I 2012 startet en brann nordøst i Moskva. En gammel bygning med tretak tok fyr, og brannen spredte seg raskt til nabohusene. Brannmannskaper kom ikke til stedet – alle parkeringsplassene rundt var fylt opp med biler. Brannen dekket halvannet tusen kvadratmeter. Det var også umulig å komme til hydranten, så redningsmenn brukte et branntog og til og med to helikoptre. En nødhjelpsarbeider omkom i brannen.
Det viste seg senere at brannen startet i huset til Mir-forlaget.
Det er usannsynlig at dette navnet betyr noe for folk flest. Forlag og forlag, et annet spøkelse fra sovjettiden, som ikke hadde gitt ut noe på tretti år, men av en eller annen grunn fortsatte å eksistere. På slutten av XNUMX-tallet var det på randen av konkurs, men tilbakebetalte på en eller annen måte gjelden til hvem og hva den skyldte. Hele dens moderne historie er et par linjer i Wikipedia om spranget mellom alle slags statseide MSUP SHMUP FMUP, som samler støv i mappene til Rostec (om du tror Wikipedia, igjen).
Men bak de byråkratiske linjene er det ikke et ord om hvilken enorm arv Mir etterlot seg i India og hvordan den påvirket livene til flere generasjoner.
For noen dager siden sendte en link til , hvor digitaliserte sovjetiske vitenskapelige bøker er lagt ut. Jeg trodde noen gjorde nostalgien sin til en god sak. Det viste seg at dette var sant, men et par detaljer gjorde bloggen uvanlig – bøkene var på engelsk, og indianere diskuterte dem i kommentarfeltet. Alle skrev hvor viktige disse bøkene var for dem i barndommen, delte historier og minner, og sa hvor flott det ville være å få dem i papirform nå.
Jeg googlet, og hver ny lenke overrasket meg mer og mer - spalter, innlegg, til og med dokumentarer om betydningen av russisk litteratur for folket i India. For meg var det en oppdagelse som jeg nå skammer meg over å snakke om - jeg kan ikke tro at et så stort lag gikk forbi.
Det viser seg at sovjetisk vitenskapelig litteratur har blitt en slags kult i India. Bøkene til et forlag som forsvant fra oss, er fortsatt gull verdt på den andre siden av jorden.
"De var veldig populære på grunn av kvaliteten og prisen. Disse bøkene var tilgjengelige og etterspurte selv i små bygder - ikke bare i store byer. Mange har blitt oversatt til forskjellige indiske språk - hindi, bengali, tamil, telugu, malayalam, marathi, gujarati og andre. Dette utvidet publikum kraftig. Selv om jeg ikke er en ekspert, tror jeg at en av grunnene til å redusere prisen var et forsøk på å erstatte vestlige bøker, som var veldig dyre da (og til og med nå),» fortalte Damitr, forfatteren av bloggen. [Damitr er et akronym for forfatterens virkelige navn, som han ba om å ikke offentliggjøre.]
Han er fysiker av utdannelse og anser seg selv som en bibliofil. Han er nå forsker og matematikklærer. Damitr begynte å samle bøker på slutten av 90-tallet. Da ble de ikke lenger trykt i India. Nå har han rundt 600 sovjetiske bøker - noen kjøpte han brukt eller fra bruktbokhandlere, noen ble gitt til ham. «Disse bøkene gjorde det mye lettere for meg å lære, og jeg vil at så mange som mulig også skal lese dem. Det er derfor jeg startet bloggen min."
Hvordan sovjetiske bøker kom til India
To år etter andre verdenskrig sluttet India å være en britisk koloni. Perioder med store endringer er alltid de vanskeligste og mest utfordrende. Det uavhengige India viste seg å være fullt av mennesker med forskjellige synspunkter, som nå har muligheten til å flytte stiftelsene dit de finner det passende. Verden rundt var også tvetydig. Sovjetunionen og Amerika prøvde å nå, ser det ut til, hvert hjørne for å lokke dem inn i leiren deres.
Den muslimske befolkningen brøt ut og grunnla Pakistan. Grenseområdene ble som alltid omstridte, og det brøt ut en krig der. Amerika støttet Pakistan, Sovjetunionen støttet India. I 1955 besøkte den indiske statsministeren Moskva, og Khrusjtsjov gjorde et gjenbesøk samme år. Dermed startet et langt og veldig nært forhold mellom landene. Selv da India var i konflikt med Kina på 60-tallet, forble Sovjetunionen offisielt nøytral, men økonomisk bistand til India var høyere, noe som ødela forholdet til Kina.
På grunn av vennskap med unionen var det en sterk kommunistisk bevegelse i India. Og så gikk skip med tonnevis av bøker til India, og kilometervis med filmruller med indisk kino kom til oss.
«Alle bøkene kom til oss gjennom Indias kommunistparti, og pengene fra salg fylte opp pengene deres. Selvfølgelig, blant andre bøker, var det hav og hav av bind av Lenin, Marx og Engels, og mange bøker om filosofi, sosiologi og historie var ganske partiske. Men i matematikk, i naturfag, er det mye mindre skjevhet. Selv om forfatteren i en av bøkene om fysikk forklarte dialektisk materialisme i sammenheng med fysiske variabler. Jeg vil ikke si om folk var skeptiske til sovjetiske bøker på den tiden, men nå er de fleste samlere av sovjetisk litteratur venstreorienterte sentrister eller direkte venstreorienterte.»
Damitr viste meg flere tekster fra den indiske "venstreorienterte publikasjonen" The Frontline dedikert til hundreårsdagen for oktoberrevolusjonen. I en av dem, journalist Vijay Prashad at interessen for Russland dukket opp enda tidligere, på 20-tallet, da indianerne ble inspirert av styrtet av vårt tsarregime. På den tiden ble kommunistiske manifester og andre politiske tekster hemmelig oversatt til indiske språk. På slutten av 20-tallet var bøkene "Sovjet-Russland" av Jawaharal Nehru og "Letters from Russia" av Rabindranath Tagore populære blant indiske nasjonalister.
Det er ikke overraskende at ideen om revolusjon var så hyggelig for dem. I situasjonen til den britiske kolonien hadde ordene "kapitalisme" og "imperialisme" som standard den samme negative konteksten som den sovjetiske regjeringen la inn i dem. Men tretti år senere var det ikke bare politisk litteratur som ble populær i India.
Hvorfor elsker folk i India sovjetiske bøker så mye?
For India ble alt vi leste oversatt. Tolstoj, Dostojevskij, Pushkin, Tsjekhov, Gorkij. Et hav av barnebøker, for eksempel "Deniskas historier" eller "Chuk og Gek". Fra utsiden ser det ut til at India, med sin eldgamle rike historie, graviterer mot mystiske myter og magiske historier, men indiske barn ble betatt av realismen, hverdagen og enkelheten til sovjetiske bøker.
I fjor ble en dokumentarfilm «Red Stars Lost in the Fog» om sovjetisk litteratur spilt inn i India. Regissørene ga mest oppmerksomhet til barnebøkene som filmens karakterer vokste opp på. For eksempel snakket Rugvedita Parakh, en onkolog fra India, om holdningen hennes slik: "Russiske bøker er min favoritt fordi de ikke prøver å undervise. De indikerer ikke moralen i fabelen, som i Aesop eller Panchatantra. Jeg forstår ikke hvorfor selv så gode bøker som vår lærebok «Shyamas mor» skal være fulle av klisjeer.»
"Det som skilte dem var at de aldri prøvde å behandle barnets personlighet lett eller nedlatende. De fornærmer ikke intelligensen deres, sa psykolog Sulbha Subrahmanyam.
Siden tidlig på 60-tallet har Forlaget for utenlandsk litteratur gitt ut bøker. Senere ble den delt inn i flere separate. "Progress" og "Rainbow" publiserte barnelitteratur, skjønnlitteratur og politisk sakprosa (som de ville kalt det nå). Leningrad "Aurora" ga ut bøker om kunst. Forlaget Pravda ga ut barnemagasinet Misha, som for eksempel inneholdt eventyr, kryssord for å lære russisk språk, og til og med adresser for korrespondanse med barn fra Sovjetunionen.
Til slutt publiserte Mir-forlaget vitenskapelig og teknisk litteratur.
«Vitenskapelige bøker var selvfølgelig populære, men hovedsakelig blant folk som var spesielt interessert i vitenskap, og disse er alltid en minoritet. Kanskje har populariteten til russiske klassikere på det indiske språket (Tolstoj, Dostojevskij) også hjulpet dem. Bøker var så billige og utbredte at de ble oppfattet som nærmest engangsbruk. For eksempel, i løpet av skoletimene kuttet de ut bilder fra disse bøkene, sier Damitr.
Deepa Bhashti skriver i henne for The Calvert Journal at når de leste vitenskapelige bøker, visste folk ingenting og kunne ikke finne ut om forfatterne sine. I motsetning til klassikerne, var disse ofte vanlige ansatte ved forskningsinstitutter:
"Nå fortalte Internett meg [hvor disse bøkene kom fra], uten et eneste hint om forfatterne, om deres personlige historier. Internett har fortsatt ikke fortalt meg navnene på Babkov, Smirnov, Glushkov, Maron og andre forskere og ingeniører fra offentlige institusjoner som skrev lærebøker om ting som flyplassdesign, varmeoverføring og masseoverføring, radiomålinger og mye mer.
Mitt ønske om å bli astrofysiker (inntil det ble frarådet av fysikk på videregående) stammet fra en liten blå bok kalt Space Adventures at Home av F. Rabitsa. Jeg prøvde å finne ut hvem Rabitsa er, men det står ingenting om ham på noen sovjetisk litteraturfanside. Tilsynelatende burde initialer etter etternavnet være nok for meg. Biografiene til forfatterne har kanskje ikke vært av interesse for hjemlandet de tjente.»
"Mine favorittbøker var Lev Tarasovs bøker," sier Damitr, "hans nivå av fordypning i emnet, dets forståelse, var utrolig. Den første boken jeg leste skrev han sammen med kona Albina Tarasova. Det ble kalt "Spørsmål og svar om skolefysikk." Der forklares mange misoppfatninger fra skolepensum i form av en dialog. Denne boken oppklarte mye for meg. Den andre boken jeg leste fra ham var «Fundamentals of Quantum Mechanics». Den undersøker kvantemekanikk med all matematisk strenghet. Også der er det en dialog mellom den klassiske fysikeren, forfatteren og leseren. Jeg leste også hans "This Wonderful Symmetrical World", "Discussions on the Refraction of Light", "A World Built on Probability". Hver bok er en perle, og jeg er heldig som kan gi dem videre til andre.»
Hvordan bøker ble bevart etter Sovjetunionens sammenbrudd
På 80-tallet var det utrolig mange sovjetiske bøker i India. Siden de ble oversatt til mange lokale språk, lærte indiske barn bokstavelig talt å lese sine egne ord fra russiske bøker. Men med sammenbruddet av unionen stoppet alt brått. På det tidspunktet var India allerede i en dyp økonomisk krise, og det russiske utenriksdepartementet uttalte at det ikke var interessert i spesielle forhold til New Delhi. Fra det øyeblikket sluttet de å subsidiere oversettelse og utgivelse av bøker i India. På 2000-tallet forsvant sovjetiske bøker fullstendig fra hyllene.
Bare noen få år var nok til at sovjetisk litteratur nesten ble glemt, men med den massive spredningen av Internett begynte dens nye popularitet. Entusiaster samlet seg i fellesskap på Facebook, korresponderte på separate blogger, lette etter alle bøkene de kunne finne og begynte å digitalisere dem.
Filmen «Red Stars Lost in the Fog» fortalte blant annet hvordan moderne forlag tok opp ideen om ikke bare å samle og digitalisere, men offisielt å gi ut gamle bøker på nytt. Først prøvde de å finne rettighetshaverne, men de klarte det ikke, så de begynte bare å samle de overlevende kopiene, oversette det tapte igjen og sette det på trykk.
Fortsatt fra filmen «Red Stars Lost in the Fog».
Men hvis skjønnlitteraturen kunne glemmes uten støtte, forble vitenskapelig litteratur etterspurt som før. I følge Damitra er den fortsatt i bruk i akademiske kretser:
«Mange universitetsprofessorer og lærere, anerkjente fysikere, anbefalte sovjetiske bøker til meg. De fleste ingeniører som fortsatt jobber i dag studerte under dem.
Dagens popularitet skyldes den svært vanskelige IIT-JEE-eksamenen for ingeniørfag. Mange studenter og veiledere ber ganske enkelt for bøkene til Irodov, Zubov, Shalnov og Wolkenstein. Jeg er ikke sikker på om sovjetisk skjønnlitteratur og barnebøker er populære blant den moderne generasjonen, men Irodovs løsning på grunnleggende problemer i fysikk er fortsatt anerkjent som gullstandarden.»
Damitras arbeidsplass, hvor han digitaliserer bøker.
Imidlertid er bevaring og popularisering - til og med vitenskapelige bøker - fortsatt aktiviteten til noen få entusiaster: "Så vidt jeg vet, er det bare et par mennesker foruten meg som samler på sovjetiske bøker, dette er ikke en veldig vanlig aktivitet. Hvert år blir det færre og færre innbundne bøker, den siste av dem ble tross alt utgitt for mer enn tretti år siden. Det er færre og færre steder hvor man finner sovjetiske bøker. Mange ganger trodde jeg at boken jeg fant var det siste eksemplaret som eksisterte.
Dessuten er boksamling i seg selv en døende hobby. Jeg kjenner veldig få mennesker (selv om jeg bor i akademia) som har mer enn et dusin bøker hjemme.»
Lev Tarasovs bøker blir fortsatt utgitt på nytt i forskjellige russiske forlag. Han fortsatte å skrive etter sammenbruddet av unionen, da de ikke lenger ble ført til India. Men jeg kan ikke huske at navnet hans var populært blant oss. Selv søkemotorer på de første sidene viser helt andre Lvov Tarasovs. Jeg lurer på hva Damitr ville tenkt om dette?
Eller hva ville forlagene tenke hvis de fant ut at «Mir», «Progress» og «Rainbow», hvis bøker de ønsker å publisere, fortsatt eksisterer, men det synes bare i registrene til juridiske personer. Og da Mir-forlaget brant, var bokarven deres den siste saken som ble diskutert senere.
Nå har de forskjellige holdninger til USSR. Selv har jeg mange motsetninger inni meg. Men av en eller annen grunn var det pinlig og trist å skrive og innrømme overfor Damitro at jeg ikke visste noe om dette.
Kilde: www.habr.com