Inovasi sudah menjadi hal yang lumrah.
Dan kita tidak berbicara tentang “inovasi” modern seperti teknologi ray tracing pada kartu video RTX dari Nvidia atau zoom 50x pada smartphone baru dari Huawei. Hal-hal ini lebih berguna bagi pemasar daripada pengguna. Kita berbicara tentang inovasi nyata yang telah mengubah pendekatan dan pandangan hidup kita secara signifikan.
Selama 500 tahun, dan khususnya dalam 200 tahun terakhir, kehidupan manusia terus-menerus diubah oleh ide-ide, penemuan, dan penemuan baru. Dan ini adalah periode yang cukup singkat dalam sejarah umat manusia. Sebelumnya, pembangunan tampak sangat lambat dan tidak tergesa-gesa, terutama dari sisi manusia abad ke-21.
Di dunia modern, perubahan telah menjadi hal utama yang konstan. Beberapa pernyataan dari 15 tahun yang lalu, yang dulunya merupakan hal yang wajar, kini mungkin dianggap tidak pantas atau menyinggung oleh orang-orang. Beberapa literatur khusus dari 10 tahun lalu dianggap sudah tidak relevan lagi, dan melihat mobil listrik di jalan sudah dianggap lumrah, tidak hanya di negara maju.
Kita terbiasa dengan penghancuran tradisi, teknologi revolusioner, dan informasi terus-menerus tentang penemuan-penemuan baru yang masih sedikit kita pahami. Kami yakin bahwa ilmu pengetahuan dan teknologi tidak tinggal diam, dan kami yakin bahwa penemuan dan inovasi baru menanti kita di masa depan. Tapi mengapa kita begitu yakin akan hal ini? Kapan kita mulai percaya pada teknologi dan metode penelitian ilmiah? Apa penyebabnya?
Menurut saya, Yuval Noah Harari mengungkap permasalahan ini dengan cukup detail dalam bukunya “Sapiens: A Brief History of Humankind” (menurut saya setiap sapiens harus membacanya). Oleh karena itu, teks ini akan sangat bergantung pada beberapa penilaiannya.
Ungkapan yang mengubah segalanya
Sepanjang sejarah, manusia terus-menerus mencatat pengamatan empiris, namun nilainya rendah, karena masyarakat percaya bahwa semua pengetahuan yang benar-benar dibutuhkan umat manusia telah diperoleh dari para filsuf dan nabi kuno. Selama berabad-abad, cara terpenting untuk memperoleh pengetahuan adalah dengan mempelajari dan melaksanakan tradisi yang ada. Mengapa membuang-buang waktu mencari jawaban baru ketika kita sudah memiliki semua jawabannya?
Kesetiaan pada tradisi adalah satu-satunya kesempatan untuk kembali ke masa lalu yang gemilang. Penemuan hanya dapat sedikit memperbaiki cara hidup tradisional, tetapi mereka berusaha untuk tidak melanggar tradisi itu sendiri. Karena penghormatan terhadap masa lalu, banyak ide dan penemuan yang dianggap sebagai manifestasi kesombongan dan dibuang begitu saja. Jika para filosof dan nabi besar di masa lalu gagal menyelesaikan masalah kelaparan dan wabah penyakit, lalu kemana kita bisa pergi?
Mungkin banyak yang mengetahui cerita tentang Icarus, Menara Babel atau Golem. Mereka mengajarkan bahwa segala upaya untuk melampaui batas yang ditentukan manusia akan menimbulkan konsekuensi yang mengerikan. Jika Anda tidak memiliki pengetahuan, kemungkinan besar Anda akan beralih ke orang yang lebih bijak, daripada mencoba menemukan jawabannya sendiri. Dan rasa ingin tahu (saya ingat “makan apel”) tidak terlalu dijunjung tinggi di beberapa budaya.
Tidak seorang pun perlu menemukan apa yang tidak diketahui siapa pun sebelumnya. Mengapa saya harus memahami struktur jaring laba-laba atau fungsi sistem kekebalan tubuh kita jika orang bijak dan ilmuwan zaman dahulu tidak menganggapnya penting dan tidak menulis tentangnya?
Akibatnya, dalam kurun waktu yang lama masyarakat hidup dalam kekosongan tradisi dan pengetahuan kuno, tanpa berpikir bahwa pandangan dunia mereka cukup terbatas. Namun kemudian kita membuat salah satu penemuan terpenting yang menjadi landasan bagi revolusi ilmiah: ketidaktahuan. “Saya tidak tahu” mungkin adalah salah satu ungkapan terpenting dalam sejarah kita yang memotivasi kita untuk mencari jawaban. Gagasan bahwa orang tidak mengetahui jawaban atas pertanyaan-pertanyaan paling penting telah memaksa kita untuk mengubah sikap kita terhadap pengetahuan yang ada.
Kurangnya jawaban dianggap sebagai tanda kelemahan dan sikap tersebut tidak hilang hingga saat ini. Sebagian masyarakat masih tidak mengakui ketidaktahuannya pada suatu persoalan dan menampilkan dirinya sebagai “ahli” agar tidak berada dalam posisi yang lemah. Bahkan jika orang modern merasa sulit untuk mengatakan “Saya tidak tahu”, maka sulit untuk membayangkan bagaimana rasanya berada dalam masyarakat di mana semua jawaban sudah diberikan.
Betapa ketidaktahuan telah memperluas dunia kita
Tentu saja ada klaim tentang ketidaktahuan manusia pada zaman dahulu. Cukuplah untuk mengingat ungkapan “Saya tahu bahwa saya tidak tahu apa-apa,” yang dikaitkan dengan Socrates. Namun pengakuan massal atas ketidaktahuan, yang memerlukan hasrat untuk menemukan, muncul beberapa saat kemudian - dengan ditemukannya seluruh benua, yang, secara kebetulan atau kesalahan, dinamai menurut nama pengelana Amerigo Vespucci.
Berikut adalah peta Fra Mauro yang dibuat pada tahun 1450-an (versi terbalik yang familiar di mata modern). Tampilannya begitu detail sehingga seolah-olah orang Eropa sudah mengetahui setiap sudut dunia. Dan yang paling penting - tidak ada bintik putih.
Namun kemudian pada tahun 1492, Christopher Columbus, yang telah lama tidak dapat menemukan pelanggan untuk pelayarannya mencari rute barat ke India, berlayar dari Spanyol untuk mewujudkan idenya. Namun sesuatu yang lebih megah terjadi: pada tanggal 12 Oktober 1492, pengintai di kapal “Pinta” berteriak “Bumi! Bumi!" dan dunia tidak lagi sama. Tidak ada yang berpikir untuk menemukan seluruh benua. Columbus berpegang teguh pada gagasan bahwa itu hanyalah sebuah kepulauan kecil di sebelah timur Hindia hingga akhir hayatnya. Gagasan bahwa ia menemukan benua itu tidak sesuai dengan pikirannya, seperti banyak orang sezamannya.
Selama berabad-abad, para pemikir dan ilmuwan besar hanya berbicara tentang Eropa, Afrika, dan Asia. Apakah pihak berwenang salah dan tidak mengetahui sepenuhnya? Apakah kitab suci telah mengabaikan separuh dunia? Untuk maju, masyarakat perlu melepaskan belenggu tradisi kuno dan menerima kenyataan bahwa mereka tidak mengetahui semua jawabannya. Mereka sendiri perlu menemukan jawaban dan belajar tentang dunia lagi.
Untuk mengembangkan wilayah baru dan menguasai wilayah baru, diperlukan sejumlah besar pengetahuan baru tentang flora, fauna, geografi, budaya Aborigin, sejarah daratan, dan banyak lagi. Buku teks lama dan tradisi kuno tidak akan membantu di sini; kita memerlukan pendekatan baru - pendekatan ilmiah.
Seiring waktu, kartu dengan bintik putih mulai bermunculan, yang semakin menarik perhatian para petualang. Salah satu contohnya adalah peta Salviati tahun 1525 di bawah ini. Tidak ada yang tahu apa yang menanti Anda di balik tanjung berikutnya. Tidak ada yang tahu hal baru apa yang akan Anda pelajari dan seberapa bermanfaatnya bagi Anda dan masyarakat.
Namun penemuan ini tidak serta merta mengubah kesadaran seluruh umat manusia. Tanah baru hanya menarik orang Eropa. Ottoman terlalu sibuk dengan perluasan pengaruh tradisional mereka melalui penaklukan tetangga mereka, dan orang Cina sama sekali tidak tertarik. Tidak dapat dikatakan bahwa daratan baru itu terlalu jauh dari mereka sehingga mereka tidak bisa berenang di sana. 60 tahun sebelum Columbus menemukan Amerika, orang Cina berlayar ke pantai timur Afrika dan teknologi mereka cukup untuk memulai penjelajahan Amerika. Tapi ternyata tidak. Mungkin karena gagasan ini terlalu melanggar tradisi mereka dan bertentangan dengan mereka. Revolusi ini belum terpikirkan oleh mereka, dan ketika mereka dan Kesultanan Utsmaniyah menyadarinya, semuanya sudah terlambat, karena bangsa Eropa telah merebut sebagian besar wilayah.
Bagaimana kami mulai percaya pada masa depan
Keinginan untuk mengeksplorasi jalur yang belum dijelajahi tidak hanya di darat, tetapi juga di bidang sains bukanlah satu-satunya alasan mengapa masyarakat modern begitu percaya diri dengan munculnya inovasi lebih lanjut. Rasa haus akan penemuan memberi jalan pada gagasan kemajuan. Idenya adalah jika Anda mengakui ketidaktahuan Anda dan berinvestasi dalam penelitian, segalanya akan menjadi lebih baik.
Orang-orang yang percaya pada gagasan kemajuan juga percaya bahwa penemuan geografis, penemuan teknis, dan perkembangan komunikasi akan meningkatkan jumlah produksi, perdagangan, dan kekayaan. Jalur perdagangan baru melintasi Atlantik dapat menghasilkan keuntungan tanpa mengganggu jalur perdagangan lama melintasi Samudera Hindia. Barang baru bermunculan, tetapi produksi barang lama tidak berkurang. Ide tersebut juga dengan cepat memperoleh ekspresi ekonomi dalam bentuk pertumbuhan ekonomi dan penggunaan kredit secara aktif.
Pada intinya, kredit adalah mengumpulkan uang saat ini dengan mengorbankan masa depan, berdasarkan asumsi bahwa kita akan memiliki lebih banyak uang di masa depan dibandingkan saat ini. Kredit sudah ada sebelum revolusi ilmu pengetahuan, namun faktanya masyarakat enggan memberi atau mengambil pinjaman karena tidak mengharapkan masa depan yang lebih baik. Mereka biasanya berpikir bahwa masa terbaik sudah terjadi di masa lalu, dan masa depan bisa saja lebih buruk daripada masa kini. Oleh karena itu, jika pada zaman dahulu pinjaman diberikan, sebagian besar jangka waktunya pendek dan dengan tingkat bunga yang sangat tinggi.
Semua orang percaya bahwa kue universal itu terbatas, dan bahkan mungkin berkurang secara bertahap. Jika Anda berhasil dan mengambil sepotong besar kue, maka Anda merampas seseorang. Oleh karena itu, di banyak kebudayaan, “menghasilkan uang” adalah hal yang berdosa. Jika raja Skandinavia memiliki lebih banyak uang, kemungkinan besar dia berhasil melakukan serangan ke Inggris dan merampas sebagian sumber daya mereka. Jika toko Anda menghasilkan banyak keuntungan, berarti Anda telah mengambil uang dari pesaing Anda. Tidak peduli bagaimana Anda memotong pai, ukurannya tidak akan bertambah besar.
Kredit adalah pembeda antara apa yang ada sekarang dan apa yang akan terjadi nanti. Kalau kuenya sama dan tidak ada perbedaan, lalu apa gunanya mengeluarkan pinjaman? Akibatnya, praktis tidak ada perusahaan baru yang dibuka, dan perekonomian seiring berjalannya waktu. Dan karena perekonomian tidak tumbuh, tidak ada yang percaya pada pertumbuhannya. Hasilnya adalah lingkaran setan yang berlangsung selama berabad-abad.
Namun dengan munculnya pasar baru, selera baru di kalangan masyarakat, penemuan dan inovasi baru, kue tersebut mulai berkembang. Kini masyarakat mempunyai kesempatan menjadi kaya tidak hanya dengan mengambil dari tetangganya, apalagi jika menciptakan sesuatu yang baru.
Kini kita kembali berada dalam lingkaran setan yang sudah dilandasi oleh keyakinan akan masa depan. Kemajuan yang terus-menerus dan pertumbuhan yang terus-menerus membuat masyarakat yakin akan kelangsungan ide ini. Kepercayaan menghasilkan kredit, kredit menghasilkan pertumbuhan ekonomi, pertumbuhan ekonomi menghasilkan keyakinan akan masa depan. Ketika kita percaya pada masa depan, kita bergerak menuju kemajuan.
Apa yang diharapkan selanjutnya?
Kita telah menukar satu lingkaran setan dengan lingkaran setan lainnya. Apakah ini baik atau buruk, semua orang bisa menentukan sendiri. Jika sebelumnya kita menandai waktu, sekarang kita berlari. Kita berlari semakin cepat dan tidak dapat berhenti, karena jantung kita berdetak sangat kencang sehingga seolah-olah jantung kita akan terbang keluar dari dada jika kita berhenti. Oleh karena itu, dibandingkan hanya percaya pada inovasi, kita tidak bisa tidak mempercayainya.
Kini kami bergerak maju, dengan harapan hal ini akan meningkatkan taraf hidup generasi mendatang, membuat hidup kita lebih nyaman dan aman. Dan kami yakin bahwa inovasi dapat, atau setidaknya berupaya, menjawab tantangan ini.
Tidak diketahui sejauh mana gagasan kemajuan ini akan membawa kita. Mungkin lama kelamaan hati kita tidak akan tahan terhadap tekanan tersebut dan masih akan memaksa kita untuk berhenti. Mungkin kita akan terus berlari dengan kecepatan sedemikian rupa sehingga kita bisa lepas landas dan berubah menjadi spesies yang benar-benar baru, yang tidak lagi disebut manusia dalam bentuk modern kita. Dan spesies ini akan membangun lingkaran setan baru atas ide-ide yang masih belum dapat kita pahami.
Senjata terpenting manusia adalah dua hal - ide dan mitos. Gagasan mengambil tongkat, gagasan membangun institusi seperti negara, gagasan menggunakan uang, gagasan kemajuan - semuanya membentuk pendekatan kita. Mitos hak asasi manusia, mitos dewa dan agama, mitos kebangsaan, mitos masa depan yang indah – semuanya dirancang untuk menyatukan kita dan mengkonsolidasikan kekuatan pendekatan kita. Saya tidak tahu apakah kami akan menggunakan senjata-senjata ini di masa depan seiring kemajuan kami dalam maraton, tetapi menurut saya senjata-senjata ini akan sangat sulit untuk digantikan.
Sumber: www.habr.com
