Салом, номи ман Алексей. Ман дар соҳаи IT кор мекунам. Ман вақти зиёдро дар шабакаҳои иҷтимоӣ ва мессенҷерҳои фаврӣ барои кор сарф мекунам. Ва ман шаклҳои гуногуни рафтори одаткунандаро таҳия кардам. Ман аз кор парешон шудам ва ба Фейсбук назар андохтам, то бубинам, ки чанд нашрияи резонансдор чанд «лайк» гирифтааст. Ва ба ҷои идома додани кор бо матнҳои нав, ман дар ҳолати матни кӯҳна мондам. Ман қариб бехабар дар тӯли як соат чанд маротиба смартфонамро бардоштам - ва ин маро то андозае ором кард. Назорати ҳаётро дод.
Дар баъзе мавридҳо ман қатъ шудам, дар ин бора фикр кардам ва қарор кардам, ки чизе нодуруст аст. Ман паси китфҳоямро ҳис мекардам, ки давра ба давра маро мекашиданд ва маро маҷбур мекарданд, ки корҳоеро анҷом диҳам, ки воқеан ба он ниёз надоштам.
Аз лаҳзаи огоҳӣ ман нашъамандӣ камтар дорам - ва ман ба шумо мегӯям, ки чӣ гуна аз онҳо халос шудам. Ин далел нест, ки рецептҳои ман ба шумо мувофиқат мекунанд ё аз ҷониби шумо тасдиқ карда мешаванд. Аммо васеъ кардани нақби воқеият ва омӯхтани чизҳои нав бешубҳа зараровар нахоҳад буд.
— Па-ап, оё хамаи мо дар як сурат чой гирем? -Натарсед, ман дар телефони интеллектуалии худ кунҷи васеъ дорам.
Таърихи масъалаи нашъамандӣ
Пештар, нашъамандӣ, ҳамчун нашъамандӣ ва нашъамандӣ, вобастагии маводи мухаддир ва нашъамандиро дар бар мегирифт. Аммо ҳоло ин истилоҳ бештар ба нашъамандии равонӣ дахл дорад: нашъамандӣ ба бозӣ, шопаголизм, шабакаҳои иҷтимоӣ, нашъамандии порнографӣ, аз ҳад зиёд хӯрдан.
нашъамандӣ вуҷуд доранд, ки аз ҷониби ҷомеа муқаррарӣ ё шартан муқаррарӣ қабул карда мешаванд - ин амалҳои рӯҳонӣ, динҳо, корпарастӣ ва варзиши экстремалӣ мебошанд.
Бо рушди соҳаи ВАО ва IT навъҳои нави нашъамандӣ – нашъамандӣ ба телевизион, нашъамандӣ ба шабакаҳои иҷтимоӣ, нашъамандӣ ба бозиҳои компютерӣ пайдо шуданд.
Нашъамандӣ дар тӯли таърихи худ тамаддуни моро ҳамроҳӣ кардааст. Масалан, шахс ба моҳидорӣ ё шикор дилбастагӣ дорад ва дар рӯзҳои истироҳат наметавонад дар хона нишинад. нашъамандӣ? Бале. Оё он ба робитаҳои иҷтимоӣ таъсир мерасонад, оила ва шахсиятро вайрон мекунад? Не. Ин маънои онро дорад, ки нашъамандӣ қобили қабул аст.
Одам ба сохтани ҳикояҳо ва навиштани китобҳо майл дорад. Осимов, Хайнлайн, Симак, Брэдбери, Зилазни, Стивенсон, Гайман, Кинг, Симмонс, Лю Сисин. То он даме, ки нуқтаи ниҳоиро нагузоред, шумо ором шуда наметавонед, ҳикоя дар шумо зиндагӣ мекунад, қаҳрамонҳо роҳи баромаданро талаб мекунанд. Ман инро аз худам хуб медонам. Ин як нашъамандӣ аст - албатта ин аст. Ин аз чихати ичтимой ахамиятнок ва фоиданок аст — албатта, бале. Бе Лондону Хемингуэй, бе Булгакову Шолохов мо кистем?
Ин маънои онро дорад, ки нашъамандӣ метавонад гуногун бошад - муфид, шартан муфид, шартан қобили қабул, бечунучаро ғайриқобили қабул, зараровар.
Вақте ки онҳо зараровар мешаванд ва табобатро талаб мекунанд, танҳо як меъёр вуҷуд дорад. Вақте ки шахс ба таври қатъӣ иҷтимоӣшавӣ аз даст медиҳад, дар ӯ ангедония барои дигар маҳфилҳо ва лаззатҳо пайдо мешавад, ӯ ба нашъамандӣ диққат медиҳад ва ӯ тағиротро дар рафтори равонӣ эҳсос мекунад. Нашъамандӣ маркази олами ӯро ишғол мекунад.
Синдроми фоидаи аз даст додашуда. Зиндагии ман дар шабакаҳои иҷтимоӣ бояд аз дигарон равшантар ва зеботар бошад
SUV эҳтимолан мушкилтарин синдромҳост. Шумо ба шарофати Вконтакте, Фейсбук ва Instagram ба он хеле осон ва оромона одат мекунед.
Инстаграм дар маҷмӯъ танҳо аз рӯи принсипи FoMO кор мекунад - ҷуз тасвирҳо бо синдроми фоидаи аз даст додашуда чизе нест. Аз ин рӯ, таблиғгарон ӯро хеле дӯст медоранд, зеро буҷаҳои таблиғоти афсонавӣ мавҷуданд. Чунки кор бо тамошобини комилан тобеъ сурат мегирад. Ин мисли "пушер" ба зиёфатест, ки ҳама нашъаманди ҳероин ҳастанд.
Бале, мо гуфта метавонем, ки Instagram шуморо барои ноил шудан ба дастовардҳо бармеангезад. Шумо мебинед, ки дӯстатон мошини нав дорад ё ба Непал рафтааст - ва шумо барои ноил шудан ба ин кӯшиши иловагӣ мекунед. Аммо ин як равиши конструктивист. Чӣ қадар одамон метавонанд маълумоти гирифташударо бо ин роҳ табдил диҳанд, ҳасад намебаранд, балки танҳо имкониятҳо ва зангҳоро мебинанд?
Синдроми фоидаи гумшуда ба маънои классикӣ ин тарси васвосии аз даст додани як воқеаи ҷолиб ё имконияти хубест, ки дар байни чизҳои дигар тавассути тамошои шабакаҳои иҷтимоӣ ба вуҷуд меояд. Гумон меравад, ки тибқи тадқиқот, 56% одамон ҳадди аққал як маротиба дар ҳаёти худ аз сар гузаронидаанд.
Мардум пайваста аз кору бори дӯстону ҳамкорони худ огоҳ будан мехоҳанд. Онҳо метарсанд, ки дар канор монад. Онҳо метарсанд, ки худро ҳамчун "бохтҳо" эҳсос кунанд - ҷомеаи мо моро пайваста ба ин тела медиҳад. Агар шумо муваффақ набошед, пас чаро шумо ҳатто зиндагӣ мекунед?
Аломатҳои SUV кадомҳоянд:
- Тарси зуд-зуд аз даст додани чизҳо ва рӯйдодҳои муҳим.
- Хоҳиши васвасаи иштирок дар ҳама гуна шакли муоширати иҷтимоӣ.
- Хоҳиши пайваста ба одамон писанд омадан ва ба даст овардани розигӣ.
- Хоҳиши барои муошират ҳамеша дастрас будан.
- Хоҳиши пайваста нав кардани каналҳои шабакаҳои иҷтимоӣ.
- Вақте ки смартфон дар даст нест, эҳсоси нороҳатии шадид.
Профессор Ариэлӣ: "Гузариш тавассути канали васоити ахбори иҷтимоии худ бо сӯҳбат бо дӯстони худ дар вақти хӯроки нисфирӯзӣ ва шунидани он нест, ки онҳо рӯзҳои охирини худро чӣ гуна гузаронидаанд. Вақте ки шумо Facebook-ро мекушоед ва дӯстони худро мебинед, ки дар бари шумо бе шумо нишастаанд - дар ҳамон лаҳза - шумо метавонед тасаввур кунед, ки чӣ гуна шумо вақти худро ба таври дигар гузаронида метавонистед.»
Одам кӯшиш мекунад, ки эҳсосоти манфиро пахш кунад. Кушиш мекунад, ки даёташ бой, равшан, пур ва шавковар аст. Вай «гумхур» нест, му-ваффакият дорад. Корбар ба интишори аксҳо дар Instagram бо баҳр, мошинҳои гаронбаҳо ва яхтаҳо дар пасманзар оғоз мекунад. Танҳо худ ба Instagram равед ва бубинед, ки кадом аксҳо бештар лайк мегиранд. Духтарон махсусан ба ин ҳассосанд - барои онҳо муҳим аст, ки исбот кунанд, ки ҳамкорон, ҳамсинфон ва ҳамсинфони онҳо "макканҳои дарида аз Хацапетовка" мебошанд - ва ӯ тамоми маликаи Instagram аст, ки тақдирро риш гирифтааст. Хуб, ё чаро вай тавонист хостгори навбатиро гирад.
Аввалин селфи дар Instagram бор карда шуд. Мушкилоти калонтарин дар эрмин буд, то ки чарх назанад ва не газад.
Ба Instagram равед, ба блогерҳои беҳтарини зебоӣ нигаред. Дар соҳил, дар байни дарахтони хурмо, дар либосҳои сафед, ки аз қум олуда нашудааст, дар яхта ё мошини гаронбаҳои иҷора, бо суратгирони касбӣ, ки тасвирҳоро садҳо маротиба ретуш мекунанд. Ҳатто ғизо равшантар медурахшад, ва шампан мисли шамоли офтобии ба магнитӣ кашидашуда медурахшад. Дар он ҷо аз воқеияти объективӣ чӣ боқӣ мемонад?
Онхо бо зурй, ба таври оммавй хаёти худро намоиш медиханд ва дар айни замон нишон медиханд, ки онхо аз синдроми СУД то чй андоза маъюб шудаанд. Онҳоро аз ин фазо дур кунед, интернетро хомӯш кунед ва онҳо ба хуруҷ шурӯъ мекунанд. Зеро онҳо наметавонанд бигӯянд, ки “Онҳо кистанд?”, “Чӣ гуна онҳо берун аз ҳисоби шабакаи иҷтимоӣ худро муаррифӣ мекунанд?”, “Онҳо барои ҷомеа кистанд, нақши иҷтимоии онҳо чист?”, “Чӣ кор кардаанд. ки на танхо барои инсоният, балки хатто барои наздикону дустонатон фоиданок аст?
Ва муштариёни онҳо ба доираи ваҳшии SUV ҷалб карда мешаванд - онҳо орзу мекунанд, ки муваффақ ва дурахшон бошанд. Ва ба қадри имкон пойҳои худро дар акс дароз мекунанд, камарашонро мегардонанд, то “гушҳо” намоён нашаванд, рӯяшонро мегардонанд, то камбудиҳо намоён нашаванд, туфлиҳои пошнабаланди бениҳоят нороҳаткунанда мепӯшанд, дар назди онҳо акс мегиранд. мошинҳое, ки ҳеҷ гоҳ ба онҳо тааллуқ нахоҳанд дошт. Ва онҳо аз ҷиҳати равонӣ азоб мекашанд. Ва онҳо худ буданро қатъ мекунанд - як шахсияти бисёрҷанба, беназир, бениҳоят ҷолиб.
Аксарияти одамон дар шабакаҳои иҷтимоӣ симои идеалии худро эҷод мекунанд. Намуна такрор карда мешавад ва ба аъзоёни шунавандагони беэътино паҳн мешавад, ки онҳо метавонанд SUD-ро эҳсос кунанд.
Ин ҳатто мори Ороборос нест, ки думи худро газад. Ин як примати аблаҳ ва урён аст, ки хари худро газад. Ва дар омма. , ки ин хусусияти SUV-ро барои ҷалб ва нигоҳ доштани корбарон истифода кардааст. Синдроми SUV асоси стратегияи тиҷорат гардид.
оқибатҳои: UVB ба саломатии рӯҳии одамон таъсири харобиовар дорад. Он сарҳадҳои шахсиятро норавшан мекунад, шахсро ба тамоюлҳои лаҳзае дучор мекунад, ки миқдори бениҳоят нерӯи ҷисмонӣ ва рӯҳиро истеъмол мекунад. Ин метавонад хеле хуб ба депрессия оварда расонад. Аксар вақт, одамоне, ки ба SUD дучор мешаванд, танҳоии дардовар ва ихтилофи маърифатиро байни кӣ будан мехоҳанд ва дар ҳақиқат кӣ ҳастанд, эҳсос мекунанд. Фарқи байни "будан ва пайдо шудан". Одамон то он дараҷае мераванд, ки худро тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ муайян кунанд: "Ман интишор мекунам, бинобар ин вуҷуд дорам."
Фаббинг. Оё шумо санҷидаед, ки дар маросими дафни модаркалонатон чанд лайк гирифтед?
Мо дар як рӯз чанд маротиба смартфон мегирем? Ҳисоб кунед. Биёед вазифаро содда кунем. Дар 10 дақиқа шумо чанд маротиба смартфони худро мегиред? Фикр кунед, ки чаро шумо ин корро кардед, оё зарурати фаврӣ вуҷуд дошт, ба ҳаёти шумо ё дӯстонатон чизе таҳдид кард, оё касе ба шумо занг зад ё не, оё ба шумо фавран барои парванда маълумот лозим буд?
Акнун шумо дар қаҳвахона нишастаед. Ба атроф нигоҳ кунед. Чӣ қадар одамон ба ҷои муошират, дар гаҷетҳои электронӣ дафн шудаанд?
Фуббинг одатест, ки ҳангоми сӯҳбат бо ҳамсӯҳбататон пайваста аз гаҷети шумо парешон мешавад. Ва ҳатто на танҳо аз мусоҳибон. Ҳодисаҳое сабт шудааст, ки одамон ҳангоми тӯйи арӯсӣ ва маросими дафни хешовандони наздик бо смартфони худ парешон шудаанд. Чаро? Ин як ҳиллаи каме психофизиологӣ аст, ки ҳам Facebook ва ҳам Instagram истифода мебаранд. Музди тағйирёбанда. Шумо селфи гирифтед, аз тӯй акс гирифтед, дар бораи маросими дафн ёддошти ғамангез навиштед - ва акнун шумо мустақиман ба он ҷалб мешавед, ки чӣ қадар одамон шуморо "лайк" кардаанд ва "паҳлӯ мекунанд". Чи кадар одамон туро дидаанд, ғамхорӣ кардаанд, чӣ қадар танҳо нестӣ. Ин аст ченаки муваффакияти чамъиятй.
Принсипҳои асосии phbbing:
- Ҳангоми хӯрокхӯрӣ шахс наметавонад худро аз гаҷет канда гирад.
- Ҳатто ҳангоми роҳ рафтан смартфони худро дар дасти худ нигоҳ доред.
- Новобаста аз сӯҳбат бо шахс, ҳангоми огоҳиҳои садоӣ фавран смартфонро ба даст гиред.
- Дар вақти истироҳат, шахс бештари вақти худро бо истифода аз гаҷет сарф мекунад.
- Тарс аз гум кардани чизи муҳим дар канали ахбор.
- Ҳаракати беасос тавассути он чизе, ки аллакай дар Интернет дида шудааст.
- Хоҳиши сарфи бештари вақти худро дар ширкати смартфон.
Мередит Дэвид аз Донишгоҳи Бэйлор боварӣ дорад, ки фуббинг метавонад муносибатҳоро вайрон кунад: "Дар ҳаёти ҳаррӯза, одамон аксар вақт фикр мекунанд, ки каме парешон дар смартфон барои муносибатҳо фарқияти зиёд надорад. Аммо натиҷаи пажӯҳиш нишон медиҳад, ки истифодаи зуд-зуд аз телефон аз ҷониби яке аз шарикон боиси якбора коҳиш ёфтани қаноатмандӣ аз муносибатҳо мегардад. Фубинг метавонад ба депрессия оварда расонад, аз ин рӯ зарари эҳтимолии смартфонро дар муносибатҳои наздик баррасӣ кунед»
Phubbing ва SUV бо ҳам зич алоқаманданд.
Олим Рейман Ато тасмим гирифт, ки ҳисоб кунад, ки дар як рӯз чанд вақт дар смартфонаш сарф мекунад. Ва натиҷа ӯро ба даҳшат овард. Ӯ ҳисоб кард, ки ӯ аз ҳаёти худ 4 соату 50 дақиқа дуздид. Ва тасодуфан ӯ ба маслиҳати тарроҳи собиқи Google Тристан Ҳаррис дучор омад: телефони худро ба ҳолати монохромӣ гузоред. Дар рӯзи аввал бо смартфони монохромӣ, Рейман Ато дастгоҳро ҳамагӣ якуним соат (1,5 соат!) истифода бурд, на танҳо тарроҳони интерфейси корбар чунин нишонаҳои зебоеро месозанд, ки "шумо мехоҳед онҳоро лесед", чунон ки Стив Ҷобс гуфтааст. . Ва бесабаб набуд, ки ба фарзандонаш аз махсулоти корхонаи худаш манъ карда буд. Стив медонист, ки чӣ тавр дар байни корбарон нашъамандӣ эҷод кунад - ӯ гениалӣ буд.
Пас, ин ҷо як каме лайф-хак аст. Таҷриба. Нигоҳ кунед. Фалсафаҳои табиӣ бошед.
Дар Танзимоти iOS → Умумӣ → Дастрасӣ → Мутобиқсозии намоиш → Филтрҳои ранг. Унсури "Филтрҳо" -ро фаъол кунед ва дар менюи афтанда "Сояҳои Грей" -ро интихоб кунед.
Дар Android: Ҳолати таҳиягарро фаъол созед. Танзимотҳо → Система → "Дар бораи телефон" -ро кушоед ва банди "Рақами бунёд" -ро якчанд маротиба дар як саф пахш кунед. Дар Samsung Note 10+-и ман он дар ҷои тамоман дигар буд - эҳтимол интерфейсро ғарибон тарҳрезӣ кардаанд. Пас аз ин, шумо бояд ба Танзимотҳо → Система → Барои таҳиягарон гузаред, "Шеъмоли сахтафзори рендеринг", банди "Симуляцияи аномалия" -ро интихоб кунед ва аз менюи афтанда "Ҳолати монохромӣ" -ро интихоб кунед.
Албатта. Аз шумо хоҳиш карда мешавад, ки телефонро камтар гиред. Он дигар ба қанд монанд нахоҳад буд.
оқибатҳои: Phubbing, ба монанди SUV алоқаманд, ба фирор тела медиҳад ва аксуламалҳои психологии воқеӣ ва табииро ба ангезаҳои тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ ва гаҷетҳои электронӣ ҷойгузин мекунад. Ин боиси таѓйироти рўњї, канда шудани робитањои иљтимої, баъзан вайроншавии оилањо ва дар бадтарин њолат ба ихтилоли равонии марзї, аз ќабили афсурдагї оварда мерасонад.
Дисморфофобияи Snapchat. Аз рӯи ман селфи кунед
Ногаҳон боз як синдром пайдо шуд. Охир, будан шуурро муайян мекунад.
Дисморфофобияи кӯҳна, ки дер боз омӯхта шудааст, рангҳо ва ҷанбаҳои нав пайдо кард. Ин аст, ки инсон ба зишт, зишт бовар мекунад, аз ин хиҷолат мекашад ва аз ҷомеа канорагирӣ мекунад.
Ва он гоҳ ҳамкорон аз Мактаби тиббии Бостон ногаҳон ва ғайричашмдошт муайян карданд, ки боз як каҷравии нав пайдо шудааст. Онҳо гузоришҳои ҷарроҳони пластикиро таҳлил карданд. Ва маълум шуд, ки аллакай бахши қобили мулоҳизае аз шаҳрвандоне ҳастанд, ки ба назди табибон меоянд ва талаб мекунанд, ки чеҳраи онҳо мисли селфи сурат гирад.
Ва на танҳо як тасвири селфи, балки як тасвири коркардшуда аз ҷониби "зебодиҳандаҳои" гуногун дар смартфонҳои муосир насб карда шудааст. Тавре ки шумо гумон мекунед, духтарон аксар вақт муроҷиат мекунанд.
- Духтур, шумо метавонед ба ман чеҳраеро созед, ки Титиан бароям ранг карда буд?
Ва дар ин ҷо девонавории ошкоро оғоз меёбад. Мувофиқи маълумоти Академияи амрикоии ҷарроҳии пластикӣ ва реконструктивии рӯй, 55% бемороне, ки ба ҷарроҳони пластикӣ муроҷиат кардаанд, сабаби тағироти заруриро шарҳ медиҳанд - ба тавре ки селфи бе истифодаи "зебосозон" ва Photoshop хеле олӣ хоҳад буд. Мисли, ҳар як аблаҳ бо Photoshop худро Кардашян месозад.
Ҳамин тавр истилоҳи нав пайдо шуд: синдроми дисморфофобияи Snapchat.
Марк Грифитс, яке аз муаллифони машҳури ҷаҳон дар соҳаи психологияи нашъамандии технологӣ, коршиноси пешбари омӯзиши психологии қиморбозон, директори шӯъбаи тадқиқоти байналмилалии бозӣ, шӯъбаи психологияи Донишгоҳи Ноттингем Трент, Британияи Кабир гуфт: "...Ман бар ин назарам, ки аксари онҳое, ки аз интернет аз ҳад зиёд истифода мебаранд, мустақиман ба интернет вобаста нестанд, барои онҳо Интернет як навъ заминаест барои нигоҳ доштани нашъамандиҳои дигар... Ман боварӣ дорам, ки байни нашъамандӣ мустақиман фарқият гузошта шавад. ба Интернет ва нашъамандӣ, ки ба барномаҳои интернетӣ алоқаманданд»
оқибатҳои: Бо технологияи муосир тағир додани чеҳраи шумо хеле осон аст. Ҳарчанд марги нохуш вуҷуд дорад. Аммо дар дохили шумо ҳамон гуна хоҳед буд. Он ба шумо қудратҳои бузург намедиҳад. Аммо селфи ҳеҷ гоҳ касеро ба муваффақият наовардааст. Аммо натиҷаи ниҳоӣ ҳамон диссонанси маърифатӣ ва ноумедӣ аст. Ин ҳама як "будан" ва "ба назар намоён шудан" аст.
Сӯхтани ретсепторҳои допамин. Шумо метавонед на танҳо хона, балки майнаатонро низ сӯзонед
Дар соли 1953 Ҷеймс Олдс ва Питер Милнер кӯшиш мекарданд, ки каламуши пурасрорро фаҳманд. Онҳо ба майнаи ӯ электрод гузоштанд ва тавассути он ҷараён равон карданд. Онҳо фикр мекарданд, ки онҳо минтақаи майнаро фаъол мекунанд, ки тарсро идора мекунад. Хабари хуш ин аст, ки дастони онҳо аз ҷои нодуруст калон шуданд - ва онҳо бозёфт карданд. Зеро каламуш ба чои гурехтан аз гушае, ки дар он чо шок буд, пайваста ба он чо бармегашт.
Бачаҳо танҳо як минтақаи то ҳол номаълуми майнаро ҳис мекарданд, зеро онҳо электродро нодуруст гузоштанд. Дар аввал онҳо қарор доданд, ки каламуш хушбахтиро эҳсос мекунад. Як силсила таҷрибаҳо олимонро комилан ба иштибоҳ андохтанд ва онҳо фаҳмиданд, ки каламуш хоҳиш ва интизориро эҳсос мекунад.
Ҳамзамон, ин "хари кайҳон" лаънати маркетингиро бо номи "нейромаркетинг" кашф карданд. Ва фурушандагони сершумор шод шуданд.
Он вақт рафтору кирдор ҳукмронии олӣ дошт. Ва субъектҳо гуфтанд, ки вақте ки ин минтақаи майна ҳавасманд карда шуд, онҳо эҳсос мекунанд - бовар кунед ё не - ноумедӣ. Ин як таҷрибаи хурсандӣ набуд. Ин як хоҳиш, ноумедӣ, ниёз ба ноил шудан ба чизе буд.
Олдс ва Милнер на маркази лаззатро кашф карданд, балки он чизеро, ки ҳоло неврологҳо системаи мукофотӣ меноманд. Майдоне, ки онҳо ҳавасманд мекарданд, як ҷузъи ибтидоии сохтори ҳавасмандии мағзи сар буд, ки моро ба амал ва истеъмол бармеангезад.
Ҳоло тамоми ҷаҳони мо бо дастгоҳҳои ангезандаи допамин пур шудааст - менюҳои тарабхонаҳо, сайтҳои порнографӣ, шабакаҳои иҷтимоӣ, чиптаҳои лотерея, таблиғоти телевизионӣ. Ва ҳамаи ин моро ин ё он роҳ ба каламуши Олдс ва Милнер табдил медиҳад, ки орзуи ниҳоят ба сӯи хушбахтӣ давиданро дорад.
Ҳар вақте ки мағзи мо имкони мукофотро пайхас мекунад, допамини нейротрансмиттерро хориҷ мекунад. Мо акси Ким Кардашян ё хоҳари ӯро дар либоси танг мебинем - ва дофамин ба таркиши пурра зарба мезанад. Алфа "мард" ба шаклҳои қубурӣ ва хипҳои васеъ вокуниш нишон медиҳад - ва мефаҳмад, ки ин духтарон барои насл беҳтаринанд. Допамин ба боқимондаи майна мегӯяд, ки ба ин мукофот тамаркуз кунанд ва ба ҳар ҳол онро ба дасти хурди тамаъҷӯи мо расонанд. Шитоби допамин худ ба худ хушбахтӣ намеорад, балки он танҳо ба ҳаяҷон меорад. Мо бозича, шух ва шавковарем. Мо имконияти лаззатро ҳис мекунем ва омодаем, ки барои ноил шудан ба он сахт меҳнат кунем. Мо як сайти порнографиро тамошо мекунем ва омодаем ба ин ҷинси ҷолиби гурӯҳӣ ҷаҳида шавем. Мо World of Tanks-ро оғоз карда истодаем ва омодаем, ки такрор ба такрор ғалаба кунем.
Аммо мо аксар вақт ғамгин мешавем. Допамин озод карда шуд. Натиҷа нест.
Мо дар ҷаҳони тамоман дигар ҳастем. Ҳангоми аз хӯрокҳои зуд гузаштан мо аз дидан, бӯй ё таъми хӯрокҳои равғанин ё ширин, афзоиши дофамин. Баровардани допамин кафолат медиҳад, ки мо мехоҳем аз ҳад зиёд хӯрем. Инстинкт аҷиб дар асри санг, вақте ки хӯрок муҳим буд. Аммо дар ҳолати мо, ҳар як чунин афзоиши допамин роҳи фарбеҳӣ ва марг аст.
Чӣ тавр нейромаркетинг ҷинсӣ истифода мебарад? Пештар, тақрибан дар тамоми тамаддуни башарӣ, одамони бараҳна дар назди интихобшудагон, наздикон ё дӯстдорони худ аксҳои ошкоро мегирифтанд. Имрӯзҳо ҷинсӣ ба мо аз ҳама ҷо меояд - таблиғоти офлайнӣ, таблиғоти онлайн, сайтҳои шиносоӣ, сайтҳои порнографӣ, филмҳои телевизионӣ ва сериалҳо (танҳо "Спартак" ва "Бозии тахтҳо"-ро ба ёд оред). Албатта, агар шумо мехостед, ки ДНК-и худро дар генофонди худ тарк кунед, хоҳиши заиф ва иродаи заиф барои амал кардан дар чунин вазъият қаблан беасос мебуд. Оё шумо тасаввур карда метавонед, ки ретсепторҳои допамин чӣ гуна кор мекунанд? Чунон ки дар шӯхӣ: "Олимони атомии Украина ба муваффақияти бесобиқа ноил гардиданд - дар нерӯгоҳи атомии Чернобил онҳо якуним сол нерӯи барқро дар се пикосония истеҳсол карданд."
Титиан аввалин касе буд, ки фаҳмид, ки чӣ гуна ҷинсӣ ба фурӯши расмҳо таъсир мерасонад.
Тамоми Интернети муосир як истиораи комил барои ваъдаи мукофот шудааст. Мо дар ҷустуҷӯи Граил муқаддаси худ ҳастем. Хурсандии мо. Хушбахтии мо. «Ҷазби мо» (в) Мо мушро пахш мекунем... мисли каламуш дар қафас, ба умеди он, ки дафъаи дигар бахти мо хоҳад омад.
Таҳиягарони бозиҳои компютерӣ ва видеоӣ дидаву дониста тақвияти допамин ва мукофоти тағирёбандаро (ҳамон "қуттиҳои ғорат") барои қалмоқ кардани бозингарон истифода мебаранд. Ваъда диҳед, ки "китоби ғорат"-и навбатӣ BFG9000-ро дар бар мегирад. Як тадқиқот нишон дод, ки бозиҳои видеоӣ боиси афзоиши допамин, ки бо истифодаи амфетамин муқоиса карда мешавад, овардааст. Шумо пешгӯӣ карда наметавонед, ки кай гол ба даст меоред ё ба сатҳи дигар меравед, аз ин рӯ нейронҳои допаминергикии шумо оташ заданро идома медиҳанд ва шумо ба курсии худ часпидаед. Фақат хотиррасон мекунам, ки дар соли 2005 таъмиргари дегхонаҳои Кореяи 28-сола Ли Сенг Сеп пас аз 50 соат пай дар пай бозӣ кардан дар StarCraft аз бемории дилу рагҳо даргузашт.
Шумо дар канали беохири ахбор дар ВКонтакте ва Фейсбук ҳаракат мекунед ва бозикунии автоматии Youtube-ро хомӯш накунед. Чӣ мешавад, агар пас аз як-ду дақиқа шӯхии хуб, тасвири хандаовар, видеои хандаовар пайдо шавад ва шумо хушбахтиро эҳсос кунед. Ва шумо танҳо хастагӣ ва сӯхтани допаминро ба даст меоред
Кӯшиш кунед, ки ахбор нахонед, ҳадди аққал 24 соат ба шабакаҳои иҷтимоӣ наравед, аз телевизион, радио, маҷаллаҳо ва вебсайтҳое, ки аз тарси шумо ғизо мегиранд, танаффус гиред. Бовар кунед, дунё намеафтад, меҳвари булӯри замин фурӯ нахоҳад шуд, агар тамоми рӯз танҳо ба худатон, оилаву дӯстонатон, орзуҳои аслии худ, ки кайҳо фаромӯш кардаед, боқӣ монад.
Мо дар майнаи мо камтартарин ретсепторҳои допамин дорем. Ва онҳо барои барқароршавӣ муддати тӯлонӣ мегиранд. Ба фикри шумо чаро ангедония дар байни нашъамандон, мухлисони сайтҳои порнографӣ, нашъамандони қимор, дӯконҳо ва блогнависони беҳтарин, ки эпизоди депрессия ва изтиробро аз сар гузаронидаанд, ин қадар тӯлонӣ давом мекунад? Зеро раванди барқарорсозии ретсепторҳои допамин тӯлонӣ, суст ва на ҳамеша муваффақ аст.
Ва беҳтар аст, ки онҳоро аз аввал наҷот диҳед.
Ман ба ту ваъда додам...
Дар ибтидо ман ваъда додам, ки ба шумо мегӯям, ки чӣ гуна бо аксари нашъамандӣ мубориза бурдам. Не, ин ба ҳама мувофиқ набуд - шояд ман ба қадри кофӣ маърифат надошта бошам. Ман ҳоло дар ҷустуҷӯи устоди Jedi шудан нестам. Ман пайваста барои кор блогнависӣ мекардам, чанд сол шахсияти ҷамъиятӣ будам, борҳо дар намоишҳои телевизионӣ баромад мекардам (чун дӯстам мегӯяд, намоиши “вуф-вуф”), метавон гуфт, ки ман БАРҶОМ будам. Ва ман фаҳмидам, ки маро ба тӯдаи маъруфият мекашанд, "лайкҳо", "подделенияҳо" мекашанд, ки тамошобин маро пеш мебарад, на ман тамошобинонро пешбарӣ мекунам. ки фикри шахсии ман дар коллектив пахн карда шавад, то тамошобинонро аз даст надихед, ба манфй рох надихад, дар байни мардум танхоиро хис накунад. То ин ки нишондиҳандаҳои LiveJournal, VKontakte, Facebook, Instagram ҳар рӯз афзоиш ёбанд, афзоиш ёбанд. То он даме, ки хомяк хаста шавад ва дар чархи худаш чарх мезанад.
Ва он гоҳ ман ҳама шабакаҳои иҷтимоии худро нест кардам. Ва ӯ ҳама тамосҳои расонаҳоро қатъ кард. Шояд ин танҳо рецепти ман бошад. Ва он ба шумо мувофиқат намекунад. Мо ҳама беназирем. Эҳтимол, механизмҳои мутобиқшавии шумо нисбат ба ман хеле қавитар бошанд - ва шумо дар шабакаҳои иҷтимоӣ хушбахт хоҳед шуд ва аз он ҷо чизҳои беҳтарин ва муфидро ба даст оред. Ҳама чиз имконпазир аст. Аммо ман ин интихоб кардам.
Ва ӯ хушбахт шуд. Чӣ қадар шумо метавонед дар ин дунё хушбахт бошед?
Бигзор қувва бо шумо бошад.
Манбаъ: will.com