Syndromes za IT za kulevya

Habari, jina langu ni Alexey. Ninafanya kazi katika uwanja wa IT. Ninatumia muda mwingi kwenye mitandao ya kijamii na wajumbe wa papo hapo kwa kazi. Na nilikuza tabia mbalimbali za uraibu. Nilikengeushwa kutoka kazini na nikatazama Facebook ili kuona ni "likes" ngapi ambazo baadhi ya uchapishaji wa sauti uliyopata. Na badala ya kuendelea kufanya kazi na maandishi mapya, nilikwama kwenye hali ya zamani. Karibu bila fahamu nilichukua simu yangu mahiri mara kadhaa kwa saa moja - na kwa kiasi fulani hii ilinituliza. Alitoa udhibiti wa maisha.

Wakati fulani nilisimama, nikafikiria juu yake, na nikaamua kuwa kuna kitu kibaya. Nilihisi nyuzi nyuma ya mabega yangu ambazo mara kwa mara zilinivuta, na kunilazimisha kufanya mambo ambayo kwa kweli sikuhitaji kufanya.

Tangu wakati wa ufahamu, nina ulevi mdogo - na nitakuambia jinsi nilivyojiondoa. Sio ukweli kwamba mapishi yangu yatakufaa au yatakubaliwa na wewe. Lakini kupanua handaki ya ukweli na kujifunza mambo mapya hakika haitakuwa na madhara.

Syndromes za IT za kulevya
- Pa-ap, sote tunaweza kutoshea kwenye picha moja? - Usiogope, nina pembe pana kwenye simu yangu mahiri.

Historia ya suala la madawa ya kulevya

Hapo awali, uraibu, kama uraibu na uraibu, ulijumuisha utegemezi wa dawa za kulevya na uraibu wa dawa za kulevya. Lakini sasa neno hili linatumika zaidi kwa uraibu wa kisaikolojia: uraibu wa kamari, shopaholism, mitandao ya kijamii, uraibu wa ponografia, kula kupita kiasi.

Kuna uraibu ambao unakubaliwa na jamii kama kawaida au kawaida kwa masharti - haya ni mazoea ya kiroho, dini, ulevi wa kufanya kazi, na michezo iliyokithiri.

Pamoja na maendeleo ya vyombo vya habari na nyanja ya IT, aina mpya za uraibu zimeonekana - uraibu wa televisheni, uraibu wa mitandao ya kijamii, uraibu wa michezo ya kompyuta.

Uraibu umeambatana na ustaarabu wetu katika historia yake yote. Kwa mfano, mtu anapenda sana uvuvi au uwindaji na hawezi kukaa nyumbani mwishoni mwa wiki. Uraibu? Ndiyo. Je, inaathiri uhusiano wa kijamii, kuharibu familia na utu? Hapana. Hii ina maana kwamba uraibu unakubalika.

Mtu ana uraibu wa kutunga hadithi na kuandika vitabu. Asimov, Heinlein, Simak, Bradbury, Zilazni, Stevenson, Gaiman, King, Simmons, Liu Cixin. Mpaka uweke hoja ya mwisho, hutaweza kutulia, hadithi inaishi ndani yako, wahusika wanadai njia ya kutoka. Najua hili vizuri kutoka kwangu. Ni uraibu - bila shaka ni. Ni muhimu kijamii na muhimu - bila shaka, ndiyo. Tungekuwa nani bila London na Hemingway, bila Bulgakov na Sholokhov.

Hii inamaanisha kuwa uraibu unaweza kuwa tofauti - muhimu, muhimu kwa masharti, kukubalika kwa masharti, kutokubalika bila masharti, kudhuru.

Wakati zinakuwa na madhara na zinahitaji matibabu, kuna kigezo kimoja tu. Wakati mtu anaanza kupoteza kwa kasi ujamaa, anakua anhedonia kwa vitu vingine vya kupendeza na raha, anazingatia ulevi, na anaanza kupata mabadiliko katika tabia ya kiakili. Uraibu unachukua kitovu cha ulimwengu wake.

Ugonjwa wa faida uliopotea. Maisha yangu kwenye mitandao ya kijamii yanapaswa kuonekana angavu na nzuri zaidi kuliko wengine

SUV pengine ni gumu zaidi ya syndromes. Unaizoea vizuri na kwa utulivu shukrani kwa Vkontakte, Facebook na Instagram.

Instagram kwa ujumla inafanya kazi peke juu ya kanuni ya FoMO - hakuna chochote isipokuwa picha zilizo na dalili za faida iliyopotea. Ndio maana watangazaji wanampenda sana, kwa sababu kuna bajeti nzuri za utangazaji. Kwa sababu kazi inafanywa na watazamaji wa kulevya kabisa. Ni kama "msukuma" anayeingia kwenye karamu ambapo kila mtu ni mraibu wa heroini.

Ndio, tunaweza kusema kwamba Instagram inakuhimiza kufikia mafanikio. Unaona kwamba rafiki ana gari jipya, au kwamba alikwenda Nepal - na unafanya jitihada za ziada kufikia sawa. Lakini hii ni mbinu ya kujenga. Ni watu wangapi wanaoweza kubadilisha habari iliyopokelewa kwa njia hii, sio kuhisi wivu, lakini kuona fursa na simu tu?

Ugonjwa wa faida uliopotea kwa maana ya kitamaduni ni woga mkubwa wa kukosa tukio la kupendeza au fursa nzuri, iliyokasirishwa, kati ya mambo mengine, kwa kutazama mitandao ya kijamii. Inaaminika kuwa kulingana na utafiti, 56% ya watu wamepata SUD angalau mara moja katika maisha yao.

Watu daima wanataka kuwa na ufahamu wa mambo ya marafiki na wafanyakazi wenzao. Wanaogopa kuachwa. Wanaogopa kujisikia kama "waliopotea" - jamii yetu inatusukuma kila wakati kuelekea hii. Ikiwa haujafanikiwa, basi kwa nini unaishi?

Ni ishara gani za SUV:

  1. Hofu ya mara kwa mara ya kukosa mambo muhimu na matukio.
  2. Tamaa kubwa ya kujihusisha na aina yoyote ya mawasiliano ya kijamii.
  3. Tamaa ya kufurahisha watu kila wakati na kupata kibali.
  4. Tamaa ya kupatikana kwa mawasiliano kila wakati.
  5. Tamaa ya kusasisha mara kwa mara milisho ya mtandao wa kijamii.
  6. Hisia ya usumbufu mkali wakati smartphone haipo karibu.

Profesa Ariely: "Kuvinjari kupitia mpasho wako wa mitandao ya kijamii si sawa na kuzungumza na marafiki zako wakati wa chakula cha mchana na kusikia jinsi walivyotumia wikendi yao iliyopita. Unapofungua Facebook na kuona marafiki wako wamekaa kwenye baa bila wewe - kwa wakati huo - unaweza kufikiria jinsi ungeweza kutumia wakati wako tofauti sana.Β»

Mtu anajaribu kukandamiza hisia hasi. Anajaribu kuonyesha kuwa maisha yake ni tajiri, mkali, kamili na ya kuvutia. Yeye si "mpotevu", amefanikiwa. Mtumiaji anaanza kutuma picha kwenye Instagram huku bahari, magari ya bei ghali na boti zikiwa nyuma. Nenda tu kwenye Instagram mwenyewe na uone ni picha zipi zinazopendwa zaidi. Wasichana wanahusika sana na hii - ni muhimu kwao kudhibitisha kuwa wenzao, wanafunzi wenzao na wanafunzi wenzao ni "wanyonyaji kutoka Khatsapetovka" - na yeye ndiye malkia mzima wa Instagram ambaye alinyakua ndevu. Kweli, au kwa nini aliweza kunyakua mchumba mwingine.

Syndromes za IT za kulevya
Selfie ya kwanza iliyopakiwa kwenye Instagram. Tatizo kubwa lilikuwa na ermine, ili isizunguke au kuuma.

Nenda kwenye Instagram, angalia wanablogu wakuu wa urembo. Kwenye pwani, kati ya mitende, katika nguo nyeupe zisizo na mchanga, kwenye yacht ya gharama kubwa iliyokodishwa au gari, pamoja na wapiga picha wa kitaalamu ambao watagusa tena picha mara mamia. Hata chakula kinang'aa zaidi, na champagne inang'aa kama upepo wa jua ulionaswa kwa nguvu. Je, ni nini kinasalia cha ukweli wa kimalengo hapo?

Wanaonyesha maisha yao kwa nguvu, hadharani, na wakati huo huo wanaonyesha jinsi walivyolemazwa na ugonjwa wa SUD. Watoe nje ya nafasi hii, zima Mtandao, na wataanza kujiondoa. Kwa sababu hawataweza kusema "Ni akina nani?", "Wanajitambulishaje nje ya akaunti ya mtandao wa kijamii?", "Ni akina nani kwa jamii, jukumu lao ni nini?", "Wamefanya nini?" ambayo ni muhimu sio tu kwa wanadamu, bali hata kwa wapendwa wako na marafiki?

Na waliojiandikisha huvutwa kwenye mduara mbaya wa SUV - wanaota ndoto ya kuwa na mafanikio na mkali. Na, kadiri inavyowezekana, hunyoosha miguu yao kwenye picha, kugeuza viuno vyao ili "masikio" yasionekane, kugeuza uso wao ili dosari zisionekane, kuvaa viatu vya kisigino visivyo na wasiwasi, piga picha mbele. magari ambayo hayatakuwa yao kamwe. Na wanateseka kisaikolojia. Na wanaacha kuwa wao wenyewe - utu wa aina nyingi, wa kipekee, wa kuvutia sana.

Watu wengi kwenye mitandao ya kijamii hujenga taswira bora yao wenyewe. Mchoro huo unaigwa na kuenea kwa watazamaji wasiotarajia ambao wanaweza pia kuanza kupata SUDs.

Huyu si nyoka wa Ouroboros anayeuma mkia wake mwenyewe. Huyu ni nyani mjinga na uchi ambaye anajiuma punda wake. Na hadharani. Mwanzilishi wa Flickr, Katerina Fake, alisema waziwazi, ambayo ilitumia kipengele hiki cha SUV kuvutia na kuhifadhi watumiaji. Ugonjwa wa SUV umekuwa msingi wa mkakati wa biashara.

Matokeo: UVB ina athari mbaya kwa afya ya akili ya watu. Hufifisha mipaka ya utu, humfanya mtu ashambuliwe na mielekeo ya kitambo, ambayo hutumia kiasi cha ajabu cha nishati ya kimwili na kiakili. Hii inaweza kusababisha unyogovu. Mara nyingi, watu ambao wana uwezekano wa SUD hupata upweke wenye uchungu na hali ya kutoelewana kati ya nani wanataka kuwa na wao ni nani haswa. Tofauti kati ya "kuwa na kuonekana." Watu hufikia hatua ya kujifafanua kupitia mitandao ya kijamii: "Ninachapisha, kwa hivyo nipo."

Kupuuza. Umeangalia ni likes ngapi ulizopokea ukiwa umesimama kwenye mazishi ya bibi yako?

Je, ni mara ngapi kwa siku tunachukua simu mahiri? Fanya hesabu. Hebu kurahisisha kazi. Je, unachukua simu mahiri yako mara ngapi ndani ya dakika 10? Fikiria kwa nini ulifanya hivi, kulikuwa na hitaji la haraka la hilo, je, kuna kitu kilitishia maisha yako au ya marafiki zako, je, mtu alikupigia simu au la, ulihitaji habari ya haraka kwa kesi hiyo?

Sasa umekaa kwenye cafe. Angalia kote. Ni watu wangapi, badala ya kuwasiliana, wamezikwa kwenye gadgets za elektroniki?

Kupuuza ni tabia ya kupotoshwa kila wakati na kifaa chako wakati unazungumza na mpatanishi wako. Na sio tu kutoka kwa waingiliano. Visa vimerekodiwa vya watu kutatizwa na simu zao mahiri wakati wa harusi zao na mazishi ya jamaa wa karibu. Kwa nini? Huu ni ujanja mdogo wa kisaikolojia ambao Facebook na Instagram hutumia. Malipo yanayobadilika. Ulichukua selfie, ukapiga picha ya harusi, ukaandika barua ya kusikitisha juu ya mazishi - na sasa unavutiwa moja kwa moja kuona ni watu wangapi "walikupenda" na "kushiriki" wewe. Ni watu wangapi wamekuona, kukujali, ni kiasi gani hauko peke yako. Hiki ndicho kipimo cha mafanikio ya kijamii.

Kanuni za msingi za phubbing:

  1. Wakati wa kula, mtu hawezi kujiondoa kutoka kwa kifaa.
  2. Shikilia smartphone yako mkononi mwako hata unapotembea.
  3. Mara moja kunyakua simu mahiri wakati kuna arifu za sauti, licha ya mazungumzo na mtu.
  4. Wakati wa kupumzika, mtu hutumia muda mwingi kwa kutumia gadget.
  5. Hofu ya kukosa kitu muhimu katika malisho ya habari.
  6. Kuvinjari bila msingi kupitia kile ambacho tayari kimeonekana kwenye Mtandao.
  7. Tamaa ya kutumia muda wako mwingi katika kampuni ya smartphone.

Meredith David kutoka Chuo Kikuu cha Baylor anaamini kwamba kughushi kunaweza kuharibu uhusiano: "Katika maisha ya kila siku, watu mara nyingi hufikiria kuwa kuvuruga kidogo kwenye simu mahiri haileti tofauti kubwa kwa uhusiano. Hata hivyo, matokeo ya utafiti yanaonyesha kuwa matumizi ya mara kwa mara ya simu na mmoja wa washirika husababisha kupungua kwa kasi kwa kuridhika kutoka kwa uhusiano. Kupuuza kunaweza kusababisha unyogovu, kwa hivyo fikiria madhara yanayoweza kutokea ya simu mahiri kwenye uhusiano wa karibuΒ»

Phubbing na SUV zinahusiana kwa karibu.

Mwanasayansi Reiman Ata aliamua kukokotoa muda gani anatumia kwenye simu yake mahiri kwa siku. Na matokeo yake yalimtia hofu. Aliona kwamba alikuwa akiiba saa 4 na dakika 50 kutoka kwa maisha yake. Na kwa bahati alikutana na ushauri wa mbuni wa zamani wa Google Tristan Harris: badilisha simu yako kwa hali ya monochrome. Katika siku ya kwanza akiwa na simu mahiri yenye rangi moja, Reiman Ata alitumia kifaa hicho kwa saa moja na nusu tu (saa 1,5!) Sio tu kwamba wabunifu wa kiolesura hutengeneza aikoni nzuri hivi kwamba β€œunataka kuziramba,” kama Steve Jobs alivyosema. . Na haikuwa bure kwamba aliwakataza watoto wake kutumia bidhaa za kampuni yake mwenyewe. Steve alijua jinsi ya kuunda uraibu kati ya watumiaji - alikuwa fikra.

Kwa hivyo hapa kuna utapeli mdogo wa maisha. Jaribio. Tazama. Kuwa wanafalsafa wa asili.

Katika Mipangilio ya iOS β†’ Jumla β†’ Ufikivu β†’ Marekebisho ya Onyesho β†’ Vichujio vya Rangi. Washa kipengee cha "Vichujio", na uchague "Vivuli vya Kijivu" kwenye menyu kunjuzi.

Kwenye Android: Washa hali ya msanidi. Fungua Mipangilio β†’ Mfumo β†’ "Kuhusu simu" na ubofye "Jenga nambari" mara kadhaa mfululizo. Kwenye Samsung Note 10+ yangu iligeuka kuwa mahali tofauti kabisa - labda wageni walitengeneza kiolesura. Baada ya hayo, unahitaji kwenda kwa Mipangilio β†’ Mfumo β†’ Kwa watengenezaji, "Kuongeza kasi ya utoaji wa vifaa", chagua "Onyesha hali isiyo ya kawaida" na uchague "Monochrome mode" kutoka kwenye orodha ya kushuka.

Hakika. Utaulizwa kuchukua simu mara chache sana. Haitaonekana kama pipi tena.

Matokeo: Kupuuza, kama SUV inayohusishwa, husukuma kuelekea kutoroka na kuchukua nafasi ya athari halisi na za asili za kisaikolojia kwa vichocheo vinavyoletwa na mitandao ya kijamii na vifaa vya kielektroniki. Hii inasababisha mabadiliko katika psyche, kukatwa kwa mahusiano ya kijamii, wakati mwingine kuvunjika kwa familia na, katika hali mbaya zaidi, matatizo ya akili ya mpaka, kama vile unyogovu.

Dysmorphophobia ya Snapchat. Piga selfie ya uso wangu

Ghafla, ugonjwa mwingine ulitokea. Baada ya yote, kuwa huamua fahamu.

Dysmorphophobia ya zamani, iliyosomwa kwa muda mrefu imepata rangi na sura mpya. Huu ndio wakati mtu anaamini kuwa yeye ni mbaya, mbaya, ana aibu na hili, na kuepuka jamii.

Na kisha wenzake kutoka Shule ya Matibabu ya Boston ghafla na bila kutarajia waliamua kuwa kupotoka tena mpya kumetokea. Walichambua ripoti za madaktari wa upasuaji wa plastiki. Na ikawa kwamba tayari kuna sehemu kubwa ya raia wanaokuja kwa madaktari na kudai kwamba uso wao ufanywe, kama kwenye selfie.

Na sio tu picha ya selfie, lakini moja iliyosindika na "virembo" anuwai vilivyowekwa kwenye simu mahiri za kisasa. Kama unavyoweza kudhani, wasichana mara nyingi huomba.

Syndromes za IT za kulevya
- Daktari, unaweza kunitengenezea uso kama Titi aliyechorwa kwa ajili yangu?

Na hapa wazimu wa wazi zaidi huanza. Kulingana na Chuo cha Amerika cha Upasuaji wa Plastiki ya Usoni na Urekebishaji, 55% ya wagonjwa ambao waligeukia madaktari wa upasuaji wa plastiki wanaelezea sababu ya mabadiliko muhimu - ili selfie igeuke kuwa nzuri bila kutumia "virembo" na Photoshop. Kama, kila mpumbavu aliye na Photoshop atajifanya Kardashian.

Kwa hivyo neno jipya limetokea: ugonjwa wa dysmorphophobia wa Snapchat.

Mark Griffiths, mmoja wa waandishi waliotajwa sana ulimwenguni katika uwanja wa saikolojia ya uraibu wa teknolojia, mtaalam mkuu katika uchunguzi wa kisaikolojia wa wacheza kamari, Mkurugenzi wa Kitengo cha Kimataifa cha Utafiti wa Michezo ya Kubahatisha, Kitengo cha Saikolojia, Chuo Kikuu cha Nottingham Trent, Uingereza alisema: "... Ninabisha kuwa wengi wa wale wanaotumia mtandao kupita kiasi hawana uraibu wa moja kwa moja wa Mtandao, kwao mtandao ni aina ya mazalia ya kudumisha uraibu mwingine ... Ninaamini kwamba tofauti inapaswa kufanywa kati ya uraibu moja kwa moja. kwa Mtandao na uraibu unaohusiana na programu za MtandaoΒ»

Matokeo: Kubadilisha uso wako ni rahisi sana na teknolojia ya sasa. Ingawa kuna vifo vya bahati mbaya. Lakini ndani yako itakuwa sawa. Haitakupa nguvu kubwa. Lakini selfies haijawahi kumfanya mtu yeyote kufanikiwa. Lakini matokeo ya mwisho ni sawa utambuzi dissonance na kuchanganyikiwa. Yote ni sawa "kuwa" na "kuonekana."

Kuungua kwa vipokezi vya dopamini. Unaweza kuchoma sio nyumba tu, bali pia akili zako

Huko nyuma mwaka wa 1953, James Olds na Peter Milner walikuwa wakijaribu kuelewa panya wa ajabu. Waliweka elektrodi kwenye ubongo wake na kutuma mkondo kupitia hiyo. Walidhani walikuwa wakianzisha eneo la ubongo ambalo linadhibiti hofu. Habari njema ni kwamba mikono yao ilikua kutoka mahali pabaya - na wakagundua. Kwa sababu panya, badala ya kukimbia kutoka kwenye kona ambayo alikuwa akishtuka, mara kwa mara alirudi pale.

Wavulana walihisi tu eneo lisilojulikana la ubongo hadi sasa, kwa sababu waliweka elektroni bila usahihi. Mwanzoni waliamua kwamba panya alikuwa akipata raha. Msururu wa majaribio uliwachanganya wanasayansi na wakagundua kuwa panya hupata hamu na matarajio.

Wakati huohuo, hawa "wajinga wa anga za juu" waligundua laana ya uuzaji inayoitwa "neuromarketing." Na wauzaji wengi walifurahi.

Tabia ilitawala wakati huo. Na wahusika walisema kwamba eneo hili la ubongo lilipochochewa, walihisi - amini au la - kukata tamaa. Hii haikuwa uzoefu wa kufurahisha. Ilikuwa ni tamaa, kukata tamaa, haja ya kufikia kitu.

Olds na Milner waligundua sio kituo cha raha, lakini kile wanasayansi wa neva sasa wanaita mfumo wa malipo. Eneo walilochangamsha lilikuwa sehemu ya muundo wa ubongo wa motisha wa primitive ambao uliibuka ili kututia moyo kutenda na matumizi.

Ulimwengu wetu wote sasa umejaa vifaa vinavyochochea dopamine - menyu za mikahawa, tovuti za ponografia, mitandao ya kijamii, tikiti za bahati nasibu, utangazaji wa televisheni. Na hii yote inatugeuza, kwa njia moja au nyingine, kuwa panya ya Olds na Milner, ambaye ndoto ya hatimaye kukimbia kwa furaha.

Wakati wowote ubongo wetu unapotambua uwezekano wa thawabu, hutoa dopamine ya neurotransmitter. Tunaona picha ya Kim Kardashian au dada yake akiwa amevalia nguo za ndani zenye kubana - na dopamine inavuma sana. Alfa "dume" humenyuka kwa maumbo ya kijipinda na makalio mapana - na anaelewa kuwa wanawake hawa ni bora kwa uzazi. Dopamine huambia ubongo wengine kuzingatia zawadi hii na kuipata kwenye mikono yetu ndogo yenye uchu kwa gharama yoyote. Kukimbilia kwa dopamine yenyewe hakusababishi furaha; badala yake, inasisimua tu. Sisi ni wachezaji, wachangamfu na wenye shauku. Tunahisi uwezekano wa raha na tuko tayari kufanya kazi kwa bidii ili kuifanikisha. Tunatazama tovuti ya ponografia na tuko tayari kuruka kwenye ngono hii ya kikundi cha kufurahisha. Tunazindua Ulimwengu wa Vifaru na tuko tayari kushinda tena na tena.

Lakini mara nyingi tunapata shida. Dopamine ilitolewa. Hakuna matokeo.

Tunaishi katika ulimwengu tofauti kabisa. Kuongezeka kwa dopamine kutoka kwa macho, harufu au ladha ya chakula cha mafuta au tamu tunapopitisha vyakula vya haraka. Kutolewa kwa dopamini huhakikisha kwamba tunataka kula kupita kiasi. Silika ya ajabu katika Enzi ya Jiwe, wakati wa kula ilikuwa muhimu. Lakini kwa upande wetu, kila kuongezeka kwa dopamini ni njia ya fetma na kifo.

Je, uuzaji wa neva hutumiaje ngono? Hapo awali, karibu katika ustaarabu wote wa kibinadamu, watu uchi walichukua picha za wazi mbele ya wateule wao, wapendwa au wapenzi wao. Siku hizi ngono hutujia kutoka kila mahali - matangazo ya nje ya mtandao, matangazo ya mtandaoni, tovuti za kuchumbiana, tovuti za ponografia, filamu za televisheni na mfululizo (kumbuka "Spartacus" na "Game of Thrones"). Kwa kweli, hamu dhaifu na dhaifu ya kutenda katika hali kama hiyo hapo awali ingekuwa isiyo na maana ikiwa ungetaka kuacha DNA yako kwenye dimbwi la jeni. Je, unaweza kufikiria jinsi vipokezi vya dopamini hufanya kazi? Kama katika mzaha: "Wanasayansi wa nyuklia wa Kiukreni wamepata mafanikio ambayo hayajawahi kutokea - kwenye kiwanda cha nguvu cha nyuklia cha Chernobyl walitoa nguvu ya mwaka mmoja na nusu kwa sekunde tatu tu."

Syndromes za IT za kulevya
Titian alikuwa wa kwanza kufahamu jinsi ngono inavyoathiri sana mauzo ya picha za kuchora.

Mtandao wote wa kisasa umekuwa sitiari inayofaa kwa ahadi ya zawadi. Tunatafuta Grail yetu Takatifu. Furaha yetu. Furaha yetu. "Uzuri wetu" (c) Tunabofya kipanya ... kama panya kwenye ngome, tukitumaini kwamba wakati ujao tutakuwa na bahati.

Watengenezaji wa michezo ya kompyuta na video kwa makusudi kabisa hutumia uimarishaji wa dopamini na zawadi tofauti (β€œsanduku sawa”) ili kuunganisha wachezaji. Ahadi kwamba "kitabu cha kupora" kijacho kitakuwa na BFG9000. Utafiti mmoja uligundua kuwa kucheza michezo ya video kulisababisha kuongezeka kwa dopamini kulinganishwa na matumizi ya amfetamini. Huwezi kutabiri ni lini utafunga au kusonga mbele hadi kiwango kingine, kwa hivyo niuroni zako za dopaminergic zinaendelea kurusha na unabandika kwenye kiti chako. Acha nikukumbushe tu kwamba mnamo 2005, mfanyabiashara wa boiler wa Kikorea Lee Seng Sep mwenye umri wa miaka 28 alikufa kwa kushindwa kwa moyo na mishipa baada ya kucheza StarCraft kwa saa 50 mfululizo.

Unapitia habari zisizo na mwisho kwenye VKontakte na Facebook, na usizime uchezaji otomatiki wa Youtube. Ikiwa, katika dakika chache, kutakuwa na utani mzuri, picha ya kuchekesha, video ya kuchekesha na utapata furaha. Na unapata tu uchovu na uchovu wa dopamine

Jaribu kusoma habari, usiende kwenye mitandao ya kijamii kwa angalau masaa 24, pumzika kutoka kwa runinga, redio, magazeti na tovuti zinazolisha hofu yako. Amini mimi, ulimwengu hautaanguka, mhimili wa kioo wa dunia hautaanguka, ikiwa kwa siku nzima umeachwa peke yako, familia yako na marafiki, tamaa zako za kweli, ambazo umesahau kwa muda mrefu.

Tuna vipokezi vichache vya dopamini katika akili zetu. Na huchukua muda mrefu zaidi kupona. Unafikiri ni kwa nini anhedonia hudumu kwa muda mrefu kati ya waraibu wa dawa za kulevya, mashabiki wa tovuti za ponografia, waraibu wa kamari, watumiaji wa duka, na wanablogu wakuu ambao wamepitia kipindi cha huzuni na wasiwasi? Kwa sababu mchakato wa kurejesha receptors za dopamini ni ndefu, polepole na sio mafanikio kila wakati.

Na ni bora kuwaokoa tangu mwanzo.

Nilikuahidi...

Mwanzoni kabisa, niliahidi kukuambia jinsi nilivyokabiliana na uraibu mwingi. Hapana, haikufanya kazi na kila mtu - labda sijaelimika vya kutosha. Sitazamii kuwa Mwalimu wa Jedi bado. Niliblogi kila mara kwa kazi, nilikuwa mtu wa umma kwa miaka kadhaa, nilionekana kwenye vipindi vya Runinga mara nyingi (kama rafiki yangu anasema, kipindi cha "woof-woof"), unaweza kusema nilikuwa CROWBAR. Na nikagundua kuwa nilikuwa nikivutwa kwenye funnel ya umaarufu, "anapenda", "hisa", ambayo watazamaji walikuwa wakiniongoza, na sio mimi kuongoza watazamaji. Kwamba maoni yangu ya kibinafsi yanaenea kwa pamoja, ili usipoteze watazamaji, sio kusababisha hasi, sio kuhisi upweke katika umati. Ili viashiria vya LiveJournal, VKontakte, Facebook, Instagram kukua, kukua, kukua kila siku. Mpaka hamster anapata uchovu na inazunguka katika gurudumu kwamba spun mwenyewe.

Na kisha nikafuta mitandao yangu yote ya kijamii. Na alikata mawasiliano yote ya media. Labda hii ni mapishi yangu tu. Na haitakufaa. Sisi sote ni wa kipekee. Labda mifumo yako ya kurekebisha itakuwa na nguvu zaidi kuliko yangu - na utafurahiya kwenye mitandao ya kijamii na kupata vitu bora na muhimu kutoka hapo. Kila kitu kinawezekana. Lakini nilifanya chaguo hili.

Na akawa na furaha. Unaweza kuwa na furaha kiasi gani katika ulimwengu huu?

Msukumo uwe na wewe.

Syndromes za IT za kulevya

Chanzo: mapenzi.com

Kuongeza maoni