Im Jahr 2012 brach im Nordosten Moskaus ein Feuer aus. Ein altes Gebäude mit Holzdecken fing Feuer, das Feuer breitete sich schnell auf benachbarte Häuser aus. Die Feuerwehr konnte den Ort nicht erreichen – alle umliegenden Parkplätze waren mit Autos überfüllt. Das Feuer erstreckte sich über eineinhalbtausend Quadratmeter. Da es auch unmöglich war, zum Hydranten zu gelangen, setzten die Rettungskräfte einen Löschzug und sogar zwei Hubschrauber ein. Ein Rettungshelfer kam bei dem Brand ums Leben.
Wie sich später herausstellte, brach der Brand im Haus des Mir-Verlags aus.
Es ist unwahrscheinlich, dass dieser Name den meisten Menschen etwas bedeutet. Verlag und Verlag, ein weiterer Geist aus der Sowjetzeit, der dreißig Jahre lang nichts veröffentlicht hatte, aber aus irgendeinem Grund weiter existierte. Ende der XNUMXer Jahre stand das Unternehmen kurz vor dem Bankrott, konnte aber irgendwie seine Schulden gegenüber wem und was auch immer es schuldete, zurückzahlen. Seine gesamte moderne Geschichte besteht aus ein paar Zeilen in Wikipedia über den Sprung zwischen allen Arten staatlicher MSUP SHMUP FMUP, die in den Ordnern von Rostec verstauben (wenn Sie wieder Wikipedia glauben).
Aber hinter den bürokratischen Grenzen verbirgt sich kein Wort darüber, welch großes Erbe Mir in Indien hinterlassen hat und wie es das Leben mehrerer Generationen beeinflusst hat.
Vor ein paar Tagen habe einen Link geschickt , wo digitalisierte sowjetische wissenschaftliche Bücher veröffentlicht werden. Ich dachte, jemand würde seine Nostalgie in einen guten Zweck verwandeln. Es stellte sich heraus, dass das stimmte, aber ein paar Details machten den Blog ungewöhnlich – die Bücher waren auf Englisch und die Inder diskutierten sie in den Kommentaren. Jeder schrieb, wie wichtig diese Bücher für ihn als Kind waren, erzählte Geschichten und Erinnerungen und sagte, wie toll es wäre, sie jetzt in Papierform zu bekommen.
Ich habe gegoogelt und jeder neue Link überraschte mich mehr und mehr – Kolumnen, Beiträge, sogar Dokumentationen über die Bedeutung der russischen Literatur für die Menschen in Indien. Für mich war es eine Entdeckung, über die ich mich jetzt schäme, überhaupt zu sprechen – ich kann nicht glauben, dass eine so große Schicht vorbeigegangen ist.
Es stellt sich heraus, dass die sowjetische wissenschaftliche Literatur in Indien zu einer Art Kult geworden ist. Die Bücher eines Verlags, der unrühmlich von uns verschwunden ist, sind am anderen Ende der Welt immer noch Gold wert.
„Sie erfreuten sich aufgrund ihrer Qualität und ihres Preises großer Beliebtheit. Auch in kleinen Siedlungen – nicht nur in Großstädten – waren diese Bücher verfügbar und gefragt. Viele wurden in verschiedene indische Sprachen übersetzt – Hindi, Bengali, Tamil, Telugu, Malayalam, Marathi, Gujarati und andere. Dadurch vergrößerte sich das Publikum enorm. Obwohl ich kein Experte bin, denke ich, dass einer der Gründe für die Preissenkung der Versuch war, westliche Bücher zu ersetzen, die damals (und auch heute noch) sehr teuer waren“, sagte mir Damitr, der Autor des Blogs. [Damitr ist ein Akronym für den echten Namen des Autors, den er nicht veröffentlichen wollte.]
Er ist ausgebildeter Physiker und bezeichnet sich selbst als Bibliophilen. Heute ist er Forscher und Mathematiklehrer. Damitr begann Ende der 90er Jahre, Bücher zu sammeln. Dann wurden sie in Indien nicht mehr gedruckt. Mittlerweile besitzt er etwa 600 sowjetische Bücher – einige davon hat er gebraucht oder bei Antiquariaten gekauft, andere wurden ihm geschenkt. „Diese Bücher haben mir das Lernen erheblich erleichtert und ich möchte, dass möglichst viele Menschen sie auch lesen. Deshalb habe ich meinen Blog gestartet.“
Wie sowjetische Bücher nach Indien kamen
Zwei Jahre nach dem Zweiten Weltkrieg hörte Indien auf, eine britische Kolonie zu sein. Zeiten großer Veränderungen sind immer die schwierigsten und herausforderndsten. Das unabhängige Indien war voller Menschen mit unterschiedlichen Ansichten, die nun die Möglichkeit haben, die Grundlagen dort zu verschieben, wo sie es für richtig halten. Auch die Welt um uns herum war mehrdeutig. Die Sowjetunion und Amerika versuchten offenbar, jeden Winkel zu erreichen, um sie in ihr Lager zu locken.
Die muslimische Bevölkerung löste sich auf und gründete Pakistan. Die Grenzgebiete waren wie immer umstritten und es brach dort ein Krieg aus. Amerika unterstützte Pakistan, die Sowjetunion unterstützte Indien. 1955 besuchte der indische Premierminister Moskau, und Chruschtschow stattete ihm im selben Jahr einen Gegenbesuch ab. Damit begann eine lange und sehr enge Beziehung zwischen den Ländern. Selbst als Indien in den 60er Jahren im Konflikt mit China stand, blieb die UdSSR offiziell neutral, die finanzielle Unterstützung für Indien war jedoch höher, was die Beziehungen zur VR China etwas beeinträchtigte.
Aufgrund der Freundschaft mit der Union gab es in Indien eine starke kommunistische Bewegung. Und dann fuhren Schiffe mit Tonnen von Büchern nach Indien, und kilometerlange Filmrollen mit indischem Kino kamen zu uns.
„Alle Bücher kamen über die Kommunistische Partei Indiens zu uns, und das Geld aus den Verkäufen füllte ihre Mittel wieder auf. Natürlich gab es unter anderen Büchern Unmengen an Bänden von Lenin, Marx und Engels, und viele Bücher über Philosophie, Soziologie und Geschichte waren ziemlich voreingenommen. Aber in der Mathematik, in den Naturwissenschaften, gibt es viel weniger Voreingenommenheit. Allerdings erklärte der Autor in einem seiner Bücher über Physik den dialektischen Materialismus im Kontext physikalischer Variablen. Ich möchte nicht sagen, ob die Menschen damals gegenüber sowjetischen Büchern skeptisch waren, aber heute sind die meisten Sammler sowjetischer Literatur linksgerichtete Zentristen oder völlige Linke.“
Damitr zeigte mir mehrere Texte aus der indischen „linksgerichteten Publikation“ The Frontline, die dem XNUMX. Jahrestag der Oktoberrevolution gewidmet ist. In einem von ihnen der Journalist Vijay Prashad Dieses Interesse an Russland zeigte sich sogar schon früher, in den 20er Jahren, als die Inder vom Sturz unseres zaristischen Regimes inspiriert wurden. Damals wurden kommunistische Manifeste und andere politische Texte heimlich in indische Sprachen übersetzt. In den späten 20er Jahren waren die Bücher „Sowjetrussland“ von Jawaharal Nehru und „Briefe aus Russland“ von Rabindranath Tagore bei indischen Nationalisten beliebt.
Es ist nicht verwunderlich, dass ihnen die Idee der Revolution so angenehm war. In der Situation der britischen Kolonie hatten die Wörter „Kapitalismus“ und „Imperialismus“ standardmäßig denselben negativen Kontext, den die Sowjetregierung in sie einfügte. Doch dreißig Jahre später wurde in Indien nicht nur politische Literatur populär.
Warum lieben die Menschen in Indien sowjetische Bücher so sehr?
Für Indien wurde alles, was wir lesen, übersetzt. Tolstoi, Dostojewski, Puschkin, Tschechow, Gorki. Ein Meer an Kinderbüchern, zum Beispiel „Deniskas Geschichten“ oder „Chuk und Gek“. Von außen scheint es uns, dass Indien mit seiner alten reichen Geschichte zu mysteriösen Mythen und magischen Geschichten tendiert, aber indische Kinder waren vom Realismus, dem Alltagsleben und der Einfachheit sowjetischer Bücher fasziniert.
Letztes Jahr wurde in Indien der Dokumentarfilm „Red Stars Lost in the Fog“ über sowjetische Literatur gedreht. Die Regisseure widmeten den Kinderbüchern, mit denen die Figuren des Films aufwuchsen, die größte Aufmerksamkeit. Rugvedita Parakh, eine Onkologin aus Indien, äußerte sich zum Beispiel folgendermaßen über ihre Einstellung: „Russische Bücher sind meine Lieblingsbücher, weil sie nicht versuchen, zu lehren.“ Sie geben nicht die Moral der Fabel an, wie in Aesop oder im Panchatantra. Ich verstehe nicht, warum selbst so gute Bücher wie unser Lehrbuch „Shyamas Mutter“ voller Klischees sein sollten.“
„Was sie auszeichnete, war, dass sie nie versuchten, die Persönlichkeit des Kindes leichtfertig oder herablassend zu behandeln. Sie beleidigen ihre Intelligenz nicht“, sagte die Psychologin Sulbha Subrahmanyam.
Seit Anfang der 60er Jahre veröffentlicht der Verlag für ausländische Literatur Bücher. Später wurde es in mehrere separate Teile geteilt. „Progress“ und „Rainbow“ veröffentlichten Kinderliteratur, Belletristik und politische Sachliteratur (wie sie es heute nennen würden). Die Leningrader „Aurora“ veröffentlichte Bücher über Kunst. Im Prawda-Verlag erschien die Kinderzeitschrift Mischa, die beispielsweise Märchen, Kreuzworträtsel zum Erlernen der russischen Sprache und sogar Adressen für die Korrespondenz mit Kindern aus der Sowjetunion enthielt.
Schließlich veröffentlichte der Mir-Verlag wissenschaftliche und technische Literatur.
„Wissenschaftliche Bücher waren natürlich beliebt, aber vor allem bei Menschen, die sich speziell für Naturwissenschaften interessierten, und diese sind immer in der Minderheit.“ Vielleicht hat ihnen auch die Popularität russischer Klassiker in indischer Sprache (Tolstoi, Dostojewski) geholfen. Bücher waren so billig und weit verbreitet, dass sie fast als Wegwerfbücher galten. Im Schulunterricht schneiden sie zum Beispiel Bilder aus diesen Büchern aus“, sagt Damitr.
Deepa Bhashti schreibt in ihr für das Calvert Journal, dass die Leute beim Lesen wissenschaftlicher Bücher nichts über ihre Autoren wussten und nichts über sie herausfinden konnten. Im Gegensatz zu den Klassikern handelte es sich dabei oft um normale Mitarbeiter von Forschungsinstituten:
„Jetzt erzählte mir das Internet [woher diese Bücher kamen], ohne einen einzigen Hinweis auf die Autoren, auf ihre persönlichen Geschichten. Das Internet hat mir immer noch nicht die Namen von Babkov, Smirnov, Glushkov, Maron und anderen Wissenschaftlern und Ingenieuren aus Regierungsinstitutionen genannt, die Lehrbücher über Dinge wie Flughafendesign, Wärme- und Stoffübertragung, Radiomessungen und vieles mehr geschrieben haben.
Mein Wunsch, Astrophysiker zu werden (bis er in der High School von der Physik entmutigt wurde) entstand aus einem kleinen blauen Buch mit dem Titel „Space Adventures at Home“ von F. Rabitsa. Ich habe versucht herauszufinden, wer Rabitsa ist, aber auf keiner Fanseite für sowjetische Literatur gibt es etwas über ihn. Anscheinend sollten mir Initialen hinter meinem Nachnamen genügen. Die Biografien der Autoren waren möglicherweise für das Heimatland, dem sie dienten, nicht von Interesse.“
„Meine Lieblingsbücher waren die Bücher von Lev Tarasov“, sagt Damitr. „Seine Vertiefung in das Thema, sein Verständnis war unglaublich.“ Das erste Buch, das ich las, schrieb er zusammen mit seiner Frau Albina Tarasova. Der Titel lautete „Fragen und Antworten zur Schulphysik“. Dort werden viele Missverständnisse aus dem Schullehrplan in Form eines Dialogs erläutert. Dieses Buch hat mir viel erklärt. Das zweite Buch, das ich von ihm las, war „Grundlagen der Quantenmechanik“. Es untersucht die Quantenmechanik mit aller mathematischen Genauigkeit. Auch hier findet ein Dialog zwischen dem klassischen Physiker, dem Autor und dem Leser statt. Ich habe auch seine „This Wonderful Symmetrical World“, „Discussions on the Refraktion of Light“ und „A World Built on Probability“ gelesen. Jedes Buch ist ein Juwel und ich habe das Glück, es an andere weitergeben zu können.“
Wie Bücher nach dem Zusammenbruch der UdSSR erhalten blieben
In den 80er Jahren gab es in Indien unglaublich viele sowjetische Bücher. Da sie in viele lokale Sprachen übersetzt wurden, lernten indische Kinder buchstäblich, ihre Muttersprache aus russischen Büchern zu lesen. Doch mit dem Zusammenbruch der Union hörte alles abrupt auf. Zu diesem Zeitpunkt befand sich Indien bereits in einer tiefen Wirtschaftskrise, und das russische Außenministerium erklärte, es sei nicht an Sonderbeziehungen mit Neu-Delhi interessiert. Von diesem Moment an stellten sie die Subventionierung der Übersetzung und Veröffentlichung von Büchern in Indien ein. In den 2000er Jahren verschwanden sowjetische Bücher vollständig aus den Regalen.
Schon nach wenigen Jahren geriet die sowjetische Literatur fast in Vergessenheit, doch mit der massiven Verbreitung des Internets begann ihre neue Popularität. Enthusiasten versammelten sich in Communities auf Facebook, korrespondierten in separaten Blogs, suchten nach allen Büchern, die sie finden konnten, und begannen, sie zu digitalisieren.
Der Film „Red Stars Lost in the Fog“ erzählte unter anderem, wie moderne Verlage die Idee aufgriffen, alte Bücher nicht nur zu sammeln und zu digitalisieren, sondern offiziell neu herauszugeben. Zuerst versuchten sie, die Urheberrechtsinhaber ausfindig zu machen, aber es gelang ihnen nicht, also begannen sie einfach, die erhaltenen Kopien zu sammeln, das Verlorene erneut zu übersetzen und zu drucken.
Standbild aus dem Film „Rote Sterne im Nebel verloren“.
Aber auch wenn die Fiktion ohne Unterstützung in Vergessenheit geraten konnte, blieb die wissenschaftliche Literatur nach wie vor gefragt. Laut Damitra wird es in akademischen Kreisen immer noch verwendet:
„Viele Universitätsprofessoren und -lehrer, anerkannte Physiker, haben mir sowjetische Bücher empfohlen. Die meisten Ingenieure, die heute noch arbeiten, haben bei ihnen studiert.
Die heutige Popularität ist auf die sehr schwierige IIT-JEE-Prüfung für Ingenieurwissenschaften zurückzuführen. Viele Studenten und Dozenten beten einfach für die Bücher von Irodov, Zubov, Shalnov und Wolkenstein. Ich bin mir nicht sicher, ob sowjetische Belletristik und Kinderbücher bei der modernen Generation beliebt sind, aber Irodovs Lösung grundlegender Probleme der Physik gilt immer noch als Goldstandard.“
Damitras Arbeitsplatz, wo er Bücher digitalisiert.
Das Bewahren und Popularisieren – auch wissenschaftlicher Bücher – ist jedoch immer noch die Tätigkeit einiger weniger Enthusiasten: „Soweit ich weiß, sammeln außer mir nur ein paar Leute sowjetische Bücher, das ist keine sehr verbreitete Tätigkeit.“ Von Jahr zu Jahr gibt es immer weniger Hardcover-Bücher, schließlich sind die letzten davon vor mehr als dreißig Jahren erschienen. Es gibt immer weniger Orte, an denen sowjetische Bücher zu finden sind. Oft dachte ich, das Buch, das ich gefunden habe, sei das letzte existierende Exemplar.
Außerdem ist das Büchersammeln selbst ein aussterbendes Hobby. Ich kenne nur sehr wenige Menschen (obwohl ich in der Wissenschaft lebe), die mehr als ein Dutzend Bücher zu Hause haben.“
Die Bücher von Lev Tarasov werden immer noch in verschiedenen russischen Verlagen neu veröffentlicht. Er schrieb auch nach dem Zusammenbruch der Union weiter, als sie nicht mehr nach Indien gebracht wurden. Aber ich kann mich nicht erinnern, dass sein Name bei uns besonders beliebt war. Sogar Suchmaschinen auf den ersten Seiten zeigen völlig unterschiedliche Lvov Tarasovs. Ich frage mich, was Damitr darüber denken würde?
Oder was würden Verlage denken, wenn sie herausfinden würden, dass „Mir“, „Progress“ und „Rainbow“, deren Bücher sie veröffentlichen wollen, immer noch existieren, aber scheinbar nur in den Registern juristischer Personen? Und als der Mir-Verlag brannte, war ihr Bucherbe das letzte Thema, das später besprochen wurde.
Jetzt haben sie unterschiedliche Einstellungen gegenüber der UdSSR. Ich selbst habe viele Widersprüche über ihn. Aber aus irgendeinem Grund war es irgendwie peinlich und traurig, Damitro zu schreiben und zuzugeben, dass ich nichts davon wusste.
Source: habr.com