Genesi?). Riflessioni sulla natura della mente. Parte I

• Cos'è la mente, la coscienza.
• In che modo la cognizione differisce dalla consapevolezza?
• Coscienza e autoconsapevolezza sono la stessa cosa?
• Pensiero – cos'è il pensiero?
• Creatività, immaginazione - qualcosa di misterioso, inerente all'uomo, o...
• Come funziona la mente.
• Motivazione, definizione degli obiettivi: perché fare qualcosa.


L'intelligenza artificiale è il Santo Graal di ogni persona che ha collegato la propria vita all'IT. La corona dello sviluppo di qualsiasi automazione, programmazione, progettazione di meccanismi è l'apice di tutto. Tuttavia, la domanda è ancora: “Cos’è la coscienza, l’intelligenza?” rimane aperto. Non capisco come possano essere coinvolte così tante persone in un argomento per il quale non esiste una definizione, ma non ho trovato davvero un concetto che mi soddisfi. E ho dovuto inventarlo da solo.

Disclaimer: Quest'opera non pretende di essere una rivoluzione nel paradigma dell'IA, o una rivelazione dall'alto, è semplicemente il risultato della riflessione su questo argomento e, in una certa misura, dell'introspezione. Inoltre, non ho risultati pratici seri, quindi il testo è più filosofico che tecnico.

UPD: Mentre stavo preparando l'articolo, mi sono imbattuto in diversi concetti molto simili (qui, per esempio, E anche sul mozzo). Da un lato è un po’ deludente il fatto di aver “riscoperto” di nuovo la bicicletta. D’altronde non è poi così spaventoso presentare al pubblico i propri pensieri quando non sono più solo miei!

Teoria di base

Non girerò il can per l’aia e non farò lunghe divagazioni sui testi del tipo “come sono arrivato a questo” (anche se forse ne varrebbe la pena). Inizierò subito con la cosa principale: la formulazione.

Eccolo:

La ragione è la capacità di un essere di costruire un modello della realtà completo, adeguato e coerente.

Naturalmente, nella sua forma pura, tale definizione dà più domande che risposte: come costruire, dove, cosa significa effettivamente “completo” e “coerente”? Sì, e me stesso "realtà dataci nella sensazione“(c) Lenin è oggetto di molte controversie filosofiche. Tuttavia, un inizio è stato fatto: abbiamo una definizione di intelligenza. Svilupperemo, completeremo ed espanderemo il concetto.

Non per niente ho citato la famosa citazione sulla realtà: per costruire un modello di qualcosa, devi “sentire” qualcosa. Deve essere creaturaIe esistere e dispongono di metodi di percezione, canali di input dati, sensori: tutto qui. Quelli. la nostra ipotetica intelligenza artificiale esiste in un certo mondo e interagisce con questo mondo. Il punto principale di questo paragrafo è che è sciocco aspettarsi una conversazione significativa sul calcio con un’intelligenza artificiale se tutto ciò con cui interagisce è una base di conoscenza indicizzata come Wikipedia! Tuttavia, questa idea non è nuova: anche i primi esperimenti con un mondo deterministico e comprensibile lo erano degno di nota. E questo è 50 anni fa, comunque!

Cominciamo con il modello. Che è completo, adeguato e coerente. Definizione da Wikipedia In questa fase, sarà abbastanza adatto per noi: Modello è un sistema il cui studio serve come mezzo per ottenere informazioni su un altro sistema. La sua struttura fondamentale non è così importante, anche se ho alcune riflessioni al riguardo. È importante che, sulla base dei dati di input disponibili (quella stessa "sensazione di realtà"), la mente formi una certa idea astratta di "come stanno realmente le cose".

È fondamentale pienezza questo modello. È importante capire di cosa si tratta esattamente tutti: ogni conoscenza è in un certo modo inscritta nel modello globale universale della realtà, oppure è inconscia!.. O meglio, possiamo dire che è proprio questa la sottile differenza tra conoscenza semplice (informazione) e consapevolezza (collocazione univoca all'interno del modello ). È possibile memorizzare il testo in cinese, puoi usare gli schemi che ti sono stati dati per trovare il pezzo corrispondente... Ma di cosa si tratta - se lo desideri, puoi insegnarti anche meno trucchi - i cinesi rimarranno scioccati! Ma tutto ciò non ha nulla a che vedere con l'attività intellettuale del primo tipo.

La completezza non implica necessariamente il massimo dettaglio. L'errore di chi ci ha provato andare in questa direzione (creando basi di conoscenza complete, al costo di risorse incredibili) nel tentativo di descrivere tutto in una volta. Il modello più semplice di tutti: <Tutti>. Una parola stessa implica una descrizione indivisibile e unificata del mondo. Il successivo livello possibile di descrizione della realtà: (<qualcosa>, )=<Tutti>. Quelli. c'è qualcosa e tutto il resto oltre a questo. E insieme sono tutto.

Un neonato inizialmente non vede quasi nulla. Luce e ombra. A poco a poco comincia a distinguere alcune macchie scure su uno sfondo chiaro e appaiono <qualcosa>. Quasi subito con la comparsa di questo primo elemento del modello ne compaiono altri tre: <spazio>, <ora> e idea <movimenti> - cambiamento di posizione (dimensione?) nello spazio nel tempo. Ben presto l’idea di estensione si realizza <esistenza> — non c'era niente, poi qualcosa è apparso, era lì ed è scomparso nel tempo (<nascita> и <morte>?). Abbiamo ancora un modello estremamente semplice, ma contiene già molte cose: essere e non essere, inizio e fine, movimento, ecc... E, soprattutto, include ancora tutta la percezione accessibile alla mente. Questa è una descrizione completa del mondo che ci circonda.

A proposito, la domanda è: quanto completamente puoi descrivere il mondo che ti circonda, avendo questi concetti (oggetti, spazio, tempo, movimento, inizio e fine) e solo loro? 😉

Con l'avvento dei concetti di colore e forma, il numero di oggetti modello aumenta. Altri organi di senso forniscono un campo per la formazione di connessioni associative. E i riflessi incondizionati incorporati formano una funzione valutativa: alcuni prerequisiti formano un modello, che in futuro ha una realtà valutata positivamente (gustoso, caldo, piacevole), altri sono spaventosi (l'ultima volta è stato brutto). Ancora una volta, i meccanismi incondizionati ci costringono a reagire positivamente alla realtà “buona” (sorridiamo, ci rallegriamo) e negativamente alla realtà cattiva (ops!).

E poi appare Risposta. O forse appare prima, quando i riflessi incondizionati funzionano secondo il programma di "inseguimento dell'oggetto" e consentono di non perdere di vista l'oggetto il più a lungo possibile... Questo è un punto di fondamentale importanza: la mente non solo costruisce passivamente modello della realtà, ma ne è esso stesso principio attivo!

Un fattore importante nel perfezionamento di un modello è la capacità di formulare ipotesi e la capacità di testarle. La base della verifica è la percezione attiva del mondo. A differenza della semplice percezione (contemplazione), la verifica di determinati presupposti richiede l'acquisizione mirata di informazioni. È un processo apprendimento. Fai una domanda al mondo e lui risponde... In un modo o nell'altro.

È importante capire che tutto ciò che la mente fa è costruire un modello. Coerente in sé e adeguato alla realtà.

Adeguato - significa corrispondente alla realtà. Se i dati in arrivo non si adattano al modello, il modello richiede una revisione. Ma a volte ciò richiede un'elaborazione eccessiva e temporaneamente alcune parti del modello potrebbero entrare in conflitto con altre, ad es. causare polemiche. Tuttavia, nella maggior parte dei casi, questo tipo di incoerenza provocherà successivamente un nuovo ciclo pensieri - questo è il meccanismo che funziona eliminando le contraddizioni. Quelli. il desiderio di completezza, adeguatezza e coerenza del modello sono le funzioni fondamentali su cui è costruita la mente.

Cambiare il modello e chiarirlo è l’essenza attività mentale. Dettagliare il modello se necessario e viceversa - generalizzazione se possibile. Esempio: una mela e una palla hanno all'incirca la stessa forma/colore e fino a un certo punto vengono riconosciuti come un unico concetto. Tuttavia, una mela può essere mangiata, ma una palla non è commestibile - questo significa che si tratta di oggetti diversi ed è necessario inserire nel modello un parametro che permetta di distinguerli durante la classificazione (differenze tattili, sfumature di forma, eventualmente odore). D'altra parte, una mela e una banana hanno attributi esterni molto diversi, ma ovviamente deve esserci il modo di trovare un fattore che li generalizzi, perché a loro si applicano una serie di processi generali (mangiare).

Se hai pensiero, non importa - causato da associazione, influenza esterna, innesco interno per eliminare le contraddizioni, allora questo è:

• o un tentativo di classificare e inserire nuove informazioni nel modello,
• o modellazione reale di qualche parte del modello generale (se del passato, allora un ricordo, se dal futuro, allora previsione o pianificazione, è possibile cercare la relazione desiderata, come risposta alla domanda ),
• o cercando ed eliminando le contraddizioni (dettaglio/frammentazione, generalizzazione, ricostruzione e così via.).

Penso che nella maggior parte dei casi sia più o meno tutto un processo, il che è pensiero.

Ma non è solo il modello che può essere cambiato. La mente è parte del mondo ed è un principio attivo nel mondo. Ciò significa che può avviare/partecipare a processi che porteranno il mondo in linea con il modello. Quelli. in primo luogo c'è un modello del mondo, dove condizionatamente “tutto va bene” e in questo modello, per raggiungere lo stato desiderato del sistema, la mente compie determinati passi. Agendo secondo il modello e avendo un modello sufficientemente adeguato, la mente riceverà conformità. Questo effetto и motivazione all'azione.

Se parliamo pieno modelli del mondo: deve includere il modellatore stesso. Consapevolezza delle proprie capacità di comprendere e cambiare il mondo, oltre a una valutazione delle diverse versioni del modello come positive o negative - motivazione e incoraggiamento all'azione.

Includere se stessi nel modello finale è autocoscienza, altrimenti è autoconsapevolezza.

Modello non statico. Esiste necessariamente nel tempo, con un chiaro momento di “adesso” e, di conseguenza, passato e futuro. Anche il rapporto causa-effetto, la percezione dei processi piuttosto che degli oggetti, è un criterio importante per la “completezza” di un modello. Dovrebbe essere scritto un articolo separato sul tema della percezione del processo se è di interesse per la comunità. 😉 Dico subito che se questo testo vi è sembrato rozzo e ponderoso è ancora peggio!

Pensando ad alta voce

Riflessioni sull'argomento che mi è venuto in mente in seguito, o che non sono riuscito a inserire nel testo principale... Come una scena post-crediti! ))

• Includere te stesso nel modello sa di ricorsione. Tuttavia, siamo specialisti IT, sappiamo cos'è un collegamento! Sì, è proprio il fatto che da qualche parte nel modello dell’universo ci sia il modello dell’universo stesso che fa nascere il sentimento di OGVM, e della propria esclusività! È vero che ognuno di noi è il mondo intero.
• In effetti, mettere in pratica tutto questo sarà un compito davvero non banale! “Modello” è un concetto troppo generale, e un dato modello deve avere un gran numero di proprietà che ne rendano difficile l’implementazione, se non addirittura impossibile (a volte mi sembra che tutto quello che ho affermato qui sia banale, tutto questo era già fatto negli anni '80 e giunse alla conclusione che ciò non può essere fatto). Ad esempio, il modello dovrebbe essere caratterizzato da molta flessibilità, multilivello, invarianza, spesso possedendo le proprietà della fisica quantistica (questo significa “essere in più stati contemporaneamente”).
• È divertente che ci sia una distorsione cognitiva tra le persone quando, invece di compiere passi concreti per allineare il mondo e il modello, le persone semplicemente pianificano circostanze che non hanno alcun controllo su di loro - che si svilupperanno nel migliore dei modi. certo... Dicono di queste persone che sono sognatori e costruiscono castelli in aria... Interessante, nel quadro della teoria, non è vero?
• Inoltre, i modelli del mondo che le persone hanno spesso possono divergere in modo piuttosto forte dalla realtà.
• Tali qualità esclusivamente umane (il più delle volte considerate inaccessibili a una macchina) come la creatività e l'immaginazione sono facilmente spiegabili nell'ambito di questo argomento: con l'immaginazione tutto è chiaro - queste sono sequenze del modello in diverse opzioni possibili, ma con la creatività lo è più interessante! Credo che il processo creativo sia un tentativo di catturare parte del proprio modello in una forma fisica materiale, con l'obiettivo di trasferirlo a un altro essere cosciente o di poter abbracciare più pienamente ciò che viene modellato (dopo tutto, il cervello le risorse a questo riguardo sono limitate).
• Fuori tema, ma continuando l'argomento: maghi e veggenti. Tarocchi, rune e altre predizioni del futuro sui fondi di caffè. Credo che i pionieri di questo settore abbiano utilizzato questi sistemi per visualizzare/fisicizzare i modelli che avevano in testa. Ciò rende più facile lavorare con loro. E la loro posizione nello spazio era tutt’altro che casuale. Era semplicemente che le persone ignoranti non capivano l'essenza del processo e pensavano che attraverso questi oggetti magici gli indovini comunicassero con gli spiriti. E nel tempo, gli stessi indovini sono diventati più raffinati e hanno perso le loro capacità analitiche originali.
• In generale, credo che a causa della presenza di meccanismi di generalizzazione e classificazione, nonché della ricerca di modelli, la coscienza dovrebbe sforzarsi di ordinare il mondo. Quelli. qualcosa che ha una struttura interna dovrebbe essere percepito in modo più positivo di qualcosa di caotico e scarsamente prevedibile che non rientra nel modello. Ammetto pienamente che il sentimento di bellezza, armonia - il sentimento di bellezza - è una conseguenza di questo desiderio (quando si tratta di un'opera d'arte). Inoltre, l'ordine può essere piuttosto complesso: non necessariamente un cubo, ma molto probabilmente un frattale. E quanto più alto è il livello di intelligenza, tanto più complesse possono essere apprese le categorie di struttura.
• Qualcuno obietterà che, dicono, che dire della bellezza della “natura selvaggia”, delle persone, degli animali e simili... Beh, qui si tratta piuttosto di pertinenza/conformità/autenticità - tutto qui. La percezione delle altre persone può generalmente essere basata su istinti radicati.
• Eppure, l'autore inserisce una sorta di messaggio nel suo lavoro. Quelli. fa parte del suo modello. È ovvio che per coloro che percepiscono direttamente il suo lavoro, sono possibili diverse opzioni: da "non ha funzionato", quando non è possibile integrare il modello dell'autore nel proprio modello, alla catarsi, intuizione e altri stati - quando non era solo “ha funzionato” e “coincidente”, e anche “ha messo ogni cosa al suo posto”...
• A proposito, questo articolo è anche creatività... Ci sei arrivato? 😉

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Fonte: habr.com