Paano naging artifact para sa mga physicist at engineer sa India ang mga siyentipikong aklat ng Sobyet

Paano naging artifact para sa mga physicist at engineer sa India ang mga siyentipikong aklat ng Sobyet

Noong 2012, isang sunog ang sumiklab sa hilagang-silangan ng Moscow. Isang lumang gusali na may kisameng gawa sa kahoy ang nasunog, mabilis na kumalat ang apoy sa mga katabing bahay. Hindi makalapit ang mga fire brigade sa lugar - lahat ng parking lot sa paligid ay puno ng mga sasakyan. Sinakop ng apoy ang isa at kalahating libong metro kuwadrado. Imposible ring makalapit sa hydrant, kaya gumamit ang mga rescuer ng fire train at maging ng dalawang helicopter. Isang empleyado ng Ministry of Emergency Situations ang namatay sa sunog.

Nang maglaon, nagsimula ang apoy sa bahay ng Mir publishing house.

Malamang na ang pangalang ito ay may sinasabi sa karamihan ng mga tao. Publishing house at publishing house, isa pang multo mula sa panahon ng Sobyet, na hindi naglabas ng anuman sa loob ng tatlumpung taon, ngunit sa ilang kadahilanan ay patuloy na umiral. Sa pagtatapos ng XNUMXs, ito ay nasa bingit ng bangkarota, ngunit kahit papaano ay ibinalik ang mga utang nito, kanino at anuman ang pagkakautang nito. Ang buong modernong kasaysayan nito ay isang pares ng mga linya sa Wikipedia tungkol sa leapfrog sa pagitan ng lahat ng uri ng estado na MGUP SHMUP FMUP, na kumukuha ng alikabok sa mga folder ng Rostec (ayon sa Wikipedia, muli).

Ngunit sa likod ng mga burukratikong linya ay walang salita tungkol sa kung ano ang iniwan ng isang malaking pamana ni Mir sa India at kung paano ito nakaimpluwensya sa buhay ng ilang henerasyon.

Ilang araw na ang nakalilipas pasyentezero nag-post ng link sa blog, kung saan naka-post ang mga digitized na aklat na pang-agham ng Sobyet. Akala ko may ginagawang magandang dahilan ang kanilang nostalgia. Ito ay naging totoo, ngunit ang ilang mga detalye ay naging kakaiba sa blog - ang mga libro ay nasa Ingles, at tinalakay ng mga Indian ang mga ito sa mga komento. Isinulat ng lahat kung gaano kahalaga sa kanila ang mga aklat na ito noong bata pa sila, nagbahagi ng mga kwento at alaala, sinabi kung gaano kasarap makuha ang mga ito sa papel ngayon.

Nag-google ako, at ang bawat bagong link ay nagulat sa akin nang higit pa - mga haligi, post, kahit na mga dokumentaryo tungkol sa kahalagahan ng panitikang Ruso para sa mga tao ng India. Para sa akin, ito ay isang pagtuklas, na ngayon ay nakakahiyang pag-usapan - Hindi ako makapaniwala na dumaan ang gayong malaking layer.

Lumalabas na ang panitikang siyentipikong Sobyet ay naging isang uri ng kulto sa India. Ang mga aklat ng publishing house na walang kabuluhang nawala sa amin ay katumbas pa rin ng kanilang timbang sa ginto sa kabilang panig ng mundo.

"Sila ay napakapopular dahil sa kanilang kalidad at presyo. Ang mga aklat na ito ay magagamit at hinihiling kahit sa maliliit na pamayanan - hindi lamang sa malalaking lungsod. Marami ang naisalin sa iba't ibang wikang Indian - Hindi, Bengali, Tamil, Telugu, Malayalam, Marathi, Gujarati at iba pa. Ito ay lubos na nagpalawak ng madla. Bagama't hindi ako eksperto, sa tingin ko ang isa sa mga dahilan ng pagpapababa ng presyo ay ang pagtatangkang palitan ang mga aklat sa Kanluran, na napakamahal noon (at gayon pa man)," sabi sa akin ni Damitr, ang may-akda ng blog. [Ang Damitr ay isang acronym para sa tunay na pangalan ng may-akda, na hiniling niyang huwag isapubliko.]

Siya ay isang physicist sa pamamagitan ng pagsasanay at itinuturing ang kanyang sarili na isang bibliophile. Ngayon siya ay isang mananaliksik at guro ng matematika. Nagsimulang mangolekta si Damitra ng mga libro noong huling bahagi ng dekada 90. Pagkatapos ay hindi na sila nakalimbag sa India. Ngayon ay mayroon na siyang humigit-kumulang 600 na aklat ng Sobyet - ang ilan ay binili niya mula sa kanyang mga kamay o mula sa mga segunda-manong nagbebenta ng libro, ang ilan ay ibinigay sa kanya. β€œAng mga aklat na ito ay naging mas madali para sa akin na matuto, at gusto kong maraming tao hangga't maaari ang magbasa nito. Kaya naman sinimulan ko ang aking blog."

Paano naging artifact para sa mga physicist at engineer sa India ang mga siyentipikong aklat ng Sobyet

Paano nakarating ang mga aklat ng Sobyet sa India

Dalawang taon pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang India ay tumigil sa pagiging isang kolonya ng Britanya. Ang mga panahon ng malaking pagbabago ay palaging ang pinakamahirap at pinakamainit. Ang Independent India ay naging puno ng mga tao na may iba't ibang pananaw, na ngayon ay may pagkakataon na ilipat ang mga pundasyon kung saan sa tingin nila ay angkop sa kanilang sarili. Ang mundo sa paligid ay hindi maliwanag din. Ang Unyong Sobyet at Amerika ay sinubukang abutin, tila, sa bawat sulok upang maakit sila sa kanilang kampo.

Ang populasyon ng Muslim ay humiwalay at nagtatag ng Pakistan. Ang mga teritoryo sa hangganan, gaya ng dati, ay naging pinagtatalunan, at ang digmaan ay sumiklab doon. Sinuportahan ng Amerika ang Pakistan, ang Unyong Sobyet - India. Noong 1955, bumisita ang Punong Ministro ng India sa Moscow, muling binisita ni Khrushchev ang parehong taon. Kaya nagsimula ang isang mahaba at napakalapit na relasyon sa pagitan ng mga bansa. Kahit na ang India ay sumasalungat sa China noong 60s, opisyal na pinanatili ng USSR ang neutralidad, ngunit mas mataas ang tulong pinansyal para sa India, na medyo nasisira ang relasyon sa China.

Dahil sa pakikipagkaibigan sa Unyon, nagkaroon ng malakas na kilusang komunista sa India. At pagkatapos ay ang mga barko na may toneladang libro ay pumunta sa India, at ang mga kilometro ng film reels na may Indian cinema ay dumating sa amin.

"Ang lahat ng mga libro ay dumating sa amin sa pamamagitan ng Communist Party of India, at ang pera mula sa mga benta ay idinagdag sa kanilang mga pondo. Siyempre, bukod sa iba pang mga libro, mayroong isang dagat at dagat ng mga volume ni Lenin, Marx at Engels, at maraming mga libro sa pilosopiya, sosyolohiya at kasaysayan ay medyo may kinikilingan. Ngunit sa matematika, sa mga agham, may mas kaunting bias. Bagaman, sa isa sa mga libro sa pisika, ipinaliwanag ng may-akda ang dialectical materialism sa konteksto ng mga pisikal na variable. Hindi ko sasabihin kung ang mga tao ay nag-aalinlangan tungkol sa mga aklat ng Sobyet noong panahong iyon, ngunit ngayon ang karamihan sa mga kolektor ng panitikang Sobyet ay mga sentrist na may pagkiling sa makakaliwa o lantarang kaliwa.”

Ipinakita sa akin ni Damitra ang ilang mga teksto mula sa The Frontline, isang Indian na "nakakaliwang publikasyon" na nakatuon sa sentenaryo ng Rebolusyong Oktubre. Sa isa sa kanila, ang mamamahayag na si Vijay Prashad writesna ang interes sa Russia ay lumitaw kahit na mas maaga, noong 20s, nang ang mga Indian ay inspirasyon ng pagbagsak ng tsarist na rehimen sa ating bansa. Pagkatapos ang mga komunistang manifesto at iba pang mga tekstong pampulitika ay lihim na isinalin sa Indian. Noong huling bahagi ng 20s, ang mga aklat na β€œSoviet Russia” ni Jawaharal Nehru at β€œLetters from Russia” ni Rabindranath Tagore ay popular sa mga nasyonalistang Indian.

Hindi nakakagulat na nagustuhan nila ang ideya ng rebolusyon. Sa posisyon ng kolonya ng Britanya, ang mga salitang "kapitalismo" at "imperyalismo" bilang default ay may parehong negatibong konteksto na inilagay ng pamahalaang Sobyet sa kanila. Ngunit pagkaraan ng tatlumpung taon, hindi lamang pampulitikang panitikan ang naging tanyag sa India.

Bakit mahal na mahal ang mga aklat ng Sobyet sa India?

Para sa India, isinalin nila ang lahat ng nabasa nila sa ating bansa. Tolstoy, Dostoevsky, Pushkin, Chekhov, Gorky. Isang dagat ng mga aklat ng mga bata, halimbawa, "Mga kwento ni Deniska" o "Chuk at Gek". Mula sa labas, tila sa atin na ang India, kasama ang sinaunang mayamang kasaysayan nito, ay nahuhumaling sa mahiwagang mga alamat at mahiwagang kwento, ngunit ang pagiging totoo, nakagawian at pagiging simple ng mga aklat ng Sobyet ang nasuhulan sa mga batang Indian.

Noong nakaraang taon, isang dokumentaryo na pelikulang "Red Stars Lost in the Fog" tungkol sa panitikang Sobyet ang kinunan sa India. Ang mga direktor ay nagbigay ng higit na pansin sa mga libro ng mga bata, kung saan lumaki ang mga karakter ng pelikula. Halimbawa, si Rugvedita Parah, isang onco-pathologist mula sa India, ay nagsalita tungkol sa kanyang saloobin tulad ng sumusunod: β€œPaborito ko ang mga aklat na Ruso dahil hindi nila sinusubukang magturo. Hindi nila ipinapahiwatig ang moral ng pabula, tulad ng sa Aesop o sa Panchatantra. Hindi ko maintindihan kung bakit kahit na ang magagandang libro gaya ng ating aklat-aralin na "Mother Shyama" ay dapat puno ng mga clichΓ©s."

"Sila ay nakikilala sa pamamagitan ng katotohanan na hindi nila sinubukang gawing basta-basta o condescending ang pagkatao ng bata. Hindi nila sinasaktan ang kanilang talino,” sabi ng psychologist na si Sulbha Subramaniam.

Mula sa simula ng dekada 60, ang Publishing House of Foreign Literature ay nakikibahagi sa pagpapalabas ng mga libro. Nang maglaon ay nahahati ito sa ilang magkakahiwalay. Ang "Progress" at "Rainbow" ay naglathala ng mga pambata at kathang-isip, pampulitika na hindi kathang-isip (tulad ng tawag dito ngayon). Ang Leningrad "Aurora" ay naglathala ng mga libro tungkol sa sining. Ang Pravda publishing house ay nag-print ng magazine ng mga bata na Misha, na naglalaman, halimbawa, mga engkanto, mga crossword puzzle para sa pag-aaral ng wikang Ruso, at kahit na mga address para sa pagsusulatan sa mga bata mula sa Unyong Sobyet.

Sa wakas, ang Mir publishing house ay gumawa ng siyentipiko at teknikal na panitikan.

Paano naging artifact para sa mga physicist at engineer sa India ang mga siyentipikong aklat ng Sobyet

"Siyempre, ang mga aklat na pang-agham ay sikat, ngunit karamihan sa mga taong partikular na interesado sa agham, at ang mga taong iyon ay palaging isang minorya. Marahil ang katanyagan ng mga klasikong Ruso sa wikang Indian (Tolstoy, Dostoevsky) ay nakatulong din sa kanila. Ang mga libro ay napakamura at karaniwan na halos hindi na maitatapon. Halimbawa, sa mga aralin sa paaralan, pinutol ang mga larawan sa mga aklat na ito,” sabi ni Damitr.

Nagsusulat si Deepa Bhashti sa kanyang hanay para sa The Calvert Journal na sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga siyentipikong aklat, walang alam ang mga tao at hindi nila malalaman ang tungkol sa kanilang mga may-akda. Hindi tulad ng mga klasiko, madalas silang mga ordinaryong empleyado ng mga institusyong pananaliksik:

β€œNgayon sinabi sa akin ng Internet [kung saan nanggaling ang mga aklat na ito], nang walang kahit isang pahiwatig ng mga may-akda, ang kanilang mga personal na kuwento. Hindi pa rin sinasabi sa akin ng Internet ang mga pangalan ni Babkov, Smirnov, Glushkov, Maron, at iba pang mga siyentipiko at inhinyero mula sa mga institusyon ng estado na nagsulat ng mga aklat-aralin tungkol sa mga bagay tulad ng disenyo ng paliparan, paglipat ng init at paglipat ng masa, pagsukat sa radyo, at marami pa.

Ang aking pagnanais na maging isang astrophysicist (hanggang sa maalis ang physics noong high school) ay nagmula sa isang maliit na asul na libro na tinatawag na Space Adventures at Home ni F. Rabitza. Sinubukan kong alamin kung sino si Rabitsa, ngunit walang anuman tungkol sa kanya sa anumang fansite ng panitikang Sobyet. Kumbaga, sapat na sa akin ang mga inisyal pagkatapos ng apelyido. Ang mga talambuhay ng mga may-akda ay maaaring hindi naging interesado sa tinubuang-bayan na kanilang pinaglingkuran.”

"Ang aking mga paborito ay ang mga aklat ni Lev Tarasov," sabi ni Damitr, "Ang kanyang antas ng pagsasawsaw sa paksa, ang kanyang pag-unawa, ay hindi kapani-paniwala. Ang unang aklat na nabasa ko, isinulat niya kasama ang kanyang asawang si Albina Tarasova. Tinawag itong "Mga Tanong at Sagot sa pisika ng paaralan." Doon, sa anyo ng isang diyalogo, maraming maling akala mula sa kurikulum ng paaralan ang ipinaliwanag. Napakalinaw ng librong ito para sa akin. Ang pangalawang libro na nabasa ko mula sa kanya ay ang Fundamentals of Quantum Mechanics. Sa loob nito, ang quantum mechanics ay isinasaalang-alang sa lahat ng mathematical rigor. Doon din, mayroong isang diyalogo sa pagitan ng klasikal na pisiko, ang may-akda at ang mambabasa. Nabasa ko rin ang kanyang "This amazing symmetrical world", "Discussions on the refraction of light", "A world built on probability." Ang bawat libro ay isang hiyas at ako ay mapalad na maipasa ang mga ito sa iba."

Paano napanatili ang mga libro pagkatapos ng pagbagsak ng USSR

Sa pamamagitan ng 80s, mayroong isang hindi kapani-paniwalang bilang ng mga aklat ng Sobyet sa India. Dahil naisalin sila sa maraming lokal na wika, literal na natutong magbasa ng mga katutubong salita mula sa mga aklat na Ruso ang mga batang Indian. Ngunit sa pagbagsak ng Unyon, ang lahat ay biglang tumigil. Sa oras na iyon, ang India ay nasa isang malalim na krisis sa ekonomiya, at sinabi ng Russian Foreign Ministry na hindi ito interesado sa mga espesyal na relasyon sa New Delhi. Mula sa sandaling iyon, tumigil ang pagbibigay ng tulong sa pagsasalin at paglalathala ng mga aklat sa India. Noong 2000s, ang mga aklat ng Sobyet ay ganap na nawala sa mga istante.

Sapat na ang ilang taon para halos makalimutan ang panitikang Sobyet, ngunit sa malawakang pagkalat ng Internet, nagsimula ang bagong katanyagan nito. Nagtipon ang mga mahilig sa mga komunidad sa Facebook, nakipag-ugnayan sa magkahiwalay na mga blog, hinanap ang lahat ng mga aklat na mahahanap nila, at sinimulang i-digitize ang mga ito.

Sa pelikulang "Red Stars Lost in the Fog", bukod sa iba pang mga bagay, sinabi nila kung paano kinuha ng mga modernong publisher ang ideya na hindi lamang pagkolekta at pag-digitize, ngunit opisyal na muling paglalathala ng mga lumang libro. Noong una sinubukan nilang hanapin ang mga may hawak ng copyright, ngunit hindi nila mahanap, kaya sinimulan na lang nilang kolektahin ang mga natitirang kopya, muling isalin ang nawala, at ilagay ito sa print.

Paano naging artifact para sa mga physicist at engineer sa India ang mga siyentipikong aklat ng Sobyet
Isang kuha mula sa pelikulang Red Stars Lost in the Mist.

Ngunit kung ang fiction ay maaaring makalimutan nang walang suporta, ang siyentipikong panitikan ay nanatiling hinihiling tulad ng dati. Ayon kay Damitra, kasalukuyan pa rin ito sa mga akademikong lupon:

"Maraming propesor at guro sa mga unibersidad, kinikilalang mga pisiko, ang nagrekomenda sa akin ng mga aklat ng Sobyet. Karamihan sa mga inhinyero na nagtatrabaho pa ngayon ay natuto mula sa kanila.

Ang kasikatan ngayon ay dahil sa napakahirap na pagsusulit sa IIT-JEE para sa mga engineering majors. Maraming mga mag-aaral at tutor ang nagdarasal lamang sa mga aklat ng Irodov, Zubov, Shalnov at Volkenstein. Hindi ako sigurado kung ang Fiction ng Sobyet at mga librong pambata ay sikat sa modernong henerasyon, ngunit kinikilala pa rin ang Irodov's Solving the Basic Problems of Physics bilang gold standard.

Paano naging artifact para sa mga physicist at engineer sa India ang mga siyentipikong aklat ng Sobyet
Ang lugar ng trabaho ni Damitra kung saan siya nagdi-digitize ng mga libro.

Gayunpaman, ang pag-iingat at pagpapasikat - maging ang mga siyentipikong libro - ay trabaho pa rin ng ilang mga mahilig: "Sa pagkakaalam ko, ilang tao lamang maliban sa akin ang nangongolekta ng mga libro ng Sobyet, hindi ito isang pangkaraniwang aktibidad. Taun-taon ay paunti-unti ang mga hardcover na aklat, ngunit ang huli sa mga ito ay inilimbag mahigit tatlumpung taon na ang nakararaan. Paunti-unti ang mga lugar kung saan matatagpuan ang mga aklat ng Sobyet. Maraming beses na tila sa akin na ang aklat na nakita ko ay ang huling kopya na umiiral.

Bukod, ang pagkolekta ng libro mismo ay isang namamatay na libangan. Kakaunti lang ang kakilala ko (sa kabila ng katotohanan na nakatira ako sa akademya) na may higit sa isang dosenang libro sa bahay.

Ang mga aklat ni Lev Tarasov ay muling inilimbag pa rin ng iba't ibang mga paglalathala ng Russia. Nagpatuloy siya sa pagsusulat pagkatapos ng pagbagsak ng Unyon, nang hindi na sila dinala sa India. Pero hindi ko matandaan na sikat ang pangalan niya sa amin. Kahit na ang mga search engine sa mga unang pahina ay nagbibigay ng ganap na kakaibang Lviv Tarasovs. Iniisip ko kung ano ang iisipin ni Damitra dito?

O ano kaya ang iisipin ng mga publisher kung alam nila na si Mir, Progress at Raduga, na ang mga librong gusto nilang i-publish, ay umiiral pa rin, ngunit tila sa mga rehistro lamang ng mga legal na entity. At nang masunog ang Mir publishing house, ang kanilang book heritage ang huling isyu na napag-usapan mamaya.

Ngayon sa lahat ng paraan ay nauugnay sila sa USSR. Ako mismo ay may maraming kontradiksyon tungkol sa kanya. Ngunit sa ilang kadahilanan, ang pagsulat at pag-amin kay Damitra na wala akong alam tungkol dito ay kahit papaano ay nahihiya at malungkot.

Pinagmulan: www.habr.com

Magdagdag ng komento