junk DNS". Turklāt pieņemsim, ka nav S izpausmju (izņemot tās, kas var parādÄ«ties Ä£enētiskās testÄ“Å”anas laikā) un ka nav korelācijas starp S piederÄ«bu un jebkādām ārējām izpausmēm. Tad ir pilnÄ«gi skaidrs, ka pirms jÅ«su DNS sekvencÄ“Å”anas ir racionāli piedēvēt x% pārliecÄ«bu hipotēzei, ka jums ir fragments S. Un tas ir pilnÄ«gi neatkarÄ«gi no tā, ka cilvēkiem, kuriem ir S, ir kvalitatÄ«vi atŔķirÄ«gi prāti un pieredze. no tiem cilvēkiem, kuriem nav S. (Tie ir atŔķirÄ«gi tikai tāpēc, ka visiem cilvēkiem ir atŔķirÄ«ga pieredze, nevis tāpēc, ka pastāv tieÅ”a saikne starp S un cilvēka pieredzi.)

Tas pats pamatojums attiecas uz gadÄ«jumiem, kad S nav Ä«paÅ”ums, ka tam ir noteikta Ä£enētiskā secÄ«ba, bet gan fakts, ka atrodas simulācijā, pieņemot, ka mums nav informācijas, kas ļautu prognozēt jebkādas atŔķirÄ«bas starp simulēto prātu pieredzi un pieredzi. starp sākotnējo bioloÄ£isko pieredzi.prāti

Jāuzsver, ka mÄ«kstais ekvivalences princips uzsver tikai lÄ«dzvērtÄ«bu starp hipotēzēm par to, kurÅ” novērotājs jÅ«s esat, ja jums nav informācijas par to, kurÅ” novērotājs jÅ«s esat. Tas parasti nepieŔķir ekvivalenci starp hipotēzēm, ja jums nav konkrētas informācijas par to, kura hipotēze ir patiesa. AtŔķirÄ«bā no Laplasa un citiem stingrākiem ekvivalences principiem, tā nav pakļauta Bertrāna paradoksam un citām lÄ«dzÄ«gām grÅ«tÄ«bām, kas apgrÅ«tina neierobežotu ekvivalences principu piemēroÅ”anu.

LasÄ«tāji, kas ir pazÄ«stami ar Pastardienas argumentu (DA) (J. Leslie, "Is the End of the World Ngh?" Philosophical Quarterly 40, 158: 65-72 (1990)), var uztraukties, ka Å”eit izmantotais ekvivalences princips balstās uz tiem paÅ”iem pieņēmumiem. kas ir atbildÄ«gi par paklāja izspieÅ”anu no DA, un ka dažu tā secinājumu pretintuitivitāte met ēnu uz simulācijas argumenta pamatotÄ«bu. Tas ir nepareizi. DA balstās uz daudz stingrāku un pretrunÄ«gāku pieņēmumu, ka personai ir jādomā tā, it kā viņŔ bÅ«tu nejauÅ”a izlase no visas cilvēku kopas, kas jebkad ir dzÄ«vojuÅ”i un dzÄ«vos (pagātnē, tagadnē un nākotnē), neskatoties uz to, ka mēs to zinām. ka mēs dzÄ«vojam XNUMX. gadsimta sākumā, nevis kaut kad tālā nākotnē. MÄ«kstais nenoteiktÄ«bas princips attiecas tikai uz gadÄ«jumiem, kad mums nav papildu informācijas par to, kurai cilvēku grupai mēs piederam.

Ja derÄ«bas ir kaut kāds pamats racionālai pārliecÄ«bai, tad, ja visi liek likmes uz to, vai viņi piedalās simulācijā vai nē, tad, ja cilvēki izmanto mÄ«kstās nenoteiktÄ«bas principu un sader, ka viņi ir simulācijā, paļaujoties uz zināŔanām, ka lielākā daļa cilvēku ir simulācijā. tajā, tad gandrÄ«z visi uzvarēs savas likmes. Ja viņi derēs, ka viņi nav simulācijā, gandrÄ«z visi zaudēs. Å Ä·iet lietderÄ«gāk ievērot mÄ«kstās ekvivalences principu. Tālāk var iedomāties virkni iespējamo situāciju, kurās arvien lielāka cilvēku daļa dzÄ«vo simulācijās: 98%, 99%, 99.9%, 99.9999% un tā tālāk. Tuvojoties augŔējai robežai, kurā visi dzÄ«vo simulācijā (no kuras var deduktÄ«vi secināt, ka visi ir simulācijā), Ŕķiet saprātÄ«gi prasÄ«t, lai noteiktÄ«bai, ko piedēvē atraÅ”anai simulācijā, vienmērÄ«gi un nepārtraukti jātuvojas pilnÄ«gas pārliecÄ«bas ierobežojums.

6. Interpretācija

1. punktā minētā iespēja ir diezgan skaidra. Ja (1) ir patiess, tad cilvēce gandrÄ«z noteikti nespēs sasniegt pēccilvēcisko lÄ«meni; neviena suga mÅ«su attÄ«stÄ«bas lÄ«menÄ« nekļūst pēccilvēka, un ir grÅ«ti atrast pamatojumu domām, ka mÅ«su paÅ”u sugai ir kādas priekÅ”rocÄ«bas vai Ä«paÅ”a aizsardzÄ«ba pret nākotnes katastrofām. Ņemot vērā nosacÄ«jumu (1), mums ir jāpieŔķir liela ticamÄ«ba Doom (DOOM), tas ir, hipotēze, ka cilvēce izzudÄ«s, pirms sasniegs pēccilvēcisko lÄ«meni:

Niks Bostroms: Vai mēs dzīvojam datorsimulācijā (2001)

Mēs varam iedomāties hipotētisku situāciju, kurā mums ir dati, kas pārklājas ar mÅ«su zināŔanām par fp. Piemēram, ja mēs nonākam pie milzu asteroÄ«da trieciena, mēs varam pieņemt, ka mums bija ārkārtÄ«gi nepaveicies. Tad mēs varam piedēvēt Doom hipotēzei lielāku derÄ«gumu nekā mÅ«su cerÄ«bas par cilvēku lÄ«meņa civilizāciju Ä«patsvaru, kas nespēs sasniegt posthumanitāti. MÅ«su gadÄ«jumā mums, Ŕķiet, nav nekāda pamata domāt, ka Å”ajā ziņā esam Ä«paÅ”i, ne uz labu, ne par sliktu.

Premisa (1) pati par sevi nenozÄ«mē, ka mēs, visticamāk, izmirsim. Tas liek domāt, ka mēs, visticamāk, nesasniegsim fāzi pēc cilvēka. Šāda iespēja varētu nozÄ«mēt, piemēram, ka mēs ilgi paliksim paÅ”reizējā lÄ«menÄ« vai nedaudz virs tā, pirms izmirsim. Vēl viens iespējamais iemesls, kāpēc (1) ir patiesÄ«ba, ir tas, ka tehnoloÄ£iskā civilizācija, iespējams, sabruks. Tajā paŔā laikā uz Zemes paliks primitÄ«vas cilvēku sabiedrÄ«bas.

Ir daudz veidu, kā cilvēce var izmirt, pirms tā sasniedz attÄ«stÄ«bas fāzi pēc cilvēka. Dabiskākais (1) izskaidrojums ir tāds, ka mēs izmirsim kādas spēcÄ«gas, bet bÄ«stamas tehnoloÄ£ijas attÄ«stÄ«bas rezultātā. Viens no kandidātiem ir molekulārā nanotehnoloÄ£ija, kuras nobrieduÅ”ais posms ļaus izveidot paÅ”replicējoÅ”us nanorobotus, kas var baroties ar netÄ«rumiem un organiskām vielām ā€“ sava veida mehāniskām baktērijām. Šādi nanoroboti, ja tie ir paredzēti ļaunprātÄ«giem nolÅ«kiem, var izraisÄ«t visas planētas dzÄ«vÄ«bas nāvi.

Otra alternatÄ«va simulācijas argumenta secinājumam ir tāda, ka to pēccilvēku civilizāciju Ä«patsvars, kuras ir ieinteresētas senču simulāciju vadÄ«Å”anā, ir niecÄ«gs. Lai (2) bÅ«tu patiess, starp attÄ«stÄ«to civilizāciju attÄ«stÄ«bas ceļiem ir jābÅ«t stingrai konverÄ£encei. Ja ieinteresēto civilizāciju radÄ«to senču simulāciju skaits ir ārkārtÄ«gi liels, tad Ŕādu civilizāciju retumam jābÅ«t attiecÄ«gi ekstrēmam. Praktiski neviena pēccilvēku civilizācija neizlemj izmantot savus resursus, lai izveidotu lielu skaitu senču simulāciju. Turklāt gandrÄ«z visās pēccilvēku civilizācijās trÅ«kst indivÄ«du, kuriem bÅ«tu atbilstoÅ”i resursi un interese vadÄ«t senču simulācijas; vai viņiem ir spēkā ar spēku atbalstÄ«ti likumi, kas neļauj indivÄ«diem rÄ«koties atbilstoÅ”i savām vēlmēm.

Kāds spēks var novest pie Ŕādas konverÄ£ences? Varētu iebilst, ka attÄ«stÄ«tās civilizācijas kolektÄ«vi attÄ«stās pa trajektoriju, kas noved pie atzÄ«Å”anas ētiskajam aizliegumam vadÄ«t senču simulācijas simulācijas iedzÄ«votāju cieÅ”anu dēļ. Tomēr no mÅ«su paÅ”reizējās perspektÄ«vas neŔķiet acÄ«mredzami, ka cilvēku rases radÄ«Å”ana ir amorāla. Gluži pretēji, mums ir tendence uztvert mÅ«su rases pastāvÄ“Å”anu kā lielu ētisku vērtÄ«bu. Turklāt nepietiek ar ētisko uzskatu konverÄ£enci vien par senču simulāciju amoralitāti: tā ir jāapvieno ar civilizācijas sociālās struktÅ«ras konverÄ£enci, kuras rezultātā tiek uzskatÄ«tas par amorālām darbÄ«bām, kas faktiski ir aizliegtas.

Vēl viena konverÄ£ences iespēja ir tāda, ka gandrÄ«z visi atseviŔķie postcilvēki gandrÄ«z visās pēccilvēka civilizācijās attÄ«stās virzienā, kurā viņi zaudē vēlmi vadÄ«t senču simulācijas. Tas prasÄ«s bÅ«tiskas izmaiņas motivācijās, kas virza viņu pēccilvēku senčus, jo noteikti ir daudz cilvēku, kuri, ja varētu, vēlētos vadÄ«t savu senču simulācijas. Bet, iespējams, daudzas mÅ«su cilvēciskās vēlmes ŔķitÄ«s muļķīgas ikvienam, kurÅ” kļūst par postcilvēku. Iespējams, senču simulāciju zinātniskā nozÄ«me pēccilvēku civilizācijām ir niecÄ«ga (kas neŔķiet pārāk neticami, ņemot vērā viņu neticamo intelektuālo pārākumu), un, iespējams, pēccilvēki uzskata, ka atpÅ«tas aktivitātes ir ļoti neefektÄ«vs veids, kā gÅ«t baudu, ko var iegÅ«t daudz lētāk, jo tieÅ”a smadzeņu prieka centru stimulÄ“Å”ana. Viens no secinājumiem, kas izriet no (2), ir tāds, ka pēccilvēku sabiedrÄ«bas ļoti atŔķirsies no cilvēku sabiedrÄ«bām: tajās nebÅ«s salÄ«dzinoÅ”i bagātu neatkarÄ«gu aÄ£entu, kuriem bÅ«tu visas cilvēciskās vēlmes un kas varētu brÄ«vi rÄ«koties saskaņā ar tām.

Secinājuma (3) aprakstÄ«tā iespēja ir visintriģējoŔākā no konceptuālā viedokļa. Ja mēs dzÄ«vojam simulācijā, tad kosmoss, ko mēs novērojam, ir tikai maza daļiņa no fiziskās esamÄ«bas kopuma. Visuma fizika, kurā atrodas dators, var lÄ«dzināties mÅ«su novērotās pasaules fizikai. Kaut arÄ« pasaule, ko mēs novērojam, zināmā mērā ir ā€œreālaā€, tā neatrodas kādā fundamentālā realitātes lÄ«menÄ«. Simulētām civilizācijām var bÅ«t iespējams kļūt par postcilvēkiem. Viņi savukārt var palaist senču simulācijas jaudÄ«gajos datoros, kurus viņi ir uzbÅ«vējuÅ”i simulētajā Visumā. Šādi datori bÅ«tu "virtuālās maŔīnas", kas ir ļoti izplatÄ«ts jēdziens datorzinātnēs. (Piemēram, tÄ«mekļa lietojumprogrammas, kas rakstÄ«tas Java skriptā, darbojas jÅ«su klēpjdatora virtuālajā maŔīnā ā€” simulētā datorā.)

Virtuālās maŔīnas var bÅ«t ligzdotas cita citā: ir iespējams simulēt virtuālo maŔīnu, kas simulē citu maŔīnu utt., ar patvaļīgi lielu darbÄ«bu skaitu. Ja mēs varam izveidot savas senču simulācijas, tas bÅ«tu spēcÄ«gs pierādÄ«jums pret (1) un (2) punktu, un tāpēc mums bÅ«tu jāsecina, ka mēs dzÄ«vojam simulācijā. Turklāt mums bÅ«s aizdomas, ka postcilvēki, kas vadÄ«ja mÅ«su simulāciju, paÅ”i ir simulētas bÅ«tnes, un to radÄ«tāji, savukārt, var bÅ«t arÄ« imitētas bÅ«tnes.

Tādējādi realitāte var ietvert vairākus lÄ«meņus. Pat ja hierarhija kādā lÄ«menÄ« beigtos ā€“ Ŕī apgalvojuma metafiziskais statuss ir diezgan neskaidrs ā€“, iespējams, pietiks vietas lielam skaitam realitātes lÄ«meņu, un Å”is skaits laika gaitā var pieaugt. (Viens apsvērums, kas ir pretrunā Ŕādai daudzlÄ«meņu hipotēzei, ir tāds, ka bāzes lÄ«meņa simulatoru skaitļoÅ”anas izmaksas bÅ«tu ļoti lielas. Pat vienas pēccilvēka civilizācijas simulÄ“Å”ana varētu bÅ«t pārmērÄ«gi dārga. Ja tā, tad mums vajadzētu sagaidÄ«t, ka mÅ«su simulācija tiks izslēgta. kad mēs tuvojamies post-cilvēka lÄ«menim.)

Lai gan visi Ŕīs sistēmas elementi ir naturālistiski, pat fiziski, ir iespējams izdarÄ«t dažas vaļīgas analoÄ£ijas ar reliÄ£iskiem pasaules jēdzieniem. Savā ziņā postcilvēki, kas vada simulāciju, ir kā dievi attiecÄ«bā pret cilvēkiem simulācijā: postcilvēki rada pasauli, ko mēs redzam; viņiem intelekts ir pārāks par mums; viņi ir visvareni tādā nozÄ«mē, ka viņi var traucēt mÅ«su pasaules darbÄ«bai tādos veidos, kas pārkāpj fiziskos likumus, un viņi ir visuzinoÅ”i tādā nozÄ«mē, ka viņi var pārraudzÄ«t visu, kas notiek. Tomēr visi padievi, izņemot tos, kas dzÄ«vo realitātes pamatlÄ«menÄ«, ir pakļauti spēcÄ«gāku dievu darbÄ«bai, kuri dzÄ«vo augstākos realitātes lÄ«meņos.

Å o tēmu tālāka izstrāde varētu radÄ«t naturālistisku teogoniju, kas pētÄ«tu Ŕīs hierarhijas struktÅ«ru un ierobežojumus, ko iedzÄ«votājiem uzliek iespēja, ka viņu rÄ«cÄ«ba viņu lÄ«menÄ« var ietekmēt dziļāka realitātes lÄ«meņa iedzÄ«votāju attieksmi pret viņiem. . Piemēram, ja neviens nevar bÅ«t pārliecināts, ka viņŔ ir pamatlÄ«menÄ«, tad ikvienam ir jāapsver iespēja, ka viņa darbÄ«bas tiks apbalvotas vai sodÄ«tas, iespējams, pamatojoties uz kādiem morāles kritērijiem, no simulācijas vadÄ«tājiem. DzÄ«ve pēc nāves bÅ«s reāla iespēja. Å Ä«s fundamentālās nenoteiktÄ«bas dēļ pat pamata lÄ«meņa civilizācijai bÅ«s stimuls uzvesties ētiski. Tas, ka viņiem ir iemesls uzvesties morāli, protams, bÅ«s labs iemesls, lai kāds cits izturētos morāli utt., veidojot tikumÄ«gu loku. Tādā veidā var iegÅ«t kaut ko lÄ«dzÄ«gu vispārējai ētiskai imperatÄ«vai, kuru ievērot bÅ«s katra paÅ”a interesēs un kas nāk no ā€œnekurā€.

Papildus senču simulācijām var iedomāties selektÄ«vāku simulāciju iespēju, kas ietver tikai nelielu cilvēku grupu vai atseviŔķu indivÄ«du. Pārējie cilvēki tad bÅ«tu "zombiji" vai "ēnu cilvēki" - cilvēki simulētu tikai tādā lÄ«menÄ«, lai pilnÄ«bā simulēti cilvēki nepamanÄ«tu neko aizdomÄ«gu.

Nav skaidrs, cik daudz lētāk bÅ«tu simulēt ēnu cilvēkus nekā reālus cilvēkus. Nav pat acÄ«mredzams, ka objekts var uzvesties neatŔķirami no reālas personas un tomēr tam nav apzinātas pieredzes. Pat ja Ŕādas selektÄ«vas simulācijas pastāv, jÅ«s nevarat bÅ«t pārliecināti, ka esat vienā, kamēr neesat pārliecināts, ka Ŕādu simulāciju ir daudz vairāk nekā pilnÄ«gas simulācijas. Pasaulei vajadzētu bÅ«t par aptuveni 100 miljardiem vairāk I-simulāciju (tikai vienas apziņas dzÄ«ves simulācijas), nekā ir pilnÄ«gas senču simulācijas - lai lielākā daļa simulēto cilvēku atrastos Es-simulācijās.

Ir arÄ« iespējams, ka simulatori izlaiž noteiktas simulēto bÅ«tņu garÄ«gās dzÄ«ves daļas un rada viņiem nepatiesas atmiņas par pārdzÄ«vojumiem, kas viņiem bÅ«tu bijuÅ”i izlaistajos periodos. Ja tā, tad var iedomāties Ŕādu (tālu) ļaunuma problēmas risinājumu: ka pasaulē tieŔām nav cieÅ”anu un ka visas atmiņas par cieÅ”anām ir ilÅ«zija. Protams, Å”o hipotēzi var nopietni apsvērt tikai tajos brīžos, kad jÅ«s pats necieÅ”at.

Pieņemot, ka mēs dzÄ«vojam simulācijā, kāda ir ietekme uz mums, cilvēkiem? Pretēji lÄ«dz Å”im izskanējuÅ”ajam, sekas cilvēkiem nav Ä«paÅ”i krasas. MÅ«su labākais ceļvedis par to, kā mÅ«su pēccilvēku radÄ«tāji izvēlējās sakārtot mÅ«su pasauli, ir standarta empÄ«riska Visuma izpēte, kādu mēs to redzam. Izmaiņas lielākajā daļā mÅ«su uzskatu sistēmas, visticamāk, bÅ«s nelielas un vieglas ā€” proporcionālas mÅ«su pārliecÄ«bas trÅ«kumam par mÅ«su spēju izprast pēccilvēcisko domāŔanas sistēmu.

Pareiza izpratne par tēzes (3) patiesumu nedrÄ«kst mÅ«s padarÄ«t ā€œtrakusā€ vai piespiest mÅ«s pamest savu biznesu un pārtraukt rÄ«tdienas plānu un prognožu izstrādi. Å Ä·iet, ka (3) galvenā empÄ«riskā nozÄ«me Å”obrÄ«d ir tā loma iepriekÅ” sniegtajā trÄ«skārÅ”ajā secinājumā.

Mums vajadzētu cerēt, ka (3) ir taisnÄ«ba, jo tas samazina (1) iespējamÄ«bu, bet, ja skaitļoÅ”anas ierobežojumi padara iespējamu, ka simulatori izslēgs simulāciju, pirms tā sasniegs lÄ«meni pēc cilvēka, tad mēs ceram, ka (2) ir taisnÄ«ba..

Ja mēs uzzināsim vairāk par pēccilvēcisko motivāciju un resursu ierobežojumiem, iespējams, mūsu evolūcijas ceļā uz posthumanitāti, tad hipotēzei, ka mēs tiekam simulēti, būs daudz bagātāks empīrisko pielietojumu kopums.

7. Secinājums

TehnoloÄ£iski nobrieduÅ”ai pēccilvēka civilizācijai bÅ«tu milzÄ«ga skaitļoÅ”anas jauda. Pamatojoties uz to, simulācijas argumentācija parāda, ka vismaz viens no Å”iem apgalvojumiem ir patiess:

  • (1) Cilvēka lÄ«meņa civilizāciju Ä«patsvars, kas sasniedz pēccilvēka lÄ«meni, ir ļoti tuvu nullei.
  • (2) To pēccilvēku civilizāciju daļa, kuras ir ieinteresētas izmantot priekÅ”gājēju simulācijas, ir ļoti tuvu nullei.
  • (3) Visu cilvēku ar mÅ«su pieredzi, kas dzÄ«vo simulācijā, Ä«patsvars ir tuvu vienam.

Ja (1) ir taisnība, mēs gandrīz noteikti nomirsim, pirms sasniegsim pēccilvēcisko līmeni.

Ja (2) ir taisnÄ«ba, tad ir jābÅ«t stingri koordinētai visu attÄ«stÄ«to civilizāciju attÄ«stÄ«bas ceļu konverÄ£encei, lai nevienā no tām nebÅ«tu salÄ«dzinoÅ”i turÄ«gu indivÄ«du, kuri bÅ«tu gatavi vadÄ«t savu senču simulācijas un bÅ«tu brÄ«vi to darÄ«t. tātad.

Ja (3) ir patiess, tad mēs gandrÄ«z noteikti dzÄ«vojam simulācijā. MÅ«su neziņas tumÅ”ais mežs padara saprātÄ«gu mÅ«su pārliecÄ«bas sadali gandrÄ«z vienmērÄ«gi starp punktiem (1), (2) un (3).

Ja vien mēs jau nedzīvojam simulācijā, mūsu pēcnācēji gandrīz noteikti nekad nedarbos savu senču simulācijas.

Pateicības

Esmu pateicÄ«gs daudziem cilvēkiem par komentāriem, Ä«paÅ”i Amarai Andželikai, Robertam Bredberijam, Milānam Čirkovičam, Robinam Hansonam, Halam Finnijam, Robertam A. Freitasam jaunākajam, Džonam Leslijam, Mičam Porteram, KÄ«tam DeRouzam, Maikam Trederam, Markam Vokeram, Eliezeram Judkovskim. , un anonÄ«mi tiesneÅ”i.

Tulkojums: Aleksejs Turčins

Tulkotāja piezīmes:
1) Secinājumi (1) un (2) nav lokāli. Viņi saka, ka vai nu visas civilizācijas iet bojā, vai arÄ« visi nevēlas veidot simulācijas. Å is apgalvojums attiecas ne tikai uz visu redzamo Visumu, ne tikai uz visu Visuma bezgalÄ«bu aiz redzamÄ«bas horizonta, bet arÄ« uz visu 10**500 grādu Visumu kopumu ar dažādām Ä«paŔībām, kuras ir iespējamas saskaņā ar stÄ«gu teoriju. . Turpretim tēze, ka mēs dzÄ«vojam simulācijā, ir lokāla. VispārÄ«gi apgalvojumi ir daudz mazāk ticami, nekā konkrēti apgalvojumi. (SalÄ«dzināt: "Visi cilvēki ir blondi" un "Ivanovs ir blondÄ«ne" vai "visām planētām ir atmosfēra" un "Venērai ir atmosfēra.") Lai atspēkotu vispārÄ«gu apgalvojumu, pietiek ar vienu izņēmumu. Tādējādi apgalvojums, ka mēs dzÄ«vojam simulācijā, ir daudz ticamāks nekā pirmās divas alternatÄ«vas.

2) Datoru attÄ«stÄ«ba nav nepiecieÅ”ama - piemēram, pietiek ar sapņiem. Kas redzēs Ä£enētiski modificētas un Ä«paÅ”i pielāgotas smadzenes.

3) Ikdienā darbojas simulācijas sprieÅ”ana. Lielākā daļa attēlu, kas nonāk mÅ«su smadzenēs, ir simulācijas ā€“ tās ir filmas, TV, internets, fotogrāfijas, reklāma ā€“ un visbeidzot, bet ne mazāk svarÄ«gi ā€“ sapņi.

4) Jo neparastāku objektu mēs redzam, jo ā€‹ā€‹lielāka iespēja, ka tas ir simulācijā. Piemēram, ja es redzu briesmÄ«gu negadÄ«jumu, tad, visticamāk, es to redzu sapnÄ«, televizorā vai filmā.

5) Simulācijas var būt divu veidu: visas civilizācijas simulācija un personīgās vēstures simulācija vai pat viena epizode no viena cilvēka dzīves.

6) Ir svarÄ«gi atŔķirt simulāciju no imitācijas - iespējams simulēt cilvēku vai civilizāciju, kas dabā nekad nav pastāvējusi.

7) Supercivilizācijām vajadzētu bÅ«t ieinteresētām veidot simulācijas, lai izpētÄ«tu dažādas savas pagātnes versijas un lÄ«dz ar to dažādas alternatÄ«vas to attÄ«stÄ«bai. Un arÄ«, piemēram, izpētÄ«t citu supercivilizāciju vidējo frekvenci kosmosā un to paredzamās Ä«paŔības.

8) Simulācijas problēma saskaras ar filozofisko zombiju problēmu (tas ir, būtnēm, kurām nav kvalitātes, piemēram, ēnas uz TV ekrāna). Imitētām būtnēm nevajadzētu būt filozofiskiem zombijiem. Ja lielākā daļa simulāciju satur filozofiskus zombijus, tad argumentācija nedarbojas (jo es neesmu filozofisks zombijs.)

9) Ja ir vairāki simulācijas lÄ«meņi, tad vienu un to paÅ”u 2. lÄ«meņa simulāciju var izmantot vairākās dažādās 1. lÄ«meņa simulācijās tie, kas dzÄ«vo 0. lÄ«meņa simulācijā. Lai taupÄ«tu skaitļoÅ”anas resursus. Tas ir tā, it kā daudzi dažādi cilvēki skatÄ«tos vienu un to paÅ”u filmu. Tas ir, pieņemsim, ka es izveidoju trÄ«s simulācijas. Un katrs no tiem izveidoja 1000 subsimulācijas. Tad man savā superdatorā bÅ«tu jāpalaiž 3003 simulācijas. Bet, ja simulācijas radÄ«ja bÅ«tÄ«bā identiskas subsimulācijas, tad man atliek tikai simulēt 1000 simulācijas, katras no tām rezultātu uzrādot trÄ«s reizes. RespektÄ«vi, kopumā izpildÄ«Å”u 1003 simulācijas. Citiem vārdiem sakot, vienai simulācijai var bÅ«t vairāki Ä«paÅ”nieki.

10) NeatkarÄ«gi no tā, vai jÅ«s dzÄ«vojat simulācijā vai nē, var noteikt, cik ļoti jÅ«su dzÄ«ve atŔķiras no vidējās unikālā, interesanta vai svarÄ«ga virzienā. Å eit ir ieteikums, ka simulāciju veidoÅ”ana par interesantiem cilvēkiem, kas dzÄ«vo interesantos svarÄ«gu pārmaiņu laikos, ir pievilcÄ«gāka simulācijas veidotājiem neatkarÄ«gi no to mērÄ·a - izklaide vai pētniecÄ«ba. 70% no cilvēkiem, kas jebkad ir dzÄ«vojuÅ”i uz Zemes, bija analfabēti zemnieki . Tomēr Å”eit ir jāņem vērā novērojamās atlases efekts: analfabēti zemnieki nevarēja apÅ”aubÄ«t, vai viņi ir simulācijā vai nē, un tāpēc tas, ka jÅ«s neesat analfabēts zemnieks, nepierāda, ka esat simulācijā. Iespējams, simulācijas autorus visvairāk interesēs laikmets Singularitātes reÄ£ionā, jo tā reÄ£ionā iespējama neatgriezeniska civilizācijas attÄ«stÄ«bas ceļu sadalÄ«Å”anās, ko var ietekmēt nelieli faktori, tajā skaitā viens cilvēks. Piemēram, es, Aleksejs Turčins, uzskatu, ka mana dzÄ«ve ir tik interesanta, ka, visticamāk, tā ir imitēta, nevis reāla.

11) Tas, ka atrodamies simulācijā, palielina mÅ«su riskus - a) simulāciju var atslēgt b) simulācijas autori var uz to eksperimentēt, radot acÄ«mredzami maz ticamas situācijas - asteroÄ«da kriÅ”anu utt.

12) Ir svarīgi atzīmēt, ka Bostroms saka, ka vismaz viens no trim ir patiess. Tas ir, ir iespējamas situācijas, kad daži punkti ir patiesi vienlaikus. Piemēram, tas, ka mēs mirsim, neizslēdz faktu, ka mēs dzīvojam simulācijā, un to, ka lielākā daļa civilizāciju nerada simulāciju.

13) Imitētie cilvēki un apkārtējā pasaule var nebÅ«t lÄ«dzināties nevienam reālam cilvēkam vai reālajai pasaulei, ir svarÄ«gi, lai viņi domā, ka atrodas reālajā pasaulē. Viņi nespēj pamanÄ«t atŔķirÄ«bas, jo viņi nekad nav redzējuÅ”i reālo pasauli. Vai arÄ« viņu spēja pamanÄ«t atŔķirÄ«bas ir apslāpēta. Kā tas notiek sapnÄ«.

14) Mūsu pasaulē ir kārdinājums atklāt simulācijas pazīmes, kas izpaužas kā brīnumi. Bet brīnumi var notikt bez simulācijas.

15) Ir pasaules kārtības modelis, kas noņem ierosināto dilemmu. (bet ne bez pretrunām). Proti, tas ir Castanevo-budisma modelis, kur vērotājs dzemdē visu pasauli.

16) Simulācijas ideja nozÄ«mē vienkārÅ”oÅ”anu. Ja simulācija ir precÄ«za atomam, tad tā bÅ«s tā pati realitāte. Å ajā ziņā var iedomāties situāciju, kad noteikta civilizācija ir iemācÄ«jusies radÄ«t paralēlas pasaules ar dotām Ä«paŔībām. Å ajās pasaulēs viņa var veikt dabiskus eksperimentus, radot dažādas civilizācijas. Tas ir, tas ir kaut kas lÄ«dzÄ«gs kosmosa zoodārza hipotēzei. Å Ä«s radÄ«tās pasaules nebÅ«s simulācijas, jo tās bÅ«s ļoti reālas, taču tās bÅ«s pakļautas tiem, kas tās radÄ«ja, un varēs tās ieslēgt un izslēgt. Un arÄ« to bÅ«s vairāk, tāpēc Å”eit tiek izmantots lÄ«dzÄ«gs statistiskais pamatojums kā simulācijas argumentācijā.
Nodaļa no raksta ā€œNLO kā globāls riska faktorsā€:

NLO ir Matricas kļūmes

Pēc N. Bostroma (Niks Bostroms. Simulācijas pierādÄ«jums. www.proza.ru/2009/03/09/639), iespēja, ka mēs dzÄ«vojam pilnÄ«bā simulētā pasaulē, ir diezgan augsta. Tas ir, mÅ«su pasauli var pilnÄ«bā simulēt datorā ar kaut kādu supercivilizāciju. Tas ļauj simulācijas autoriem tajā izveidot jebkādus attēlus ar mums nesaprotamiem mērÄ·iem. Turklāt, ja simulācijas vadÄ«bas lÄ«menis ir zems, tajā sakrājas kļūdas, piemēram, darbinot datoru, un radÄ«sies kļūmes un kļūmes, kuras var pamanÄ«t. VÄ«ri melnā tērptā pārvērÅ”as par aÄ£entu Smitsu, kurÅ” izdzÄ“Å” kļūmju pēdas. Vai arÄ« daži simulācijas iedzÄ«votāji var piekļūt dažām nedokumentētām iespējām. Å is skaidrojums ļauj izskaidrot jebkuru iespējamo brÄ«numu kopumu, taču neko konkrētu tas neizskaidro ā€“ kāpēc mēs redzam Ŕādas izpausmes, nevis, teiksim, rozā ziloņus, kas lido otrādi. Galvenais risks ir tāds, ka simulāciju var izmantot, lai pārbaudÄ«tu ekstremālos sistēmas darbÄ«bas apstākļus, tas ir, katastrofālos režīmos, un ka simulācija vienkārÅ”i tiks izslēgta, ja tā kļūs pārāk sarežģīta vai pabeidz savu funkciju.
Galvenā problēma Å”eit ir Matricas kontroles pakāpe. Ja mēs runājam par Matrix ļoti stingrā kontrolē, tad neplānotu kļūmju iespējamÄ«ba tajā ir maza. Ja Matrix tiek vienkārÅ”i palaists un pēc tam atstāts paÅ”plÅ«smā, tad kļūmes tajā uzkrāsies, tāpat kā kļūmes sakrājas operētājsistēmas darbÄ«bas laikā, tai darbojoties un pievienojot jaunas programmas.

Pirmā iespēja tiek Ä«stenota, ja Matricas autorus interesē visas Matricā notiekoÅ”o notikumu detaļas. Å ajā gadÄ«jumā viņi stingri uzraudzÄ«s visus traucējumus un rÅ«pÄ«gi tos izdzēsÄ«s. Ja viņus interesē tikai Matricas gala rezultāts vai kāds no tās aspektiem, tad viņu kontrole bÅ«s mazāk stingra. Piemēram, kad cilvēks palaiž Å”aha programmu un aiziet uz dienu, viņu interesē tikai programmas rezultāts, bet ne detaļas. Turklāt Å”aha programmas darbÄ«bas laikā tā var aprēķināt daudzas virtuālās spēles, citiem vārdiem sakot, virtuālās pasaules. Citiem vārdiem sakot, autorus Å”eit interesē ļoti daudzu simulāciju darba statistiskais rezultāts, un viņi rÅ«pējas par vienas simulācijas darba detaļām tikai tiktāl, cik kļūmes neietekmē gala rezultātu. Un jebkurā sarežģītā informācijas sistēmā uzkrājas noteikts skaits kļūmju, un, pieaugot sistēmas sarežģītÄ«bai, to novērÅ”anas grÅ«tÄ«bas pieaug eksponenciāli. Tāpēc ir vieglāk samierināties ar noteiktu kļūmju klātbÅ«tni, nekā tos novērst paŔā saknē.

Turklāt ir acÄ«mredzams, ka brÄ«vi kontrolēto sistēmu komplekts ir daudz lielāks nekā stingri kontrolēto sistēmu komplekts, jo vāji kontrolētās sistēmas tiek palaistas lielos daudzumos, kad tās var ražot Ä»OTI lēti. Piemēram, virtuālo Å”aha spēļu skaits ir daudz lielāks nekā Ä«stu lielmeistaru spēļu skaits, un mājas operētājsistēmu skaits ir daudz lielāks nekā valdÄ«bas superdatoru skaits.
Tādējādi Matrix kļūmes ir pieņemamas, ja tās neietekmē sistēmas kopējo darbÄ«bu. Tas ir tāpat, ja mans pārlÅ«kprogrammas fonts sāk parādÄ«ties citā krāsā, es nerestartÄ“Å”u visu datoru un nenojaukÅ”u operētājsistēmu. Bet to paÅ”u mēs redzam NLO un citu anomālu parādÄ«bu izpētē! Ir noteikts slieksnis, virs kura nevar uzlēkt ne paÅ”as parādÄ«bas, ne to publiskā rezonanse. TiklÄ«dz noteiktas parādÄ«bas sāk tuvoties Å”im slieksnim, tās vai nu pazÅ«d, vai parādās cilvēki melnā krāsā, vai arÄ« izrādās, ka tā bijusi mānÄ«Å”ana, vai arÄ« kāds nomirst.

Ņemiet vērā, ka ir divu veidu simulācijas ā€“ visas pasaules pilnas simulācijas un paÅ”simulācijas. Pēdējā tiek simulēta tikai viena cilvēka (vai nelielas cilvēku grupas) dzÄ«ves pieredze. I-simulācijā jÅ«s, visticamāk, atradÄ«sit sevi interesantā lomā, turpretim pilnā simulācijā 70 procenti varoņu ir zemnieki. NovēroÅ”anas atlases iemeslu dēļ I-simulācijām vajadzētu bÅ«t daudz biežākām, lai gan Å”is apsvērums ir jāpārdomā. Bet I-simulācijās NLO tēmu jau vajadzētu nolikt, kā visu pasaules aizvēsturi. Un tas var bÅ«t iekļauts ar nolÅ«ku - lai izpētÄ«tu, kā es risināŔu Å”o tēmu.

Turklāt jebkurā informācijas sistēmā agrāk vai vēlāk parādās vÄ«rusi - tas ir, parazitāras informācijas vienÄ«bas, kuru mērÄ·is ir paÅ”replicÄ“Å”ana. Šādas vienÄ«bas var rasties Matricā (un kolektÄ«vajā bezsamaņā), un pret tām ir jādarbojas iebÅ«vētai pretvÄ«rusu programmai. Tomēr no datoru lietoÅ”anas pieredzes un bioloÄ£isko sistēmu pieredzes mēs zinām, ka ir vieglāk samierināties ar nekaitÄ«gu vÄ«rusu klātbÅ«tni, nekā tos saindēt lÄ«dz pēdējam. Turklāt pilnÄ«gai vÄ«rusu iznÄ«cināŔanai bieži vien ir jāiznÄ«cina sistēma.

Tādējādi var pieņemt, ka NLO ir vÄ«rusi, kas izmanto traucējumus Matricā. Tas izskaidro viņu uzvedÄ«bas absurdumu, jo viņu intelekts ir ierobežots, kā arÄ« viņu parazÄ«tisms pret cilvēkiem - jo katram cilvēkam Matricā ir pieŔķirts noteikts skaitļoÅ”anas resursu daudzums, ko var izmantot. Var pieņemt, ka daži cilvēki izmantoja Matricas kļūmes, lai sasniegtu savus mērÄ·us, tostarp nemirstÄ«bu, bet to darÄ«ja bÅ«tnes no citām skaitļoÅ”anas vidēm, piemēram, principiāli atŔķirÄ«gu pasauļu simulācijas, kas pēc tam iekļuva mÅ«su pasaulē.
Cits jautājums ir par to, kāds ir simulācijas dziļuma lÄ«menis, kurā mēs, visticamāk, atrodamies. Ir iespējams simulēt pasauli ar atomu precizitāti, taču tas prasÄ«tu milzÄ«gus skaitļoÅ”anas resursus. Vēl viens ekstrēms piemērs ir pirmās personas Ŕāvēja. Tajā pēc vajadzÄ«bas tiek uzzÄ«mēts teritorijas trÄ«sdimensiju attēls, kad galvenais varonis tuvojas jaunai vietai, pamatojoties uz teritorijas vispārÄ«go plānu un noteiktiem vispārÄ«giem principiem. Vai arÄ« dažām vietām tiek izmantotas sagataves, bet citu vietu precÄ«zais zÄ«mējums tiek ignorēts (kā filmā ā€œ13. stāvsā€). AcÄ«mredzot, jo precÄ«zāka un detalizētāka ir simulācija, jo retāk tajā bÅ«s kļūmes. Savukārt ā€œsteidzÄ«giā€ veiktās simulācijas saturēs daudz vairāk kļūmju, bet tajā paŔā laikā patērēs neizmērojami mazāk skaitļoÅ”anas resursu. Citiem vārdiem sakot, ar vienādām izmaksām bÅ«tu iespējams veikt vai nu vienu ļoti precÄ«zu simulāciju, vai miljonu aptuvenu. Turklāt mēs pieņemam, ka uz simulācijām attiecas tas pats princips kā uz citām lietām: proti, jo lētāka lieta, jo biežāk tā ir (tas ir, pasaulē ir vairāk stikla nekā dimantu, vairāk meteorÄ«tu nekā asteroÄ«du, un T. e.) Tādējādi mēs, visticamāk, atrodamies lētā, vienkārÅ”otā simulācijā, nevis sarežģītā, Ä«paÅ”i precÄ«zā simulācijā. Var apgalvot, ka nākotnē bÅ«s pieejami neierobežoti skaitļoÅ”anas resursi, un tāpēc jebkurÅ” dalÄ«bnieks veiks diezgan detalizētas simulācijas. Tomēr Å”eit parādās matrjoÅ”kas simulāciju efekts. Proti, uzlabota simulācija var izveidot savas simulācijas, sauksim tās par otrā lÄ«meņa simulācijām. Pieņemsim, ka uzlabota 21. gadsimta vidus pasaules simulācija (izveidota, teiksim, reālajā 23. gadsimtā) var radÄ«t miljardus 21. gadsimta sākuma pasaules simulāciju. Tajā paŔā laikā viņa izmantos 21. gadsimta vidus datorus, kuru skaitļoÅ”anas resursi bÅ«s ierobežotāki nekā 23. gadsimta datori. (Un arÄ« Ä«stais 23. gadsimts ietaupÄ«s uz subsimulāciju precizitāti, jo tās tam nav svarÄ«gas.) Tāpēc visas 21. gadsimta sākuma miljardu simulācijas, ko tas radÄ«s, bÅ«s ļoti ekonomiskas skaitļoÅ”anas resursu ziņā. Å Ä« iemesla dēļ primitÄ«vo simulāciju skaits, kā arÄ« simulācijas, kas veiktas agrāk simulācijas laika izteiksmē, bÅ«s miljards reižu lielāks nekā detalizētāku un vēlāku simulāciju skaits, un tāpēc patvaļīgam novērotājam ir miljards reižu lielāka iespēja. atrast sevi agrākā (vismaz lÄ«dz superdatoru parādÄ«Å”anās, kas spēj izveidot paÅ”i savas simulācijas) un lētākā un sarežģītākā simulācijā. Un saskaņā ar paÅ”izlases pieņēmuma principu ikvienam ir jāuzskata sevi par daudzu sev lÄ«dzÄ«gu radÄ«jumu izlases pārstāvi, ja viņŔ vēlas iegÅ«t visprecÄ«zākos varbÅ«tÄ«bas aprēķinus.

Vēl viena iespēja ir, ka NLO tiek apzināti palaists Matricā, lai apmānÄ«tu tajā dzÄ«vojoÅ”os cilvēkus un redzētu, kā viņi uz to reaģēs. Jo lielākā daļa simulāciju, manuprāt, ir paredzētas, lai simulētu pasauli kādos Ä«paÅ”os, ekstremālos apstākļos.

Tomēr Ŕī hipotēze neizskaidro visu NLO specifisko izpausmju daudzveidÄ«bu.
Å eit pastāv risks, ka, ja mÅ«su simulācija kļūst pārslogota ar kļūmēm, simulācijas Ä«paÅ”nieki var nolemt to atsāknēt.

Visbeidzot, mēs varam pieņemt "spontāno Matricas Ä£enerÄ“Å”anu" - tas ir, ka mēs dzÄ«vojam skaitļoÅ”anas vidē, bet Ŕī vide tika kaut kādā veidā spontāni Ä£enerēta Visuma pastāvÄ“Å”anas pirmsākumos bez jebkādu radÄ«tāju starpniecÄ«bas. . Lai Ŕī hipotēze bÅ«tu pārliecinoŔāka, vispirms jāatceras, ka saskaņā ar kādu no fiziskās realitātes aprakstiem paÅ”as elementārdaļiņas ir Ŕūnu automāti ā€“ kaut kas lÄ«dzÄ«gs stabilām kombinācijām DzÄ«ves spēlē. ru.wikipedia.org/wiki/Life_(spēle)

Vairāk Alekseja Turčina darbu:

Par Ontolu

Niks Bostroms: Vai mēs dzÄ«vojam datorsimulācijā (2001)Ontol ir karte, kas ļauj izvēlēties visefektÄ«vāko marÅ”rutu sava pasaules skatÄ«juma veidoÅ”anai.

Ontola pamatā ir subjektÄ«vu vērtējumu superpozÄ«cija, lasÄ«to tekstu atspoguļojums (ideālā gadÄ«jumā miljoniem/miljardiem cilvēku). Katrs cilvēks, kas piedalās projektā, pats izlemj, kas ir 10/100 svarÄ«gākās lietas, ko viņŔ ir lasÄ«jis/noskatÄ«jies nozÄ«mÄ«gos dzÄ«ves aspektos (domāŔana, veselÄ«ba, Ä£imene, nauda, ā€‹ā€‹uzticÄ«ba utt.) pēdējo 10 gadu laikā vai viņa visu dzÄ«vi. Ko var kopÄ«got ar 1 klikŔķi (teksti un video, nevis grāmatas, sarunas un pasākumi).

Ideāls Ontol gala rezultāts ir 10x-100x ātrāka piekļuve (nekā esoÅ”ie wikipedia analogi, quora, tērzÄ“Å”ana, kanāli, LJ, meklētājprogrammas) nozÄ«mÄ«giem tekstiem un video, kas ietekmēs lasÄ«tāja dzÄ«vi (ā€œAk, kā es vēlos Es Å”o tekstu lasÄ«ju jau iepriekÅ”! Visticamāk, dzÄ«ve bÅ«tu noritējusi savādāk"). Bezmaksas visiem planētas iedzÄ«votājiem un ar 1 klikŔķi.

Avots: www.habr.com

Pievieno komentāru