2012. aastal sai Moskva kirdeosas alguse tulekahju. Põlema süttis vana puitlagedega hoone ning tuli levis kiiresti ka naabermajadesse. Tuletõrje ei pääsenud kohale – kõik ümberkaudsed parklad olid autosid täis. Põleng hõlmas poolteist tuhat ruutmeetrit. Samuti oli võimatu pääseda hüdrandile, mistõttu kasutasid päästjad tuletõrjerongi ja isegi kahte helikopterit. Tules hukkus üks päästetöötaja.
Nagu hiljem selgus, sai tulekahju alguse kirjastuse Mir majast.
On ebatõenäoline, et see nimi enamiku inimeste jaoks midagi tähendab. Kirjastus ja kirjastus, järjekordne tont nõukogude ajast, mis polnud kolmkümmend aastat midagi välja andnud, kuid miskipärast eksisteeris edasi. XNUMX. aastate lõpus oli see pankroti äärel, kuid maksis oma võlad kuidagi tagasi, kellele ja mida iganes võlgnes. Kogu selle kaasaegne ajalugu on paar rida Wikipedias hüppest kõikvõimalike riigile kuuluvate MSUP SHMUP FMUP-ide vahel, mis Rosteci kaustades tolmu koguvad (kui Wikipediat jälle uskuda).
Kuid bürokraatlike joonte taga pole sõnagi sellest, millise tohutu pärandi Mir Indiasse jättis ja kuidas see mitme põlvkonna elusid mõjutas.
Paar päeva tagasi saatis lingi aadressile , kuhu on postitatud digiteeritud nõukogude teadusraamatud. Arvasin, et keegi muudab oma nostalgia heaks põhjuseks. Selgus, et see oli tõsi, kuid paar detaili muutsid ajaveebi ebatavaliseks - raamatud olid inglise keeles ja indiaanlased arutasid neid kommentaarides. Kõik kirjutasid, kui olulised need raamatud nende jaoks lapsepõlves olid, jagasid lugusid ja mälestusi ning ütlesid, kui vahva oleks need nüüd paberkujul saada.
Googeldasin ja iga uus link üllatas mind üha enam – veerud, postitused, isegi dokumentaalfilmid vene kirjanduse tähtsusest India elanike jaoks. Minu jaoks oli see avastus, millest mul on nüüd isegi häbi rääkida - ma ei suuda uskuda, et nii suur kiht läks mööda.
Selgub, et nõukogude teaduskirjandusest on saanud Indias omamoodi kultus. Meilt auväärselt kadunud kirjastuse raamatud on maailma teises otsas endiselt kulda väärt.
“Need olid väga populaarsed oma kvaliteedi ja hinna tõttu. Need raamatud olid saadaval ja nõutud isegi väikestes asulates – mitte ainult suurtes linnades. Paljud neist on tõlgitud erinevatesse India keeltesse - hindi, bengali, tamili, telugu, malajalami, marati, gudžarati ja teistesse keeltesse. See laiendas oluliselt publikut. Kuigi ma pole ekspert, arvan, et üheks hinna alandamise põhjuseks oli katse asendada lääne raamatuid, mis olid siis (ja ka praegu) väga kallid,” rääkis mulle ajaveebi autor Damitr. [Damitr on autori tegeliku nime akronüüm, mida ta palus mitte avalikustada.]
Ta on hariduselt füüsik ja peab end bibliofiiliks. Nüüd on ta teadlane ja matemaatikaõpetaja. Damitr alustas raamatute kogumist 90ndate lõpus. Siis neid enam Indias ei trükitud. Nüüd on tal umbes 600 nõukogude raamatut – osa ostis kasutatud või vanakraamimüüjatelt, osa kingiti talle. “Need raamatud muutsid minu jaoks õppimise palju lihtsamaks ja ma tahan, et ka neid loeks võimalikult palju inimesi. Sellepärast alustasin oma blogiga."
Kuidas nõukogude raamatud Indiasse jõudsid
Kaks aastat pärast Teist maailmasõda lakkas India olemast Briti koloonia. Suurte muutuste perioodid on alati kõige raskemad ja väljakutsuvamad. Iseseisev India osutus täis erinevate vaadetega inimesi, kellel on nüüd võimalus nihutada vundamenti, kuhu nad õigeks peavad. Ka ümbritsev maailm oli mitmetähenduslik. Tundub, et Nõukogude Liit ja Ameerika püüdsid jõuda igasse nurka, et neid oma leeri meelitada.
Moslemi elanikkond lahkus ja asutas Pakistani. Piirialade üle, nagu alati, tekkis vaidlus ja seal puhkes sõda. Ameerika toetas Pakistani, Nõukogude Liit Indiat. 1955. aastal külastas India peaminister Moskvat ja Hruštšov tegi samal aastal vastuvisiidi. Nii sai alguse pikk ja väga tihe suhe riikide vahel. Isegi kui India oli 60ndatel konfliktis Hiinaga, jäi NSVL ametlikult neutraalseks, kuid rahaline abi Indiale oli suurem, mis rikkus suhted Hiina Rahvavabariigiga mõnevõrra.
Sõpruse tõttu liiduga oli Indias tugev kommunistlik liikumine. Ja siis läksid Indiasse laevad tonnide kaupa raamatutega ja meieni jõudis kilomeetrite kaupa India kinoga filmirulle.
„Kõik raamatud jõudsid meieni India Kommunistliku Partei kaudu ja müügist saadud raha täiendas nende raha. Muidugi leidus teiste raamatute hulgas Lenini, Marxi ja Engelsi köiteid ja meresid ning paljud filosoofia-, sotsioloogia- ja ajalooraamatud olid üsna kallutatud. Kuid matemaatikas ja loodusteadustes on eelarvamusi palju vähem. Kuigi ühes füüsikateemalises raamatus selgitas autor dialektilist materialismi füüsikaliste muutujate kontekstis. Ma ei ütle, kas tol ajal olid inimesed nõukogude raamatute suhtes skeptilised, aga praegu on enamik nõukogude kirjanduse kogujaid vasaktsentristid või otse vasakpoolsed.
Damitr näitas mulle mitmeid tekste India "vasakpoolsest väljaandest" The Frontline, mis on pühendatud Oktoobrirevolutsiooni sajandale aastapäevale. Ühes neist ajakirjanik Vijay Prashad huvi Venemaa vastu tekkis veelgi varem, 20ndatel, kui indiaanlasi innustas meie tsaarirežiimi kukutamine. Sel ajal tõlgiti kommunistlikke manifeste ja muid poliitilisi tekste salaja India keeltesse. 20. aastate lõpus olid India natsionalistide seas populaarsed Jawaharal Nehru raamatud “Nõukogude Venemaa” ja Rabindranath Tagore “Kirjad Venemaalt”.
Pole üllatav, et revolutsiooni idee oli neile nii meeldiv. Briti koloonia olukorras oli sõnadel “kapitalism” ja “imperialism” vaikimisi sama negatiivne kontekst, mille nõukogude valitsus neisse pani. Kuid kolmkümmend aastat hiljem ei saanud Indias populaarseks mitte ainult poliitiline kirjandus.
Miks armastavad inimesed Indias nii väga nõukogude raamatuid?
India jaoks tõlgiti kõik, mida lugesime. Tolstoi, Dostojevski, Puškin, Tšehhov, Gorki. Meri lasteraamatuid, näiteks “Deniska lood” või “Tšuk ja Gek”. Väljastpoolt tundub meile, et iidse rikkaliku ajalooga India tõmbub salapäraste müütide ja maagiliste lugude poole, kuid India lapsi köitis nõukogude raamatute realism, igapäevaelu ja lihtsus.
Möödunud aastal filmiti Indias dokumentaalfilm “Udusse kadunud punased tähed” nõukogude kirjandusest. Režissöörid pöörasid enim tähelepanu lasteraamatutele, millel filmi tegelased üles kasvasid. Näiteks Indiast pärit onkoloog Rugvedita Parakh rääkis oma suhtumisest nii: „Venekeelsed raamatud on minu lemmikud, sest nad ei püüa õpetada. Need ei viita muinasjutu moraalile, nagu Aisopis või Panchatantras. Ma ei saa aru, miks isegi nii head raamatud nagu meie õpik “Shyama ema” peaksid olema klišeesid täis.”
„Neid eristas see, et nad ei püüdnud kunagi suhtuda lapse isiksusesse kergelt ega kaastundlikult. Nad ei solva oma intelligentsust, ”ütles psühholoog Sulbha Subrahmanyam.
Alates 60. aastate algusest on Väliskirjanduse Kirjastus raamatuid välja andnud. Hiljem jagati see mitmeks eraldiseisvaks. “Progress” ja “Rainbow” avaldasid lastekirjandust, ilukirjandust ja poliitilist aimekirjandust (nagu nad seda praegu nimetaksid). Leningradi "Aurora" avaldas kunstiteemalisi raamatuid. Kirjastus Pravda andis välja lasteajakirja Miša, mis sisaldas näiteks muinasjutte, ristsõnu vene keele õppimiseks ja isegi pöördumisi Nõukogude Liidu lastega kirjavahetuseks.
Lõpuks andis kirjastus Mir välja teaduslikku ja tehnilist kirjandust.
“Teaduslikud raamatud olid muidugi populaarsed, kuid peamiselt just nende inimeste seas, kes olid konkreetselt teadusest huvitatud ja neid on alati vähemuses. Võib-olla aitas neid ka vene klassikute populaarsus india keeles (Tolstoi, Dostojevski). Raamatud olid nii odavad ja laialt levinud, et neid peeti peaaegu ühekordseks kasutamiseks. Näiteks koolitundides lõikasid nad nendest raamatutest pilte välja,” räägib Damitr.
Deepa Bhashti kirjutab temas The Calvert Journalile, et teaduslikke raamatuid lugedes ei teadnud inimesed midagi ega saanud nende autorite kohta teada. Erinevalt klassikast olid need sageli uurimisinstituutide tavalised töötajad:
"Nüüd rääkis Internet mulle [kust need raamatud pärinevad], ilma ühegi vihjeta autorite kohta, nende isiklikest lugudest. Internet pole mulle ikka veel öelnud Babkovi, Smirnovi, Gluškovi, Maroni ja teiste valitsusasutuste teadlaste ja inseneride nimesid, kes kirjutasid õpikuid sellistest asjadest nagu lennujaamade projekteerimine, soojusülekanne ja massiülekanne, raadiomõõtmised ja palju muud.
Minu soov saada astrofüüsikuks (kuni seda heidutas füüsika keskkoolis) tulenes F. Rabitsa väikesest sinisest raamatust Kosmoseseiklused kodus. Üritasin uurida, kes on Rabitsa, kuid ühelgi nõukogude kirjanduse fännisaidil pole tema kohta midagi. Ilmselt peaks minu jaoks piisama initsiaalidest pärast perekonnanime. Autorite elulood ei pruukinud huvi pakkuda kodumaale, kus nad teenisid.
"Minu lemmikraamatud olid Lev Tarasovi raamatud," ütleb Damitr, "tema teemasse süvenemise tase, selle mõistmine oli uskumatu. Esimese raamatu, mille lugesin, kirjutas ta koos oma naise Albina Tarasovaga. Selle nimi oli "Küsimused ja vastused koolifüüsika kohta". Seal selgitatakse dialoogi vormis palju kooli õppekavast pärit väärarusaamu. See raamat selgitas mulle palju. Teine raamat, mille ma temalt lugesin, oli "Kvantmehaanika alused". See uurib kvantmehaanikat kogu matemaatilise rangusega. Ka seal käib dialoog klassikalise füüsiku, autori ja lugeja vahel. Lugesin ka tema “See imeline sümmeetriline maailm”, “Arutlusi valguse murdumise teemal”, “Tõenäosusele ehitatud maailm”. Iga raamat on pärl ja mul on õnn, et saan neid teistele edasi anda.
Kuidas säilitati raamatuid pärast NSV Liidu lagunemist
80. aastateks oli Indias uskumatult palju nõukogude raamatuid. Kuna need tõlgiti paljudesse kohalikesse keeltesse, õppisid India lapsed sõna otseses mõttes lugema oma emakeelseid sõnu venekeelsetest raamatutest. Kuid liidu lagunemisega peatus kõik järsult. India oli selleks ajaks juba sügavas majanduskriisis ning Venemaa välisministeerium teatas, et pole huvitatud erisuhetest New Delhiga. Sellest hetkest alates lõpetasid nad Indias raamatute tõlkimise ja avaldamise subsideerimise. 2000. aastateks kadusid nõukogude raamatud lettidelt täielikult.
Vaid mõnest aastast piisas, et nõukogude kirjandus oleks peaaegu unustatud, kuid Interneti massilise levikuga algas selle uus populaarsus. Entusiastid kogunesid Facebooki kommuunidesse, pidasid kirjavahetust eraldi blogides, otsisid üles kõik leitud raamatud ja asusid neid digiteerima.
Film "Udusse kadunud punased tähed" rääkis muuhulgas sellest, kuidas kaasaegsed kirjastajad võtsid kasutusele idee mitte ainult koguda ja digiteerida, vaid anda vanu raamatuid ametlikult uuesti välja. Esmalt üritasid nad leida autoriõiguste omanikke, kuid nad ei suutnud, nii et nad hakkasid allesjäänud koopiaid koguma, kadunu uuesti tõlkima ja trükki andma.
Ikka filmist "Udusse kadunud punased tähed".
Aga kui ilukirjandus suudeti ilma toetuseta unustada, jäi teaduskirjanduse järele nõudlus nagu varemgi. Damitra sõnul on see akadeemilistes ringkondades endiselt kasutusel:
“Paljud ülikoolide professorid ja õppejõud, tunnustatud füüsikud soovitasid mulle nõukogude raamatuid. Nende käe all õppis enamik insenere, kes praegugi töötavad.
Tänapäeva populaarsuse põhjuseks on väga raske inseneriteaduse IIT-JEE eksam. Paljud õpilased ja juhendajad lihtsalt palvetavad Irodovi, Zubovi, Šalnovi ja Wolkensteini raamatute eest. Ma pole kindel, kas nõukogude ilukirjandus ja lasteraamatud on kaasaegse põlvkonna seas populaarsed, kuid Irodovi teost „Füüsika põhiülesannete lahendus” peetakse endiselt kullastandardiks.
Damitra töökoht, kus ta digiteerib raamatuid.
Kuid säilitamine ja populariseerimine - isegi teaduslike raamatute - on siiski üksikute entusiastide tegevus: „Nõukogude raamatuid kogub minu teada peale minu vaid paar inimest, see pole just väga levinud tegevus. Iga aastaga jääb kõvakaanelisi raamatuid aina vähemaks, viimased ju ilmusid üle kolmekümne aasta tagasi. Üha vähemaks jääb kohti, kust nõukogudeaegseid raamatuid leida. Mitu korda arvasin, et leitud raamat on viimane eksemplar.
Pealegi on raamatute kogumine ise hääbuv hobi. Ma tean väga vähe inimesi (kuigi elan akadeemilises ringkonnas), kellel on kodus üle tosina raamatu.
Lev Tarassovi raamatuid avaldatakse erinevates Venemaa kirjastustes siiani uuesti. Ta jätkas kirjutamist pärast liidu lagunemist, kui neid enam Indiasse ei viidud. Kuid ma ei mäleta, et tema nimi oleks meie seas laialt populaarne. Isegi esimestel lehekülgedel olevad otsingumootorid näitavad täiesti erinevaid Lvov Tarasove. Huvitav, mida Damitr sellest arvaks?
Või mida arvaks kirjastajad, kui saaksid teada, et “Mir”, “Progress” ja “Rainbow”, mille raamatuid nad välja anda tahavad, on siiski olemas, kuid see paistab ainult juriidiliste isikute registrites. Ja kui kirjastus Mir põles, oli nende raamatupärand viimane teema, millest hiljem juttu tuli.
Nüüd suhtuvad nad NSV Liitu teistmoodi. Mul endal on temaga seoses palju vastuolusid sees. Kuid millegipärast oli Damitrole kirjutamine ja tunnistamine, et ma ei teadnud sellest midagi, kuidagi piinlik ja kurb.
Allikas: www.habr.com