Ang mga libro sa anyo kung saan nakasanayan nating isipin ang mga ito ay lumitaw hindi pa katagal. Noong sinaunang panahon, ang papyrus ang pangunahing tagapagdala ng impormasyon, ngunit pagkatapos ng pagbabawal sa pag-export nito ay ipinakilala, sinakop ng pergamino ang angkop na lugar na ito. Habang humihina ang Imperyo ng Roma, ang mga aklat ay hindi na naging mga balumbon at ang mga piraso ng pergamino ay nagsimulang tahiin sa dami. Ang prosesong ito ay unti-unting naganap, sa loob ng ilang panahon ay magkakasamang umiral ang mga scroll at mga aklat, ngunit unti-unting pinalitan ng aklat sa pamilyar nitong anyo ang mga scroll.
Ang paggawa ng naturang mga libro ay napakamahal; sa Middle Ages, ito ay pangunahing isinasagawa ng mga monasteryo na may sariling mga aklatan, kung saan ang buong pangkat ng mga monastikong eskriba, na hinati sa pagdadalubhasa, ay medyo mabilis na makopya ito o ang aklat na iyon. Naturally, hindi lahat ay kayang bayaran ito. Ang isang aklat na pinalamutian nang husto ay katumbas ng halaga ng isang bahay o kahit isang buong ari-arian. Nang maglaon, sinimulan ng mga unibersidad na hamunin ang monopolyo na ito, kung saan ang mga estudyante ay nagtrabaho bilang mga eskriba sa halip na mga monghe.
Habang ang literacy ay lumago sa katanyagan sa mga matataas na uri, gayon din ang pangangailangan para sa mga libro. May pangangailangan na bawasan ang kanilang gastos, at unti-unting nauuna ang paggamit ng papel. Ang mga papel na libro, kahit na ang mga sulat-kamay, ay ilang beses na mas mura kaysa sa mga pergamino, at ang kanilang bilang ay tumaas nang malaki. Ang pagdating ng palimbagan ay nagbunsod ng susunod na tagumpay sa pagbuo ng paglalathala ng libro. Sa kalagitnaan ng ika-15 siglo, ang produksyon ng libro ay naging mas mura ng ilang beses. Pagkatapos kung saan ang paggawa ng libro ay naging malawak na magagamit sa mga komersyal na paglalathala. Ang dami ng nai-publish na literatura ay mabilis na lumago, at ang dami ng kaalaman ay lumago kasabay nito.
Bukod dito, karamihan sa mga naipon na kaalaman sa panahong iyon ay may kaugnayan sa kasaysayan at pilosopiya, at hindi lahat ay makakakuha ng pagpasok sa isang monasteryo, unibersidad o pribadong aklatan. Nagsimulang magbago ang sitwasyon sa pagtatapos ng ika-1690 siglo. Nagsimulang lumitaw ang mga pampublikong aklatan ng estado, kung saan ipinadala ang mga sample ng lahat ng kopyang inilimbag ng mga publisher, kasama ang maikling paglalarawan ng mga nilalaman. Sa partikular, ito ang kaso sa National Library of France (dating Royal Biblioteque du Roi), kung saan si Gottfried Wilhelm Leibniz (mula 1716 hanggang XNUMX) ang librarian. Ang mga aklatan ng estado, sa turn, ay pinagsama sa consortia at nakuha na mga sangay.
Mahirap sa pananalapi na lumikha ng isang malaking bilang ng mga pampublikong aklatan, kaya noong ika-XNUMX-XNUMX na siglo. maraming monasteryo, sa ilalim ng banta ng kumpiska, ay pinilit na buksan ang kanilang mga aklatan sa publiko. Kasabay nito, upang mapunan ang mga aklatan ng estado, nagsimulang kumpiskahin ang panitikan mula sa mga koleksyon ng simbahan at parokya, kung saan ang isang makabuluhang bilang ng mga bihirang gawa ay puro. Sa iba't ibang bansa nangyari ito na may mga pagkakaiba-iba at hindi sabay-sabay, ngunit ang kakanyahan ng kung ano ang nangyayari ay umaangkop sa kalakaran at mga yugto ng panahon na inilarawan sa itaas.
Bakit binalewala ng mga estado ang copyright at pumasok sa direktang salungatan sa simbahan? Naniniwala ako na naunawaan ng mga awtoridad ng mga pinaka-progresibong bansa na ang naa-access na kaalaman ay nagiging isang madiskarteng mahalagang mapagkukunan. Kung mas maraming kaalaman ang naipon ng isang bansa, mas naa-access ito ng populasyon, mas mataas ang bilang ng matatalino at edukadong tao sa bansa, mas mabilis na umuunlad ang industriya, kalakalan, kultura, at mas mapagkumpitensya ang naturang bansa.
Ang isang mainam na aklatan ay dapat magkaroon ng pinakamataas na dami ng kaalaman, naa-access ng lahat na interesado sa pagkuha ng impormasyon, ang pag-access sa kung saan ay ibinibigay nang mabilis, maginhawa at mahusay.
Noong 1995, ang parehong National Library of France ay nakapag-imbak na ng 12 milyong publikasyon. Siyempre, imposibleng magbasa ng ganoong bilang ng mga libro nang mag-isa. Sa buong buhay, ang isang tao ay makakabasa ng humigit-kumulang 8000 volume (na may average na bilis ng pagbabasa na 2-3 libro bawat linggo). Sa karamihan ng mga kaso, ang layunin ay upang mabilis na makakuha ng access sa impormasyong partikular na kailangan mo. Upang makamit ito, hindi sapat na lumikha lamang ng isang malawak na network ng mga aklatan ng lungsod at distrito.
Ang problemang ito ay nakilala nang matagal na ang nakalipas, at upang mapadali ang paghahanap at pagsamahin ang pinakamalawak na posibleng hanay ng kaalaman ng tao, isang encyclopedia ang nilikha noong ika-XNUMX siglo, sa inisyatiba ni Denis Diderot at ng mathematician na si Jean d'Alembert. Sa una, ang kanilang mga aktibidad ay sinalubong ng poot hindi lamang ng simbahan, kundi pati na rin ng mga opisyal ng gobyerno, dahil ang kanilang mga ideya ay sumalungat hindi lamang sa klerikalismo, kundi pati na rin sa konserbatismo sa pangkalahatan. Dahil ang mga ideya ng mga encyclopedist ay may mahalagang papel sa paghahanda ng Great French Revolution, ito ay naiintindihan.
Kaya, ang mga estado, sa isang banda, ay interesado sa malawak na pagpapalaganap ng kaalaman sa populasyon, sa kabilang banda, nais nilang mapanatili ang ilang kontrol sa mga librong iyon na, sa opinyon ng mga awtoridad, ay hindi kanais-nais (i.e. censorship ).
Para sa kadahilanang ito, hindi lahat ng libro ay maaaring ma-access kahit sa mga aklatan ng estado. At ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay hindi ipinaliwanag lamang sa pamamagitan ng pagkasira at pambihira ng mga publikasyong ito.
Ang kontrol sa mga publishing house at mga aklatan ng estado ay umiiral pa rin ngayon; sa pagdating ng Internet, ang mga pusta ay tumaas at ang mga kontradiksyon ay tumindi lamang. Sa Russia noong 1994, lumitaw ang aklatan ng Maxim Moshkov. Ngunit pagkatapos ng sampung taon ng trabaho, nagsimula ang mga unang demanda, na sinundan ng mga pag-atake ng DoS. Naging malinaw na hindi posibleng mailathala ang lahat ng aklat, at napilitan ang may-ari ng aklatan na gumawa ng βmahirap na desisyon.β Ang pagpapatibay ng mga desisyong ito ay humantong sa paglitaw ng iba pang mga aklatan, mga bagong demanda, pag-atake sa DoS, pagharang ng mga awtoridad sa pangangasiwa (ibig sabihin, ang estado), atbp.
Kasabay ng pagdating ng mga online na aklatan, lumitaw ang mga online na direktoryo. Noong 2001, lumitaw ang Wikipedia. Hindi rin maayos ang lahat doon, at hindi lahat ng estado ay nagpapahintulot sa mga mamamayan nito na ma-access ang "hindi na-verify na impormasyon" (iyon ay, hindi na-censor ng mismong estadong ito).
Kung noong panahon ng Sobyet, ang mga subscriber ng TSB ay pinadalhan ng napakawalang muwang na mga liham na may kahilingan na putulin ito o ang pahinang iyon at umaasa na ang ilan sa mga "malay" na mamamayan ay susunod sa mga tagubilin, kung gayon ang isang sentralisadong elektronikong aklatan (o encyclopedia) ay maaaring mag-edit ng mga hindi kanais-nais na teksto bilang nalulugod ang administrasyon nito. Ito ay perpektong inilarawan sa kuwento "β George Orwell - ang mga theses na nakasulat sa chalk sa dingding ay itinutuwid sa ilalim ng takip ng kadiliman ng interesadong partido.
Kaya, ang pakikibaka sa pagitan ng pagnanais na magbigay ng impormasyon sa maximum na bilang ng mga tao para sa kanilang pag-unlad ng kaisipan, kultura, kayamanan at ang pagnanais na kontrolin ang mga pag-iisip ng mga tao at kumita ng mas maraming pera mula dito ay nagpapatuloy hanggang sa araw na ito. Ang mga estado ay naghahanap ng isang kompromiso, dahil kung maraming bagay ang ipinagbabawal, kung gayon, una, ang mga alternatibong mapagkukunan ay hindi maiiwasang lilitaw na nag-aalok ng isang mas kawili-wiling uri (nakikita natin ito sa halimbawa ng mga torrent at pirated na aklatan). At pangalawa, sa pangmatagalan ay lilimitahan nito ang mga kakayahan ng estado mismo.
Ano ang dapat na hitsura ng isang perpektong elektronikong aklatan ng estado, isa na magbubuklod sa mga interes ng lahat?
Sa palagay ko, dapat itong maglaman ng lahat ng nai-publish na mga libro, magasin at pahayagan, posibleng magagamit para sa pagbabasa at pag-download nang may kaunting pagkaantala. Sa maikling pagkaantala, ang ibig kong sabihin ay isang maximum na panahon ng hanggang anim na buwan o isang taon para sa isang nobela, isang buwan para sa isang magazine at isang araw o dalawa para sa isang pahayagan. Dapat itong punan hindi lamang ng mga publisher at mga digitalized na libro mula sa ibang mga aklatan ng estado, kundi pati na rin ng mga mambabasa/manunulat mismo, na magpapadala ng mga teksto dito.
Karamihan sa mga libro at iba pang materyal ay dapat na available (sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons), ibig sabihin, ganap na libre. Ang mga aklat na ang mga may-akda ay personal na nagpahayag ng pagnanais na makatanggap ng pera para sa pag-download at pagtingin sa kanilang mga gawa ay dapat ilagay sa isang hiwalay na kategorya na "Komersyal na Panitikan". Ang tag ng presyo sa seksyong ito ay dapat na limitado sa itaas na limitasyon upang ganap na mabasa at mai-download ng sinuman ang file nang hindi partikular na nababahala tungkol sa kanilang badyet - isang bahagi ng isang porsyento ng pinakamababang pensiyon (humigit-kumulang 5-10 rubles bawat libro). Ang mga pagbabayad sa ilalim ng claim sa copyright na ito ay dapat gawin lamang sa mismong may-akda (co-author, translator), at hindi sa kanyang mga kinatawan, publisher, kamag-anak, sekretarya, atbp.
Ano ang tungkol sa manunulat?
Ang box office mula sa pagbebenta ng mga komersyal na publikasyon ay hindi magiging malaki, ngunit sa isang malaking bilang ng mga pag-download, ito ay magiging medyo disente. Bilang karagdagan, ang mga may-akda ay maaaring makatanggap ng mga gawad at parangal hindi lamang mula sa estado, kundi pati na rin mula sa mga pribado. Maaaring hindi posible na yumaman mula sa aklatan ng estado, ngunit, dahil sa laki nito, magdadala ito ng kaunting pera, at higit sa lahat, magbibigay ito ng pagkakataong basahin ang gawain sa isang malaking bilang ng mga tao.
Paano ang publisher?
Ang publisher ay bumangon at umiral sa panahon kung kailan posible na ibenta ang medium. Ang pagbebenta sa tradisyunal na media ay narito upang manatili at patuloy na bubuo ng kita sa mahabang panahon. Ganito iiral ang mga publishing house.
Sa panahon ng mga e-book at Internet, ang mga serbisyo sa pag-publish ay madaling mapapalitan - kung kinakailangan, ang may-akda ay maaaring malayang makahanap ng isang editor, proofreader o tagasalin.
Paano ang estado?
Ang estado ay tumatanggap ng isang kultura at edukadong populasyon, na "nagdaragdag ng kadakilaan at kaluwalhatian nito sa pamamagitan ng mga gawa nito." Bilang karagdagan, nakakakuha ito ng kakayahang hindi bababa sa minimally na ayusin ang proseso ng pagpuno. Siyempre, magkakaroon lamang ng kahulugan ang naturang library kung ang regulasyong ito ay katumbas o may posibilidad na zero, kung hindi, may lalabas na alternatibo.
Maaari mong ibahagi ang iyong pananaw sa perpektong library, dagdagan ang aking bersyon o hamunin ito sa mga komento.
Pinagmulan: www.habr.com