2012 startade en brand i nordöstra Moskva. En gammal byggnad med trätak fattade eld, och branden spred sig snabbt till närliggande hus. Brandkåren kunde inte ta sig till platsen – alla parkeringsplatser runt omkring var fyllda med bilar. Branden omfattade ett och ett halvt tusen kvadratmeter. Det var också omöjligt att ta sig till brandposten, så räddningspersonal använde ett brandtåg och till och med två helikoptrar. En räddningspersonal dog i branden.
Det visade sig senare att branden startade i Mir-förlagets hus.
Det är osannolikt att detta namn betyder något för de flesta. Förlag och förlag, ett annat spöke från sovjettiden, som inte hade gett ut något på trettio år, men av någon anledning fortsatte att existera. I slutet av XNUMX-talet var det på gränsen till konkurs, men på något sätt återbetalade det sina skulder till vem som helst och vad det var skyldigt. Hela dess moderna historia är ett par rader i Wikipedia om språnget mellan alla möjliga statligt ägda MSUP SHMUP FMUP, som samlar damm i Rostecs mappar (om man ska tro Wikipedia, igen).
Men bakom de byråkratiska linjerna finns det inte ett ord om vilket enormt arv Mir lämnade i Indien och hur det påverkade flera generationers liv.
För några dagar sedan skickade en länk till , där digitaliserade sovjetiska vetenskapliga böcker publiceras. Jag trodde att någon förvandlade sin nostalgi till en god sak. Det visade sig att detta var sant, men ett par detaljer gjorde bloggen ovanlig - böckerna var på engelska, och indianer diskuterade dem i kommentarerna. Alla skrev hur viktiga dessa böcker var för dem i barndomen, delade historier och minnen och sa hur bra det skulle vara att få dem i pappersform nu.
Jag googlade och varje ny länk överraskade mig mer och mer - kolumner, inlägg, till och med dokumentärer om vikten av rysk litteratur för folket i Indien. För mig var det en upptäckt som jag nu skäms över att ens prata om - jag kan inte tro att ett så stort lager passerade.
Det visar sig att sovjetisk vetenskaplig litteratur har blivit en sorts kult i Indien. Böckerna på ett förlag som på ett fult sätt försvann från oss är fortfarande guld värda på andra sidan jorden.
"De var väldigt populära på grund av deras kvalitet och pris. Dessa böcker var tillgängliga och efterfrågade även i små bosättningar - inte bara i stora städer. Många har översatts till olika indiska språk - hindi, bengali, tamil, telugu, malayalam, marathi, gujarati och andra. Detta utökade publiken kraftigt. Även om jag inte är någon expert, tror jag att en av anledningarna till att sänka priset var ett försök att ersätta västerländska böcker, som var väldigt dyra då (och även nu), säger Damitr, författaren till bloggen, till mig. [Damitr är en akronym för författarens riktiga namn, som han bad att inte offentliggöra.]
Han är fysiker till sin utbildning och betraktar sig själv som en bibliofil. Han är nu forskare och matematiklärare. Damitr började samla böcker i slutet av 90-talet. Då trycktes de inte längre i Indien. Nu har han omkring 600 sovjetiska böcker – några köpte han begagnat eller från begagnade bokhandlare, några fick han. ”De här böckerna gjorde det mycket lättare för mig att lära mig, och jag vill att så många som möjligt ska läsa dem också. Det var därför jag startade min blogg."
Hur sovjetiska böcker kom till Indien
Två år efter andra världskriget upphörde Indien att vara en brittisk koloni. Perioder av stora förändringar är alltid de svåraste och mest utmanande. Independent India visade sig vara fullt av människor med olika åsikter, som nu har möjlighet att flytta stiftelserna dit de finner lämpligt. Omvärlden var också tvetydig. Sovjetunionen och Amerika försökte nå, verkar det som, varje hörn för att locka in dem i deras läger.
Den muslimska befolkningen bröt sig loss och grundade Pakistan. Gränsterritorierna blev som alltid omtvistade och där bröt ett krig ut. Amerika stödde Pakistan, Sovjetunionen stödde Indien. 1955 besökte den indiske premiärministern Moskva och Chrusjtjov gjorde ett återbesök samma år. Därmed började en lång och mycket nära relation mellan länderna. Även när Indien var i konflikt med Kina på 60-talet förblev Sovjetunionen officiellt neutralt, men det ekonomiska stödet till Indien var högre, vilket något förstörde relationerna med Kina.
På grund av vänskapen med unionen fanns det en stark kommunistisk rörelse i Indien. Och sedan gick fartyg med massor av böcker till Indien, och kilometervis av filmrullar med indisk film kom till oss.
"Alla böcker kom till oss genom Indiens kommunistiska parti, och pengarna från försäljningen fyllde på deras medel. Naturligtvis, bland andra böcker, fanns det hav och hav av volymer av Lenin, Marx och Engels, och många böcker om filosofi, sociologi och historia var ganska partiska. Men i matematik, inom naturvetenskap, finns det mycket mindre partiskhet. Även om författaren i en av böckerna om fysik förklarade dialektisk materialism i samband med fysiska variabler. Jag kommer inte att säga om folk var skeptiska till sovjetiska böcker på den tiden, men nu är de flesta samlare av sovjetisk litteratur vänsterinriktade centrister eller direktvänsterister."
Damitr visade mig flera texter från den indiska "vänsterorienterade publikationen" The Frontline tillägnad hundraårsminnet av oktoberrevolutionen. I en av dem, journalisten Vijay Prashad att intresset för Ryssland dök upp ännu tidigare, på 20-talet, när indianerna inspirerades av störtandet av vår tsarregim. På den tiden översattes kommunistiska manifest och andra politiska texter i hemlighet till indiska språk. I slutet av 20-talet var böckerna "Sovjetryssland" av Jawaharal Nehru och "Brev från Ryssland" av Rabindranath Tagore populära bland indiska nationalister.
Det är inte förvånande att idén om revolution var så trevlig för dem. I situationen för den brittiska kolonin hade orden "kapitalism" och "imperialism" som standard samma negativa sammanhang som den sovjetiska regeringen lade in i dem. Men trettio år senare var det inte bara politisk litteratur som blev populär i Indien.
Varför älskar folk i Indien sovjetiska böcker så mycket?
För Indien översattes allt vi läste. Tolstoj, Dostojevskij, Pusjkin, Tjechov, Gorkij. Ett hav av barnböcker, till exempel "Deniskas berättelser" eller "Chuk och Gek". Från utsidan förefaller det oss som om Indien, med sin urgamla rika historia, dras mot mystiska myter och magiska berättelser, men indiska barn fängslades av realismen, vardagen och enkelheten i sovjetiska böcker.
Förra året spelades en dokumentärfilm "Red Stars Lost in the Fog" om sovjetisk litteratur in i Indien. Regissörerna ägnade mest uppmärksamhet åt barnböckerna som filmens karaktärer växte upp på. Till exempel, Rugvedita Parakh, en onkolog från Indien, pratade om sin attityd så här: "Ryska böcker är min favorit eftersom de inte försöker lära ut. De indikerar inte fabelns moral, som i Aesop eller Panchatantra. Jag förstår inte varför ens så bra böcker som vår lärobok "Shyamas mamma" ska vara fulla av klichéer."
"Det som utmärkte dem var att de aldrig försökte behandla barnets personlighet lätt eller nedlåtande. De förolämpar inte sin intelligens, säger psykologen Sulbha Subrahmanyam.
Sedan tidigt 60-tal har Förlaget för utländsk litteratur gett ut böcker. Senare delades den upp i flera separata. "Progress" och "Rainbow" publicerade barnlitteratur, skönlitteratur och politisk facklitteratur (som de skulle kalla det nu). Leningrad "Aurora" publicerade böcker om konst. Förlaget Pravda gav ut barntidningen Misha, som till exempel innehöll sagor, korsord för att lära sig det ryska språket och till och med adresser för korrespondens med barn från Sovjetunionen.
Slutligen publicerade Mir-förlaget vetenskaplig och teknisk litteratur.
”Vetenskapliga böcker var naturligtvis populära, men främst bland personer som var specifikt intresserade av vetenskap, och dessa är alltid en minoritet. Kanske har populariteten för ryska klassiker på det indiska språket (Tolstoj, Dostojevskij) också hjälpt dem. Böcker var så billiga och utbredda att de uppfattades som nästan engångsbruk. Till exempel, under skollektioner klipper de ut bilder från de här böckerna”, säger Damitr.
Deepa Bhashti skriver i henne för The Calvert Journal att när man läste vetenskapliga böcker visste folk ingenting och kunde inte ta reda på om sina författare. Till skillnad från klassikerna var dessa ofta vanliga anställda vid forskningsinstitut:
"Nu berättade Internet för mig [var dessa böcker kom ifrån], utan en enda antydan om författarna, om deras personliga berättelser. Internet har fortfarande inte berättat för mig namnen på Babkov, Smirnov, Glushkov, Maron och andra vetenskapsmän och ingenjörer från statliga institutioner som skrev läroböcker om saker som flygplatsdesign, värmeöverföring och massöverföring, radiomätningar och mycket mer.
Min önskan att bli astrofysiker (tills den avskräcktes av fysiken på gymnasiet) härrörde från en liten blå bok som heter Space Adventures at Home av F. Rabitsa. Jag försökte ta reda på vem Rabitsa är, men det finns ingenting om honom på någon sovjetisk litteraturfansajt. Tydligen borde initialer efter mitt efternamn räcka för mig. Författarnas biografier kanske inte var av intresse för hemlandet de tjänade.”
"Mina favoritböcker var Lev Tarasovs böcker," säger Damitr, "hans nivå av fördjupning i ämnet, dess förståelse, var otrolig. Den första boken jag läste skrev han tillsammans med sin fru Albina Tarasova. Det kallades "Frågor och svar om skolfysik." Där förklaras många missuppfattningar från skolans läroplan i form av en dialog. Den här boken klargjorde mycket för mig. Den andra boken jag läste av honom var "Fundamentals of Quantum Mechanics." Den undersöker kvantmekaniken med all matematisk rigoritet. Även där finns en dialog mellan den klassiska fysikern, författaren och läsaren. Jag läste också hans "Denna underbara symmetriska värld", "Diskusioner om ljusets brytning", "En värld byggd på sannolikhet". Varje bok är en pärla och jag har turen att kunna ge dem vidare till andra.”
Hur böcker bevarades efter Sovjetunionens kollaps
På 80-talet fanns det otroligt många sovjetiska böcker i Indien. Eftersom de översattes till många lokala språk, lärde indiska barn bokstavligen att läsa sina inhemska ord från ryska böcker. Men med unionens kollaps stannade allt abrupt. Vid den tiden befann sig Indien redan i en djup ekonomisk kris och det ryska utrikesdepartementet uppgav att man inte var intresserad av särskilda förbindelser med New Delhi. Från det ögonblicket slutade de att subventionera översättning och publicering av böcker i Indien. På 2000-talet försvann sovjetiska böcker helt från hyllorna.
Bara några år räckte för att sovjetisk litteratur nästan skulle glömmas bort, men med Internets massiva spridning började dess nya popularitet. Entusiaster samlades i communities på Facebook, korresponderade på separata bloggar, letade efter alla böcker de kunde hitta och började digitalisera dem.
Filmen "Red Stars Lost in the Fog" berättade bland annat hur moderna förlag tog upp idén att inte bara samla och digitalisera, utan officiellt återutge gamla böcker. Först försökte de hitta upphovsrättsinnehavarna, men de kunde inte, så de började bara samla in de bevarade kopiorna, översätta det som gick förlorat igen och sätta det i tryck.
Stillbild från filmen "Red Stars Lost in the Fog".
Men om skönlitteratur kunde glömmas bort utan stöd förblev den vetenskapliga litteraturen efterfrågad som tidigare. Enligt Damitra används den fortfarande i akademiska kretsar:
”Många universitetsprofessorer och lärare, erkända fysiker, rekommenderade sovjetiska böcker till mig. De flesta ingenjörer som fortfarande arbetar idag studerade under dem.
Dagens popularitet beror på det mycket svåra IIT-JEE-examen för ingenjörskonst. Många studenter och handledare ber helt enkelt för Irodovs, Zubovs, Shalnovs och Wolkensteins böcker. Jag är inte säker på om sovjetisk skönlitteratur och barnböcker är populära bland den moderna generationen, men Irodovs lösning av grundläggande problem i fysik är fortfarande erkänd som guldstandarden."
Damitras arbetsplats, där han digitaliserar böcker.
Men att bevara och popularisera - även vetenskapliga böcker - är fortfarande en aktivitet för ett fåtal entusiaster: "Såvitt jag vet är det bara ett par personer förutom mig som samlar på sovjetiska böcker, detta är inte en mycket vanlig aktivitet. Varje år blir det färre och färre inbundna böcker, trots allt kom den sista av dem ut för mer än trettio år sedan. Det finns allt färre platser där sovjetiska böcker kan hittas. Många gånger trodde jag att boken jag hittade var det sista exemplaret som fanns.
Dessutom är själva boksamlandet en döende hobby. Jag känner väldigt få människor (även om jag bor i akademin) som har mer än ett dussin böcker hemma.”
Lev Tarasovs böcker återutges fortfarande på olika ryska förlag. Han fortsatte att skriva efter unionens kollaps, när de inte längre fördes till Indien. Men jag minns inte att hans namn var mycket populärt bland oss. Även sökmotorer på de första sidorna visar helt andra Lvov Tarasovs. Jag undrar vad Damitr skulle tycka om detta?
Eller vad skulle förlagen tänka om de fick reda på att "Mir", "Progress" och "Rainbow", vars böcker de vill ge ut, fortfarande finns, men det verkar bara i registren över juridiska personer. Och när förlaget Mir brann var deras bokarv den sista frågan som diskuterades senare.
Nu har de olika attityder till Sovjetunionen. Jag har själv många motsägelser inombords om honom. Men av någon anledning var det pinsamt och sorgligt att skriva och erkänna för Damitro att jag inte visste något om detta.
Källa: will.com